沿著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路自信前行

劉水長(zhǎng)

摘 要：文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告發(fā)出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的號(hào)召，并指出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。中國(guó)特色主義文化發(fā)展道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民是革命、建設(shè)和改革中不斷探索而來(lái)的。梳理中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想發(fā)展脈絡(luò)和時(shí)代特征，幫助廣大黨員干部全面深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路自行前行。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 十九大 宿遷

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，召開(kāi)全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等系列重要會(huì)議，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話(huà)，就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問(wèn)題作出部署。五年來(lái)，社會(huì)主義文化建設(shè)取得巨大成就，鞏固和發(fā)展了主流意識(shí)形態(tài)，主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁，陣地意識(shí)明顯提升。更好學(xué)習(xí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的內(nèi)涵，對(duì)于全黨貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的重要性，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展脈絡(luò)

十九大報(bào)告在描述中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

回顧過(guò)往，關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展脈絡(luò)，十五大報(bào)告曾經(jīng)指出 ，它（有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化）淵源于中華民族五千年文明史，又植根于有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。而習(xí)總書(shū)記在建黨95周年講話(huà)時(shí)再次指出，（文化自信中的“文化”是）在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

十九大報(bào)告的描述顯然是在兩者基礎(chǔ)進(jìn)行了完善和優(yōu)化，通過(guò)“兩個(gè)變化”和“一個(gè)繼承”，充分體現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的思路。一方面，十九大報(bào)告明確了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的源頭不是范圍更寬泛的中華五千年文明史，而是文明史孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是其中的優(yōu)秀價(jià)值觀和深厚軟實(shí)力，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性。另一方面，十九大報(bào)告用“熔鑄”代替了之前的“孕育”，突出了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中不同階段的時(shí)代特征，整理出一條“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-革命文化-社會(huì)主義先進(jìn)文化-中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的清晰發(fā)展脈絡(luò)，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代性。同時(shí)，十九大報(bào)告繼承了中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的說(shuō)法，但在實(shí)踐之前加了“偉大”兩字，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的科學(xué)性。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代特征

十九大指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。面對(duì)這樣的變化和要求，中國(guó)特色社會(huì)主義文化也呈現(xiàn)了更多、更具時(shí)代性的特征。

一是新主題——“文化自信”。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。“四個(gè)講清楚”第一條講的就是文化決定道路。文化都不自信，那道路的自信從何而來(lái)？理論自信和制度自信就更無(wú)從談起了。近代以來(lái)，一些文化論者習(xí)慣于把中國(guó)的落后歸結(jié)為傳統(tǒng)文化的封閉、保守，并進(jìn)而對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行非議和抹黑。十九大報(bào)告文化部分以“堅(jiān)定文化自信”為標(biāo)題，為的就是進(jìn)一步凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，變之前的文化自卑為現(xiàn)在的文化自信，并且為樹(shù)立道路自信、理論自信和制度自信打下一個(gè)牢固的基礎(chǔ)。

二是新方針——“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。此前，習(xí)近平同志已在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這個(gè)重大的文化方針。古今中外的歷史表明，文化與經(jīng)濟(jì)、與物質(zhì)產(chǎn)品的狀況并非全同。文化產(chǎn)品有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，幾千年前的產(chǎn)品如《詩(shī)經(jīng)》與先秦諸子的著作，至今還在市場(chǎng)上活躍著。原因是它們?nèi)匀辉谥袊?guó)人民的精神智慧與人文性格里、在中國(guó)知識(shí)分子的書(shū)房里保持著偉大的活力。十九大報(bào)告將“兩創(chuàng)”方針加入到中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展總體方針中，一方面遵循了尊重傳統(tǒng)、古為今用和推陳出新等文化發(fā)展規(guī)律，另一方面就十八大報(bào)告提出的提升全民族文化創(chuàng)造活力的新要求做出了回應(yīng)。

三是新焦點(diǎn)——“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。習(xí)總書(shū)記在“8.19”講話(huà)中曾經(jīng)指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。隨著全球化和信息化的不斷發(fā)展，文化領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻、保衛(wèi)國(guó)家文化安全的任務(wù)更加艱巨。按照福柯關(guān)于“話(huà)語(yǔ)”和“權(quán)力”關(guān)系的學(xué)說(shuō)，世界上的任何“知識(shí)”，歸根結(jié)底都是一種“話(huà)語(yǔ)/權(quán)力”的較量。這次十九大報(bào)告不僅將意識(shí)形態(tài)工作要求單獨(dú)成段，更將其放在了培育和踐行社會(huì)主義核心主義價(jià)值觀內(nèi)容之前，既能看出黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的高度重視，也能體現(xiàn)文化領(lǐng)域在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中的陣地作用和決定性地位。

四是新要求——為人民提供精神指引。除了新主體、新方針和新焦點(diǎn)，十九大報(bào)告還提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從家庭抓起、從娃娃抓起，繁榮文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，推動(dòng)文藝創(chuàng)新要倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任等很多具體的新要求。這些新要求有一個(gè)顯著的共同點(diǎn)，就是相較于被動(dòng)滿(mǎn)足人民對(duì)于美好生活的精神文化需求，更多的是發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的主觀作用，這也是十九大報(bào)告中提出“更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引”的深層次原因。