娓娓而來的德育
——學(xué)?；垩诺掠幕綄?/h1>
2018-11-30 13:34:45董行之江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校
教書育人 2018年7期
董行之 （江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校）
一、慧雅德育——尊重生命，將心比心
1.生命相輔相生
“老師好”，“你好”等，再尋常不過的問好，在慧雅校園中卻是一道亮麗的風(fēng)景線。因?yàn)閹熒樕涎笠绲氖亲钫?、最美的笑容。這也正是慧雅校園“十雅青春季”教育開展的一個(gè)小小側(cè)影?；垩诺掠龑⒔逃凉B透到日常之中，從進(jìn)入校園的第一天起，學(xué)生就開始接受熏陶。自“十雅禮儀”教育開展以來，校園里每一天都在發(fā)生著變化：友好的問候、美麗的微笑、真誠(chéng)的道歉，溫暖著每個(gè)人的心。餐廳里，學(xué)生感恩惜福；課堂上，學(xué)生民主自由；操場(chǎng)上，學(xué)生嬉笑陪伴……
慧雅德育，改變學(xué)生的精神面貌和文化氣質(zhì)，在他們心田播下德行的種子。
2.生命允許犯錯(cuò)
蘇霍姆林斯基說過：“人才不是培養(yǎng)的，而是自我成長(zhǎng)起來的?！背赡耆艘矔?huì)犯錯(cuò)，何況孩子？允許孩子犯錯(cuò)，包容他們的無心之過是慧雅校園的常態(tài)。
“我們?yōu)楹尾贿@樣解決問題呢？”“或許你可以有更出色的表現(xiàn)”“相信下一次的你一定會(huì)比今天更好”。允許犯錯(cuò)，是一種靜待花開的從容，是一份期待成長(zhǎng)的淡然。和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出學(xué)生自律感、責(zé)任感，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的精神文化。面對(duì)學(xué)生時(shí)，哪怕是個(gè)頑童，允許他們犯錯(cuò)。
慧雅德育，用不同的方式幫助學(xué)生從錯(cuò)誤中走出來，在他們心田開出美麗的德行之花。
二、慧雅德育——同生共長(zhǎng)，日日拔節(jié)
1.體驗(yàn)，是親身參與
法國(guó)教育家盧梭說過：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。”慧雅校園，是順應(yīng)孩子們生長(zhǎng)規(guī)律的花園。
學(xué)校結(jié)合兒童的生理、心理特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，以“角落文化”為依托，注重學(xué)生慧雅德育的親身體驗(yàn)。校園角落、班級(jí)角落、樓道角落、空間角落，以校園空間為創(chuàng)意主體，以慧雅理念為創(chuàng)意主題，以環(huán)境布置、空間編舞為創(chuàng)意方式，以家校聯(lián)動(dòng)、師生共建為創(chuàng)意機(jī)制，所有體驗(yàn)的主體皆為學(xué)生。
德育是無痕的，慧雅德育不是教出來的，而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)生活的過程中，在與他人的合作交往中，通過自身經(jīng)歷和體驗(yàn)發(fā)展而來。
2.動(dòng)力，是內(nèi)在需求
激活內(nèi)需——讓學(xué)生自我育德，引入生活——讓學(xué)生體驗(yàn)道德，德得合一——讓學(xué)生享用道德，正確評(píng)價(jià)——讓學(xué)生追求道德。而自身完美、成才發(fā)展和健康成長(zhǎng)則是學(xué)生對(duì)德育需求的內(nèi)在動(dòng)力基礎(chǔ)。
慧雅德育，便是在滿足學(xué)生基本底限需要的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的自主育德的主題德育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到自主育德的需要，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的自主育德的更高層次的需要?！鞍嗉?jí)創(chuàng)想節(jié)”，我們都是小博士；“圣誕義賣”，我們成了最賣力的銷售員；“開心農(nóng)場(chǎng)”，我們化身勤勞小農(nóng)夫；“快樂體育”，人人都是奧運(yùn)冠軍……慧雅德育用無形的絲線，串起了德育的天地，激活了孩子自育的火花。
三、慧雅德育——喜迎成長(zhǎng)，笑看花開
慧雅德育無聲，人生有聲；慧雅德育無痕，成長(zhǎng)有痕。
學(xué)校校本教材《慧文雅集》、學(xué)校校報(bào)《慧風(fēng)雅拾》是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“無聲”成長(zhǎng)的平臺(tái)之一。“用環(huán)境、用學(xué)生自己周圍的情景、用豐富集體生活的一切東西進(jìn)行教育。這是教育過程最微妙的領(lǐng)域之一，”蘇霍姆林斯基如是說。校本教材日日學(xué)、德善學(xué)堂周周上、雛鷹假日月月新、成長(zhǎng)有痕年年留。學(xué)生們用自己獨(dú)特的方式記錄下自己每一年成長(zhǎng)的印記。文字的、語音的、視頻的……德育是無痕的，成長(zhǎng)卻留下了著最美的痕跡。
娓娓而來的德育，不求而至，不為而成。
[1]洪雪婷.推開課堂之門踐行“慧雅”教育[J].教書育人，2016（34）.
