簡析《石瓢壺》的傳統文化韻味

瞿 劍

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂作為“樸素天下而莫能與之爭美”的大俗大雅藝術，正沿著文化大道，從歷史深處款款走來。千年陶都，文化之邦，不僅人杰地靈，紫砂文化氛圍濃厚，一把紫砂壺，凝練一座古城的新貌，更傳遞著文化的歷史使命。古人有云：“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，形象地贊美了宜興紫砂陶土的神奇與珍貴。紫砂陶土最重要的特征是可塑性強，經過藝術化的加工提煉，變化出千姿百態的陶藝精品，而其中更以紫砂茗壺最為出類拔萃，它憑借良好的實用性能、藝術收藏價值和人文內涵而為世人所熟知與推崇。

宜興紫砂是實用品，用它可以泡茶解渴，同時又是工藝品，有一定的藝術功能。紫砂作品必須具有過硬的制作技巧和較高的文化素養。紫砂，從原料采掘、澄煉到形態的傳承、變化都使紫砂達到了一種既穩重又空靈、既凝重又超凡的境地，使品茗者、收藏者目不暇接，愛不釋手。“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”在《辭海》中釋為“吊子，一種有柄，有流的小烹器”。“銚”從金屬器皿變為陶器，最早見于北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當時的茶道有著密切的關系。

《石瓢壺》壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。直流，簡潔見力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢，與壺身之型互補，形成和諧的美學效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當，充分體現出秀巧精工為上的特點。

石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。

《石瓢壺》

《石瓢壺》壺身筋囊線條自然和順，泥色質樸清晰，輪廓飽滿有張力，兼具古樸、現代之美感，是一件賞用俱佳的紫砂茗壺，壺身既有圓器的飽滿柔和，同時又兼有方器的挺括，棱角轉折有力，線條能屈能伸，凸顯了制作者的高超工藝。壺嘴直立挺拔，壺把方圓有力，渾若天成，各部分之間配合默契，搭配合理，不管是拆開來看，還是整體觀摩，都極具美感。壺蓋厚薄適宜，與橋形的壺鈕融合在一起，自然之間又別有風味，雅致而古韻十足。

紫砂壺《石瓢壺》造型生動、色調逼真、砂質細膩、溫潤可愛，經茶水浸泡滋潤更若芙蓉出水，而經人體手掌撫摸把玩，更顯體溫質感。同時該壺將筋紋造型的精髓滲透其中，使整把壺蘊含了豐富的文化內容，仿佛能讓人找尋到內心久違的感覺。該壺形、神、氣、態俱佳，外形獨特，頗具特色。

早期的筋紋器型紫砂壺應是在圓器基礎上再進行加工。由簡單到復雜，在制作過程中，包括對泥性的熟悉及掌握，在制作紫砂中再受其他器皿造型的啟發，將自然界中的花朵、果實的形態，加以圖案化、規則化，經組織變化，將一圓器分成若干等分，把生動、流暢的筋紋隨著形體的變化而處理得深淺自如，紋理清晰。所有的陰陽筋紋都能貫通吻合。筋紋器型壺式除形式優美以外，制作工藝也非常嚴謹，尤其是口蓋部分，合縫要嚴密，蓋子要通轉，壺體筋紋要疏密得體，稍有差錯都會影響整體造型。

“素面素心”的紫砂壺，優雅得體，質感潤澤，美不勝收。給人古樸之美，它既有寓意又實用，有著濃郁的鄉土特色，樸素的日用藝術和審美藝術。它的古樸之美經過人們的日久長期使用，更能加深人與壺的情感交流，豐富人們的生活，陶冶人們的情操，給人們增添無比的雅興，一直延續著中華民族的傳統精神。

紫砂壺與其他工藝品一樣，既有物質性，也有精神性，它能滿足人們的物質需要，同時又具有審美價值，在人們日常生活中發揮著審美作用。紫砂壺的實用性是其審美性的前提和基礎，而它的審美性反過來也可以增強實用性，二者相互促進，缺一不可，密不可分，隨著社會生產力的不斷發展和人民群眾生活水平的不斷提高，紫砂壺的審美性在工藝中的比重越來越大，人們對紫砂壺的藝術美的要求比任何時候都更加廣泛和迫切。