閱讀教學與學生自主發(fā)展模式

王 娟

“閱”的字典意義是“看（書、報刊等），并領會其內容”，“讀”的字典意義是“依照文字念”。由此看，“閱讀”就是又看又念，在這個過程中獲取文本信息，從中認識事物，獲得某些審美體驗。閱讀教學就是教師指導學生進行閱讀的過程，在這個過程中，教師要閱讀文本，學生也要閱讀文本，然后師生雙方要根據(jù)自己的閱讀收獲或者質疑以及編者的編寫意圖開展對話交流。

自主的字典意義是自我做主，不受別人支配。教育學中的自主是指教育者和被教育者雙方的自我能動的努力行動。發(fā)展的字典意義是事物由小到大、由簡單到復雜、由低級到高級的變化。教育學中的發(fā)展是指教師和學生在各個方面循序漸進的成長過程及其所取得的新成果。學生自主發(fā)展這是“中國學生核心素養(yǎng)”中三大素養(yǎng)的其中一個素養(yǎng)，這一理念的提出，旨在改變傳統(tǒng)教育中的“教師中心論”，讓學生成為教育的中心、發(fā)展的中心，要求教育要充分發(fā)揮內因作用，喚醒學生的的自主意識、發(fā)展意識，培養(yǎng)學生的自主發(fā)展的能力，為終身發(fā)展奠定堅實基礎。《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，并將核心素養(yǎng)劃分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。它體現(xiàn)了新時期社會發(fā)展對人基本素質的新要求，是社會發(fā)展的必然結果。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是培養(yǎng)適應未來社會需要的人才的必然選擇，它必將引導中國基礎教育由知識教育逐步走向培育“全面發(fā)展的人”的教育，真正實現(xiàn)從應試教育向素質教育的轉變，開啟中國基礎教育發(fā)展的新未來。在自主發(fā)展——學會學習方面就提出：（1）樂學善學，重點是：能正確認識和理解學習的價值，具有積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣；能養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握適合自身的學習方法；能自主學習，具有終身學習的意識和能力等。（2）勤于反思，重點是：具有對自己的學習狀態(tài)進行審視的意識和習慣，善于總結經驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調整學習策略和方法等。（3）信息意識，重點是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應“互聯(lián)網+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網絡倫理道德與信息安全意識等。

教學模式是教學過程中可以操作的程序，是教學理論與教學實踐的中介，在理論上，它從宏觀的層面揭示教學活動整體及各要素之間的內部聯(lián)系，在實踐上，它是為完成教學任務而形成的教學程序。它既是穩(wěn)定的，又是發(fā)展變化的。從靜態(tài)上看，它是比較穩(wěn)定的結構框架，從動態(tài)上看，它的程序可以根據(jù)不同教學對象和教學內容進行靈活調整。在閱讀教學模式研究方面，國內外成果豐碩。卡爾·波普在《猜想與反駁》中提出：問題從何而來？從思維推理而來。思維推理是邏輯規(guī)則，更準確地說，是程序規(guī)則，在教學中，就是模式。課的結構是作為有益的組織知識，作為一種指示和標準理論而被人們理解和運用的。然而由于人們過多地強調“教無定法”而忽視了教學應當有“法”的一面，忽視了對這種“組織知識”的研究。教學模式就是對“組織知識”的研究與運用。在促進學生自主閱讀方面，成熟的課堂教學模式非常多，比如，鄭重老師的《精品課堂建設中的自主學習模式》就很典型。該成果從不同學科的特征切入，提出并實證了20多種課堂教學模式，這些教學模式，可以改變教學的無序狀態(tài)，優(yōu)化教學的“過程和方法”，發(fā)揮課堂結構的整體功能，提高課堂教學效益。創(chuàng)造性閱讀教學需要創(chuàng)造性的教學模式支撐，在“教無定法”中顯得有法，從而使教師和學生的創(chuàng)造活動在井然的秩序中開展。教學模式是教與學的結構框架和操作程序，具有可操作性，能有效地提升教學水平；教學模式是是對教學經驗的總結、概括、歸納與提升，是對教學規(guī)律的揭示，構建教學模式，是促進教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。課堂是教學的主要陣地，也是學生自主發(fā)展重要場所,如何改變傳統(tǒng)閱讀教學的弊端，把學生自主發(fā)展放在首位，這是教師在理念與行動上的重大課題。我們的研究以學生自主發(fā)展為宗旨，以重新構建教學模式為抓手，讓每一種教學程序致力于學生自主發(fā)展，從而改變傳統(tǒng)教學中的“過程與方法”，讓學生在新型的“過程與方法”中自主學習、自主合作、自主探究、自主創(chuàng)新，在學習知識的過程中歷練能力，在能力提升中歷練品質。