“以學(xué)生為主體”意味著什么

周長海　汪順強(qiáng)　石秀芬

摘 要：“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，是大家公認(rèn)的教學(xué)原則；可是，看看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育，尤其中小學(xué)教育，真正落實(shí)這條原則，其實(shí)非常困難；也很少有人能夠真正洞察這句話，尤其前半句話的真正含義。那么，“以學(xué)生為主體”到底意味著什么呢？

一.學(xué)生是目標(biāo)主體。

《義務(wù)教育法》明文規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)”（第三條）。顯然，“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才”，肯定不是我們現(xiàn)職的廣大教師，而是我們現(xiàn)在的教育對象和作為終極教育目標(biāo)的體現(xiàn)者——學(xué)生。這充分說明，學(xué)生是學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐的目標(biāo)主體，是最重要的教育要素，其它教育要素，無論校舍、教室、圖書、電教等硬件設(shè)施和設(shè)備，還是校長、教師、觀念等軟件建設(shè)，抑或教材、作業(yè)、考試等教學(xué)活動，都只是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的服務(wù)器。學(xué)校的教育教學(xué)，都必須以學(xué)生為中心，尤其是校長的辦學(xué)理念，教師的課堂教學(xué)，學(xué)校教育教學(xué)活動的開展、教育教學(xué)設(shè)施的使用，都不得脫離這一主體。

二.學(xué)生是教育教學(xué)實(shí)踐的主體。

教育教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該圍繞目標(biāo)展開，而學(xué)生既然是目標(biāo)主體，那么學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)然應(yīng)該以學(xué)生的全面發(fā)展為指歸。學(xué)生理應(yīng)成為學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐的主體，而不僅僅是單純的客體（被管理者、甚至被管教者）。這種主體性，表現(xiàn)在四個方面：

1.課程設(shè)置、教材內(nèi)容，應(yīng)該以學(xué)生普遍的可接受能力為標(biāo)準(zhǔn)。

課程是為學(xué)生設(shè)置的，大部分孩子付出一般甚至稍多學(xué)習(xí)時間與精力，都難以學(xué)會的內(nèi)容，是超出學(xué)生普遍即平均接受能力的，應(yīng)該認(rèn)定為超綱內(nèi)容，應(yīng)予清除。適合大部分學(xué)生普遍接受能力的內(nèi)容，應(yīng)該成為教材的主體部分即主要內(nèi)容、基本內(nèi)容。稍微超出學(xué)生平均接受能力的內(nèi)容，如果有必要，可以作為學(xué)有余力的學(xué)生選學(xué)的內(nèi)容。明顯不合理、明顯超綱部分，應(yīng)予堅(jiān)決取締，不再編入教材。

2.三級課程設(shè)置，都不是為了學(xué)生的發(fā)展。

我國實(shí)行三級課程設(shè)置，國家課程、地方課程、校本課程，但是令人費(fèi)解的是這些課程，幾乎都是從社會層面為了孩子的“一般發(fā)展”而設(shè)置的，沒有為了孩子的“特殊發(fā)展”，也沒有從孩子成長的需要為了孩子的“一般發(fā)展”而設(shè)置。

3.教育教學(xué)方法必須以學(xué)生主動學(xué)習(xí)即自主、合作探究學(xué)習(xí)為主。

傳統(tǒng)教育教學(xué)方法基本是“死讀書”，強(qiáng)調(diào)死記硬背的方法，造成了學(xué)生知識單一、能力缺乏、交際空白的現(xiàn)狀。前賢早已指出“教是為了不教”，所以“教法”應(yīng)該為“學(xué)法”服務(wù)，“教法”必須服從于“學(xué)法”。所以，新課改倡導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”，定位是及時的。

4.學(xué)生還應(yīng)該是校園活動的主人。

三.學(xué)生是教育教學(xué)活動的評價主體。

教育教學(xué)質(zhì)量如何評價，正在引起大家的日益關(guān)注，也正在成為大家和社會關(guān)心的熱點(diǎn)。“教”與“學(xué)”是兩個主體，一方的缺失，導(dǎo)致評價的不準(zhǔn)確，是毋庸置疑的。所以，學(xué)生整體應(yīng)該成為教育教學(xué)評價的一方主體。

