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生活在宋代的“喵星人”與“汪星人”

2018-11-29 05:57:06文/吳圖/那
奇妙博物館 2018年11期

文/吳 鉤 圖/那 么

我小時候生活在農(nóng)村,家里養(yǎng)貓,也養(yǎng)狗,不過農(nóng)村人不會拿貓狗當(dāng)寵物——那時候也沒有“養(yǎng)寵物”的觀念,養(yǎng)貓是為了捕鼠,養(yǎng)狗是為了守夜。今天的城里人,基本上都是將貓狗當(dāng)寵物養(yǎng)了。其實,養(yǎng)寵物的歷史反映了人類社會的進化史,貓、狗的馴化可以追溯到遠古時代,但貓、狗被遠古人選中飼養(yǎng),是因為貓有捕鼠的技能,狗有守夜、狩獵的技能——遠古人不可能有閑工夫養(yǎng)一只寵物來與自己爭奪有限的口糧。

今天的歐洲人將寵物狗當(dāng)成家庭成員看待,但在中世紀(jì),歐洲人養(yǎng)狗同樣是出于功利性的需要。生活在13世紀(jì)的歐洲哲學(xué)家大阿爾伯特警告人們:“如果想讓狗看好門,就不能給它喂人吃的食物或者經(jīng)常愛撫它,否則狗在看門的時候,總有一半的心思在向主人討好吃的上。”宋代的文化人認為貓能保護幾案上的書籍,中世紀(jì)的歐洲人也認為貓可以保護教堂的圣餐。

寵物貓與寵物狗的出現(xiàn),是比較晚的事了,而且首先出現(xiàn)在有閑有錢的階級。歐洲在文藝復(fù)興之后,飼養(yǎng)寵物才開始在貴族中流行開來,并慢慢擴展至平民階層。客觀來說,當(dāng)一個社會有越來越多的人飼養(yǎng)寵物的時候,這個社會就開始走向現(xiàn)代化了。

14世紀(jì)到17世紀(jì)在歐洲發(fā)生的一場思想文化運動。

名揚宋代的“貴”貓

寵物貓在宋代人的生活中相當(dāng)常見。宋代人將家貓分為兩大類:捕鼠之貓、不捕之貓。貓不捕鼠還能受到主人的喜愛,當(dāng)然是主人將貓當(dāng)成寵物來養(yǎng)了。

宋代最名貴的寵物貓當(dāng)數(shù)“獅貓”。相傳大奸臣秦檜的孫女就養(yǎng)了一只獅貓,對它十分寵愛。有一天,這只獅貓被弄丟了,秦檜竟然出動臨安府的官兵協(xié)助尋找,一下子找到百余只獅貓。這件事雖然說的是秦家權(quán)勢熏天、以權(quán)謀私,但也說明了在宋代的臨安城,養(yǎng)寵物貓的人不在少數(shù)。還有一種名貴的寵物貓是傳說中的“乾紅貓”。由于它太名貴了,以致有不法分子將普通的家貓染色,冒充乾紅貓搞銷售欺詐。

宋代“貓奴”的日常

據(jù)宋代小說記載,有一個叫陳樸的小官,他的母親高氏十分喜歡貓。高氏養(yǎng)了一只體形特別大的貓,并且常常把它帶在身邊,只要貓咪“喵喵”地叫,她就取出魚肉和米飯喂它。

宋代文獻里還有一則小故事,講的是有一戶人家,養(yǎng)了兩只貓。有一天,老鼠爬進家里的米缸偷米,卡在里面出不來了。這戶人家抓來一只貓,投進米缸里,老鼠被嚇得上躥下跳,過了好久才跳出來。

我們從這兩則故事里可以看出,宋代人養(yǎng)貓卻不要求它們會捕鼠,甚至還用自己吃的飯菜喂貓,這難道不是把它們單純作為寵物來養(yǎng)的嗎?

地位頗高的“貓主子”

李迪《蜻蜓花貍圖》

南宋就有一位詩人寫了一首《睡貓》,形象地刻畫了愛貓人把寵物貓當(dāng)成兒子一樣疼愛的情形。今天有不少都市白領(lǐng)將貓當(dāng)成“兒子”來養(yǎng),其實這種事在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)了。

還有一個細節(jié)也可以表現(xiàn)出宋代人對貓非同尋常的喜愛之情——給家中的貓起名字。大詩人陸游晚年以貓為伴,他養(yǎng)的每一只貓似乎都有名字,什么“粉鼻”“雪兒”之類,他還寫了好幾首詩“贈貓”。給貓起名字,大概就是將貓視為家庭成員了吧。

宋代人養(yǎng)貓,要用“聘”:不論是親戚、朋友還是鄰居,哪家的母貓生了小貓,你想養(yǎng)一只,就要準(zhǔn)備一份“聘禮”,上門“禮聘”回來。“聘禮”通常是一包紅糖或一袋鹽,要不就是一尾用柳條穿著的魚。這一“聘貓”的習(xí)俗,直到20世紀(jì)80年代,在我國的一些地方還保留著。一個“聘”字,體現(xiàn)出宋代人把貓當(dāng)作一名家庭成員而不是一只寵物的特殊情感。

說完了貓,咱們再來說說狗。在唐代,小型觀賞犬已經(jīng)成了貴婦們的寵物,描繪唐代貴婦生活的周所畫的《簪花仕女圖》便畫了兩只寵物狗。這種小型觀賞犬叫作“拂菻(fú lǐn)狗”,

“愛狗如命”的宋代人

又稱“猧(wō)兒”,極其名貴,只有宮廷貴婦才養(yǎng)得起。到了宋代,民間養(yǎng)狗就變得極為常見了,飼養(yǎng)寵物狗的習(xí)慣,此時已從宮廷貴族擴大到了富有的平民家庭。

據(jù)《宋史》記載,有一個叫陳昉的人,養(yǎng)了一百多只狗,這恐怕不單純是出于實用目的,而應(yīng)該是主人對狗有特別的感情。宋代還有一個叫員琦的人,養(yǎng)了一只特別可愛的狗,并且還給它取了個名字,叫銀蹄。有一天,這只狗丟了,主人還貼出啟事,懸賞尋狗。顯然員家已經(jīng)將銀蹄當(dāng)成寵物來飼養(yǎng)了。

服務(wù)齊全的宋代寵物市場

宋代的城市中出現(xiàn)了專門的寵物市場,如開封府的大相國寺,每月五次開放百姓交易,從魚貓犬馬到珍禽奇獸,無所不有。市場上還有貓糧、狗糧出售。有的宋代文獻專門羅列了杭州城的各種寵物小商品與寵物服務(wù),其中包括“貓窩、貓魚、賣貓、改貓犬”。“貓窩、貓魚、賣貓”的含義好理解,“改貓犬”很可能是給寵物貓、寵物狗進行美容。

宋代城市的寵物市場上,有貓糧、狗糧出售,連寵物房、寵物美容都有了,人們還給自己飼養(yǎng)的貓、狗起了名字,這跟今天我們養(yǎng)寵物又有什么不同呢?宋代人的生活,確實透出一種親切的現(xiàn)代氣息。

從傳世的宋代畫作中,我們可以找尋到一些宋代寵物狗的可愛形象,如日本大和文華館收藏的《萱草戲狗圖》、上海博物館收藏的《秋庭乳犬圖》、遼寧省博物館收藏的《秋葵犬蝶圖》,畫的都是漂亮、可愛的小型長毛觀賞犬。如果你喜歡“汪星人”,不妨試著認一認畫面中寵物狗的品種吧!

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