《西游記》導讀

◎常 琤

名師簡介

常琤，中學一級教師，江蘇省張家港市教壇新秀，現任教于張家港市暨陽湖實驗學校。

親愛的小伙伴們，讓我們一起坐上時光機，穿越到五百多年前的淮安打銅巷。踏著古老的石板路，走到幽靜的巷尾，那里有一戶人家。院落不算很大，與周邊那些院墻里伸出翠竹的大院相比，雖稍顯寒酸，倒也收拾得整潔精致。聽，屋里傳來了嬰兒的啼哭聲，我們今天要介紹的主角、一代文學巨匠——吳承恩降生了。

幼年時的吳承恩是人們眼中的“神童”，他剛滿周歲還不會走路時，就能用粉土畫畫，畫得活靈活現。稍稍長大些，他就開始博覽群書，詩歌文章下筆立成，十多歲就中了秀才。要是他晚生五百年，可就是爸媽嘴里的“別人家的孩子”啊。讓我們帶著好奇與崇敬走近吳承恩，更好地了解這位奇才。

“文學奇才”——吳承恩檔案解密

看來，在那個年代，即使是奇才，要躋身官場一展抱負也絕不容易。郁郁不得志的吳承恩在仕途上屢屢遭挫，在文學上卻留下了舉世矚目的神魔小說《西游記》。初初童年的很多快樂就來自《西游記》，騰云駕霧的孫悟空曾是初初的超級偶像哦。那么，就讓初初給大家講講關于《西游記》的有趣故事吧。

《西游記》之初體驗

《西游記》真是當之無愧的中華文學瑰寶。作者就像一個埋寶人，在這部小說中埋了很多寶貝，期待著大家去找尋。小伙伴們想當尋寶人嗎？讓我們一起出發吧！

閱讀指南針

《西游記》中，悟空學得本領，大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，后皈依佛門。師徒四人西天取經，一路打敗大小BOSS，歷經九九八十一難，最終闖關成功，修得正果。閱讀《西游記》的過程就如同趣味橫生卻又充滿挑戰的闖關游戲，初初這就為大家獻上最有效的通關攻略，讓小伙伴們在快速闖關的同時，感受《西游記》的無窮魅力。

攻略一：身臨其境，同走取經之路；火眼金睛，共識各路神魔

小伙伴們，啃原著可比看電視要有難度哦，不過這肯定難不倒你們。遇到不認識的字可以找字典幫幫忙，碰上不理解的地方可以上網搜一搜，說不定還會有意外收獲呢。

時間第一周第二周第三周第四周巧過故事關1-22回 取經隊伍成立期23-42回 取經隊伍磨合期43-77回 打怪升級困難期78-100回 接近目標收獲期通關秘訣1.利用網絡、字典等工具解決文字內容等閱讀障礙。2.設計表格，填入故事情節、每個小故事中的人物及關系。3.圈畫批注，注意收集閱讀中的疑惑，與老師同學交流。

攻略二：多樣專題，自由選擇組團隊；深入探究，互助合作共“取經”

通過第一階段的閱讀，大家一定找到了許多志同道合的朋友，有著相似的想法、共同的興趣，有沒有一種“英雄所見略同”的暢快感？請大家組隊前進，選擇一個專題制訂計劃，分工合作，進行深入研究吧。

晉級大招1.重復細讀、歸納整合、圈畫重點。2.拓展閱讀、結合史實、合理聯想。3.分工明確、互助合作、深入研究。組別專題1組專題2組專題3組專題4組專題5組專題6組專題7組智闖專題關取經原因取經線路妖魔分類組合故事中的世態人情多角度理解師徒四人人物形象西游途中各色風景描繪《西游記》高超寫作技巧

攻略三：群英匯集，八方好漢放大招；共享碩果，各路英雄顯才能

一路走來，小伙伴們一定收獲了許多成果，為什么不用大家拿手的方式表現出來呢？初初真希望看到你們簡潔明了的思維導圖，精彩有趣的話劇表演，還有激情緊張的辯論比賽！肯定還有很多初初想不到的表現方式，趕快來組織一臺精彩的《西游記》閱讀“匯報晚會”吧！