1.學(xué)生是教師工作的評價者。

學(xué)生是受教育者，“是教育活動的直接參加者，對教師的教學(xué)感受最深。因此學(xué)生對教師的教學(xué)最有發(fā)言權(quán)，應(yīng)該成為教師評價的質(zhì)疑參與者。”「1」哪位教師優(yōu)秀，不能由領(lǐng)導(dǎo)說了算（行政干預(yù)），不能由教師說了算（利害干預(yù)），不能由所謂“專家”說了算（教學(xué)非學(xué)術(shù)），只能由學(xué)生說了算，至少也要充分聽取、采納學(xué)生的意見。

2.學(xué)生是學(xué)校工作的評價者。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的園地，是學(xué)生受教育的場所，學(xué)校教育教學(xué)工作是否合理合法，學(xué)生是第一見證人，第一當(dāng)事人，應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，所以學(xué)生理應(yīng)是學(xué)校工作的評價主體。所以，一所學(xué)校辦得好與壞，不應(yīng)該完全由學(xué)校及其上級主管部門說了算，更重要的是應(yīng)該學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人說了算。

3.學(xué)生是教師工作和學(xué)校工作的監(jiān)督主體。

陶行知說過，教師造化學(xué)生，學(xué)生造就老師。在科學(xué)的教育體制中，學(xué)生作為一種特殊消費(fèi)者，應(yīng)該有權(quán)監(jiān)督教育教學(xué)工作，應(yīng)該享有“對他人包括教師的不正確言行提出建議或開展批評與自我批評的權(quán)利等”「2」，以促使教師、學(xué)校不斷完善其教育教學(xué)能力，提高教育教學(xué)水平，這就是“學(xué)生造就老師”。同樣，學(xué)生對學(xué)校工作也有監(jiān)督權(quán)，對學(xué)校名目繁多的亂收費(fèi)、亂加班等違法教育教學(xué)行為，學(xué)生及其家長有權(quán)提出批評或予以舉報，以維護(hù)自己合法的受教育權(quán)的實(shí)施，以促進(jìn)學(xué)校依法治校工作。

四.學(xué)生是教育教學(xué)中的權(quán)利主體。

我國現(xiàn)行法律明文規(guī)定了學(xué)生諸多權(quán)利，現(xiàn)僅就義務(wù)教育階段學(xué)生權(quán)利羅列于下：

1.受教育權(quán)，具體包括：教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展受益權(quán)、平等受教育、受義務(wù)教育權(quán)、受義務(wù)教育全面和諧發(fā)展權(quán)、學(xué)習(xí)使用規(guī)范語言文字權(quán)、就近入學(xué)權(quán)、受公正評價權(quán)、受學(xué)業(yè)證書權(quán)、特別保護(hù)權(quán)、特殊發(fā)展保障權(quán)、參加社會活動受保障權(quán)、勞動就業(yè)權(quán)。

2.人身權(quán)，具體包括：人格尊嚴(yán)權(quán)、不受歧視權(quán)、安全健康成長權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)、名譽(yù)權(quán)、通信自由、不受非法干涉權(quán)。

3.財產(chǎn)權(quán)，具體包括：被幫助權(quán)、受教育物質(zhì)保障權(quán)、受獎勵權(quán)、智力成果權(quán)、財產(chǎn)繼承權(quán)。

4.司法保護(hù)（豁免）權(quán)，具體包括：刑事責(zé)任限制豁免權(quán)、申訴權(quán)、訴訟權(quán)、檢舉權(quán)、控告權(quán)、特別司法保護(hù)權(quán)。

總之，學(xué)生既然是學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐的主體，那么作為目標(biāo)主體、教育教學(xué)主體、評價主體、監(jiān)督主體、權(quán)利主體，其權(quán)利與權(quán)益就理應(yīng)得到不折不扣的保障，以逐步建立起真正有中國特色的、科學(xué)的、民主的社會主義教育。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡甲剛、梁金有《發(fā)展性教師評價探論》，見《中小學(xué)管理》2002年底2期底17頁。

[2] 張玉堂《“三主體”的權(quán)利當(dāng)重視》，見《中小學(xué)管理》2002年底5期底28頁。