[2]袁媛.慧雅理念下的學(xué)校心理健康教育[J].教書育人，2017（16）.
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慧雅德育，改變學(xué)生的精神面貌和文化氣質(zhì)，在他們心田播下德行的種子。
2.生命允許犯錯(cuò)
蘇霍姆林斯基說過：“人才不是培養(yǎng)的，而是自我成長(zhǎng)起來的?！背赡耆艘矔?huì)犯錯(cuò)，何況孩子？允許孩子犯錯(cuò)，包容他們的無心之過是慧雅校園的常態(tài)。
“我們?yōu)楹尾贿@樣解決問題呢？”“或許你可以有更出色的表現(xiàn)”“相信下一次的你一定會(huì)比今天更好”。允許犯錯(cuò)，是一種靜待花開的從容，是一份期待成長(zhǎng)的淡然。和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出學(xué)生自律感、責(zé)任感，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的精神文化。面對(duì)學(xué)生時(shí)，哪怕是個(gè)頑童，允許他們犯錯(cuò)。
慧雅德育，用不同的方式幫助學(xué)生從錯(cuò)誤中走出來，在他們心田開出美麗的德行之花。
二、慧雅德育——同生共長(zhǎng)，日日拔節(jié)
1.體驗(yàn)，是親身參與
法國(guó)教育家盧梭說過：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。”慧雅校園，是順應(yīng)孩子們生長(zhǎng)規(guī)律的花園。
學(xué)校結(jié)合兒童的生理、心理特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，以“角落文化”為依托，注重學(xué)生慧雅德育的親身體驗(yàn)。校園角落、班級(jí)角落、樓道角落、空間角落，以校園空間為創(chuàng)意主體，以慧雅理念為創(chuàng)意主題，以環(huán)境布置、空間編舞為創(chuàng)意方式，以家校聯(lián)動(dòng)、師生共建為創(chuàng)意機(jī)制，所有體驗(yàn)的主體皆為學(xué)生。
德育是無痕的，慧雅德育不是教出來的，而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)生活的過程中，在與他人的合作交往中，通過自身經(jīng)歷和體驗(yàn)發(fā)展而來。
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慧雅德育，便是在滿足學(xué)生基本底限需要的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的自主育德的主題德育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到自主育德的需要，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的自主育德的更高層次的需要?！鞍嗉?jí)創(chuàng)想節(jié)”，我們都是小博士；“圣誕義賣”，我們成了最賣力的銷售員；“開心農(nóng)場(chǎng)”，我們化身勤勞小農(nóng)夫；“快樂體育”，人人都是奧運(yùn)冠軍……慧雅德育用無形的絲線，串起了德育的天地，激活了孩子自育的火花。
三、慧雅德育——喜迎成長(zhǎng)，笑看花開
慧雅德育無聲，人生有聲；慧雅德育無痕，成長(zhǎng)有痕。
學(xué)校校本教材《慧文雅集》、學(xué)校校報(bào)《慧風(fēng)雅拾》是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“無聲”成長(zhǎng)的平臺(tái)之一。“用環(huán)境、用學(xué)生自己周圍的情景、用豐富集體生活的一切東西進(jìn)行教育。這是教育過程最微妙的領(lǐng)域之一，”蘇霍姆林斯基如是說。校本教材日日學(xué)、德善學(xué)堂周周上、雛鷹假日月月新、成長(zhǎng)有痕年年留。學(xué)生們用自己獨(dú)特的方式記錄下自己每一年成長(zhǎng)的印記。文字的、語音的、視頻的……德育是無痕的，成長(zhǎng)卻留下了著最美的痕跡。
娓娓而來的德育，不求而至，不為而成。
[1]洪雪婷.推開課堂之門踐行“慧雅”教育[J].教書育人，2016（34）.
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