六十六回 諸神遭毒手，彌勒縛妖魔（節選）

行者見有瓜田，打個滾，鉆入里面，即變做一個大熟瓜，又熟又甜。那妖精停身四望，不知行者那方去了。他卻趕至庵邊叫道：“瓜是誰人種的？”彌勒變作一個種瓜叟，出草庵答道：“大王，瓜是小人種的。”妖王道：“可有熟瓜么？”彌勒道：“有熟的。”妖王叫：“摘個熟的來，我解渴。”彌勒即把行者變的那瓜，雙手遞與妖王。妖王更不察情，到此接過手，張口便啃。那行者乘此機會，一轂轆鉆入咽喉之下，等不得好歹，就弄手腳。抓腸蒯腹，翻根頭，豎蜻蜓，任他在里面擺布。△那妖精疼得傞牙俫嘴，眼淚汪汪，把一塊種瓜之地，滾得似個打麥之場，口中只叫：“罷了！罷了！誰人救我一救！”彌勒卻現了本像，嘻嘻笑叫道：“孽畜！認得我么?”那妖抬頭看見，慌忙跪倒在地，雙手揉著肚子，磕頭撞腦，只叫：“主人公，饒我命罷！饒我命罷！再不敢了！”彌勒上前，一把揪住，解了他的后天袋兒，奪了他的敲磬槌兒，叫：“孫悟空，看我面上，饒他命罷。”……行者方才跳出，現了本像，急掣棒還要打時，早被佛祖把妖精裝在袋里，斜挎在腰間。手執著磬槌，罵道：“孽畜！金鐃偷了那里去了？”那怪卻只要憐生，在后天袋內哼哼唧唧的道：“金鐃是孫悟空打破了。”佛祖道：“鐃破，還我金來。”那怪道：“碎金堆在殿蓮臺上哩。”

尾批：孫悟空被黃眉怪打得痛哭流涕、慘敗而逃后遇見了妖怪主人——彌勒佛。選段用生動的語言講述了孫悟空在彌勒佛的幫助下變作西瓜，鉆入妖怪肚中，拳打腳踢一泄憤恨，收服妖怪的精彩故事。“鉆肚收妖”的方法真是百試不爽，作者寫來卻也是同中有異，趣味橫生。

孫悟空的變化真是出神入化、一氣呵成，眨眼間，毛茸茸的猴子就變成了圓滾滾的西瓜。作者的描寫簡潔明了，富有畫面感。

yī gū lù，一下子

看來這妖精卻有些本事，連主人彌勒佛也只是在他被孫悟空收服后才敢現身。悟空啊悟空，之前打不過也不用這么傷心啦！

又一個有后臺的妖精被接走了，簡單的話語中卻顯示了真實世界的世俗之態。

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧（節選）

當時猴王歡歡喜喜，與木德星官徑去到任。事畢，木德回宮。他在監里，會聚了監丞、監副、典簿、力士、大小官員人等，查明本監事務，止有天馬千匹……

這猴王查看了文簿，點明了馬數。本監中典簿管征備草料；力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料；監丞、監副輔佐催辦；弼馬晝夜不睡，滋養馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤：但是馬睡的，趕起來吃草；走的捉將來靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，都養得肉肥膘滿。不覺的半月有馀。一朝閑暇，眾監官都安排酒席，一則與他接風，一則與他賀喜。

正在歡飲之間，猴王急停杯問曰：“我這‘弼馬溫’，是個甚么官銜？”眾曰：“官名就是此了。”又問：“此官是個幾品？”眾道：“沒有品從。”猴王道：“沒品，想是大之極也。”眾道：“不大，不大，只喚做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”眾道：“末等。這樣官兒，最低最小，只可與他看馬。似堂尊到任之后，這等殷勤，喂得馬肥，只落得道聲‘好’字；如稍有些尪羸，還要見責；再十分傷損，還要罰贖問罪。”猴王聞此，不覺心頭火起，咬牙大怒道：“這般藐視老孫！老孫在那花果山，稱王稱祖，怎么哄我來替他養馬？養馬者，乃后生小輩，下賤之役，豈是待我的？不做他！不做他！我將去也！”忽喇的一聲，把公案推倒，耳中取出寶貝，幌一幌，碗來粗細，一路解數，直打出御馬監，徑至南天門。眾天丁知他受了仙箓，乃是個弼馬溫，不敢阻當，讓他打出天門去了。

《西游記》深受名家青睞，文學大咖們各抒己見，多方面解讀原著，還有不少來自民間的高手見解獨特，所談觀點深得人心。大家可以借助他們的想法，加深對《西游記》的理解。初初還為小伙伴們推薦了一組書目，有學術研究，也有趣味賞讀；有深奧哲理，也有別樣幽默。初初相信，總有一款適合你！

《西游記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事。或問《西游記》果為何書？曰實是一部奇文、一部妙文。

——清代學者 張書紳

吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。

——魯迅

《西游記》想象新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。

——北京大學教授、學者 白化文

沒讀過《西游記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽。

——法國當代比較文學家 艾登堡

《西游記》的啟示（節選）

劉芳菲：根據唐玄奘的這段西行取經的故事，后人演繹成了這本《西游記》。

韓田鹿：今天我們都認為，《西游記》的作者當然就是吳承恩，可是把著作權歸給吳承恩只是近百年以來的事情。如果你生在明清之際，去問大家的話，一般的人都會告訴你，《西游記》的作者是大名鼎鼎的丘處機。丘處機確實寫過一部《西游記》，但并非我們今天看到的這部，故事完全不一樣。后人根據《淮安府志》，才認定《西游記》的作者是吳承恩。不過目前學界仍有懷疑，還在尋找更確鑿的證明資料。

根據各種各樣的記載，吳承恩是一個多才多藝、性格非常“滑稽”的人，特別喜歡跟人開玩笑。歷史上記載了他和朋友的一件趣事。吳承恩有一個很好的朋友叫沈坤。沈坤特別迷信關公，于是他在科舉考試之前，到關公面前祭拜，希望關公能將考題透露給他。吳承恩知道了，為了戲弄朋友，就回家寫了七道自認為不可能考到的題目，放到了關公塑像下面。沈坤看到題目之后，真的以為是關公顯靈，回家認真準備。結果考試時，考的就是吳承恩開玩笑寫下的題目。沈坤如愿考中，吳承恩反而由于沒有認真準備而落榜。

劉芳菲：小孩子看《西游記》看的是熱鬧，看的是正義戰勝了邪惡；成年人則希望通過對《西游記》這部小說師徒五人團隊的解讀，來獲得一些對自己有用的東西。《西游記》從哪幾個方面給我們帶來啟示呢?

韓田鹿：《西游記》對現代人的啟示很多。首先，《西游記》的第一主角孫悟空就啟示我們積極追尋人生的意義。很多人從小就豪情萬丈，有一腔盲目的大志，認定有一件未定的大事在等著自己去做。但是對于自己究竟最想做的是什么，大家其實都是迷糊的，更多的是通過“試錯法”來逐漸發現。孫悟空其實也是這樣。孫悟空原先是一只普普通通的猴，他把握住了機會，率先穿過了瀑布，發現了水簾洞，得到了眾猴的拜服。他的“敢為天下先”的勇氣，對我們有很大的啟示意義。他當上美猴王后，有一天忽然悲從中來，意識到自己會死。孫悟空在去地府撕毀生死簿時，我們知道他的壽命是342歲。這時的孫悟空年紀很大了，但他想長生不老。于是他求仙訪道，想學長生不死之術。跟隨菩提祖師學到本領之后，他的欲望開始不斷地膨脹，想得到真正絕對的自由自在，想當齊天大圣。后來，他大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下。這象征了什么？象征著人的欲望是不可能無休無止地膨脹的。孫悟空是在什么時候找到人生的意義，成就了他自己呢？是在保護唐僧西天取經這個事業上。這也象征著，人這一輩子完全從自我考慮，從利己之心出發，是找不到人生最后的寄托的。人還是要找到一個能夠安身立命、有所寄托的事業。我覺得這就是孫悟空給大家最大的啟發。

唐僧給我們最大的啟發是：責任、信仰、道義等會給人帶來無窮的力量。中國古人講，要想真正地成就自己就要做到“內圣外王”。“外王”是應對外在的考驗，“內圣”是內心抵得住各種誘惑。在西行路上，面對生命的威脅，徒弟們可以幫助唐僧，但是面對內在的誘惑，就只能靠他自己。這部分在《西游記》里寫得非常精彩，比如女兒國。從世俗的角度看，女兒國國王擁有讓男人動心的一切，愛情、事業、財富。活佛倉央嘉措有兩句很有名的詩：“世上安得兩全法，不負如來不負卿。”很多人在讀到這兩句時，感動得淚流滿面。但是世上是沒有“兩全法”的，不可能做到既不負如來，又不負卿。所以唐僧面對種種誘惑，仍然毅然決然地選擇走上了西行之路。他正是靠責任、道義和信仰的力量來抵御凡人難以抵御的誘惑。在這個世界上，放任自己的欲望，無所不為，這是所有人都能夠做到的事情；但是遵從道義、責任、信仰的指引而有所不為，才是真正的君子能夠做到的事情。這也是唐僧能夠帶給今人最重要的啟示之一。

（央視《文明之旅》2013年11月25日、2014年10月6日節目實錄，本刊有刪改）

推薦書目

《〈西游記〉鑒賞辭典》（李時人，張兵，劉廷乾）

《西游新解》（吳圣昔）

《煮酒探西游 吳閑云詳解〈西游記〉》（吳閑云）

《一般清意味 〈西游記〉前十五回閱讀筆記（外一篇）》（吳小鋒）

《〈西游記〉：換一種讀法》（鮑鵬山）

《〈西游記〉的儒釋道文化解讀》（黃卉）

《〈西游記〉：奇特的精神漫游》（劉勇強）

《漫說西游》（張錦持）