酷！古人的生活so精彩

前言：

繼我一個星期下班回家都是躺在床上嗑瓜子、吃辣條后，生活終于對我這樣的小可愛下手了！

我的舌頭深處長了一個非常非常疼的潰瘍。說話，咽口水都疼的那種……

男朋友知道了，下午回家就帶來了一個苦瓜，說要做涼拌苦瓜給我吃，給我下下火，可是我還沒來得及感動，就看到菜桌上，放著一碗清拌苦瓜和滿滿一碟的辣椒炒香腸。

所以繼任天天因為長時間不運動而生病，只能端著個白粥看著我們吃香喝辣后，

我也要接受這人間酷刑了嗎？

不，不存在的，于是在我強烈反抗（繼續嗑瓜子）的情況下，我的潰瘍更嚴重了……

男朋友最后只能迫于無奈地和我一起吃了苦瓜，并決定沒收我的手機，每天下班帶著我出去溜溜，好好了解一下古人的健康生活……

——長了潰瘍也不忘帶《儒期而至（上）》的蘿莉璇

少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，秋千旗下一春忙。

——南宋·陸游《晚春感事》

蹴鞠，是中國古代流傳久遠的一朵體育大奇葩。也被稱為中國古代版的足球，從戰國時期一直流行至今，其中最為鼎盛的時候便是宋朝。在那會兒，小小蹴鞠不僅發展成了專業的蹴鞠組織，還“拉”上了皇帝當代言人。

最初的蹴鞠是用動物毛發纏結在一起的實心球。到了宋代，原本的實心球變成了“牛皮球”，由十到十二張上等牛皮精心縫制而成，還分為上下兩層，內膽填入動物的膀胱，只要吹氣后就可以開始踢了。除卻外表沒有足球特有的花紋和材料的不同以外，猛地一看，可以說是真的很像足球了。

由于北宋制球手法實在太過精致，宋代某官員便用一句“縫十張牛皮去吹”來調侃。后來被用來說別人“信口開河”的意思，至于“吹牛皮”是不是從這衍生過來的，因為沒有歷史資料，小編也開不了口。

可是既然足球在我國歷史已如此悠久，為什么國足的水平……

城間小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈。縱令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓。

——《中國古代風俗百圖》

宋末至元明年間，我國除了流行“蹴鞠”大運動以外，還流行一種叫作“捶丸”的活動。

蹴鞠是一種需要渾身都要動起來的游戲，而捶丸便不一樣了，不僅簡單，而且所需要準備的材料也沒有那么復雜。所以尤其受到了女人和孩子們的喜愛。

畢竟，像蹴鞠這種肢體與肢體直接碰撞的運動，還是更適合成年男性呀……

捶丸的玩法和我們小時候在泥巴地里玩的彈珠十分相似。在一定范圍內，挖好小洞，以球杖擊球入穴。然后在小球穴旁插上一副彩旗作為標記，擊球的工具是他們手中的小木杖，每人每一局都有三次機會，如果三次都順利的把球打進洞穴的話，便贏得一籌，最先集滿20/15/10的人便獲勝。

（鹿凡：emm，莫名有點想體驗怎么辦？）

具有關專家考證，我國古代的捶丸其形制和游戲規則與三百年后在蘇格蘭出現的高爾夫球十分相似，所以，繼蹴鞠是足球的祖先以外，我們的“捶丸”也算是現代高爾夫運動的鼻祖。

為十五筍以代侯，擊地球以觸之。飾以朱、墨，字以貴賤之。朱者：仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓。墨者：慢、傲、佞、貪、濫。仁者勝，濫者負，而行一賞罰焉。

——《木射圖》唐·陸秉

木射又名十五柱球，也被稱為中國古代版的保齡球，是按著人數輪流進行的集體性的室內球類游戲活動。

唐代詩人陸秉曾為此專門寫了一本叫作《木射圖》的書，對中國古代版的“保齡球”做了十分詳細的介紹和玩法。可天不遂人愿，這本書在后來歷史的茫茫長河中找不到了。

到了宋朝，才被晁公武有幸得到，并在他的《郡齋讀書志》為有幸獲得此書寫了一個簡短的介紹。

木射是一種類似于以球擊打木柱的運動，在一定距離中，將刻有字體的木柱插在地上，排成一排，十根紅柱，五根黑柱，十五根小木柱上還刻有不同的字，以示褒貶（木柱上紅色的字代表好的意思，黑色的字就是不好的意思，和我們電腦單機游戲【掃雷】有點相似，就看誰不幸遇見炸彈了）。玩家拋滾木球以擊柱，擊中紅字者為勝，擊中黑字者為負。與近代從西方傳入的保齡球極為相似。

廣場妙戲斗程材，才得天顏一笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。

——《角抵詩》宋代·楊萬里

看介紹圖就知道，角抵其實就是相撲。但是對比日本的相撲，我們中國角抵的起源可以追溯到上古時代。據《述異記》記載，上古時的蚩尤民族“耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向”。蚩尤和黃帝打仗的時候，頭上裝備著刀劍一樣的尖狀物，就像是有角的公牛一樣。眾所周知，羊的角是用來撓癢癢的（《動物世界》里一只成熟公羊呆愣的站在草地上，然后非常熟練的把頭抬起，將角對準了某個不可描述的地方，開始撓癢。），但是蚩尤頭上的角也是撓癢的嗎？

（月兒：你是認真的嗎？）

不，他們是用來抵制敵人的，而且還多次頂了這個角打贏了勝仗。這種“以角抵人”的方式，后來就演變成為人們“兩兩相抵”的摔跤活動。

帶有娛樂性質的相撲火了，在漢族民間盛行著，尤其是到了宋代以后，雖然他們沒有像蹴鞠一樣拉皇帝做代言人，但是北宋的首都汴京每年都會舉行一兩次相撲比賽，并且成為一種流行娛樂表演節目，甚至后來還相繼出現了女子相撲，雖然沒多久就涼涼了（據說是因為女子相撲的著裝和樣子有些影響市容，所以取消了）但是他們也曾經輝煌過……

（胖又：忽然知道，捶丸為什么在宋朝受到當時女性的熱愛了……）

少日圍棋侍謝公，當時忘卻在春風。絳紗東國三千士，白發西湖八十翁。

——《寄上玉笥先生》朱曾傳

圍棋，是一種策略性兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。屬于琴、棋、書、畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳說是帝堯所作，魏晉南北朝時圍棋發展進入了一個高峰時期。當時的士大夫文人無不精于圍棋，三國時期的名人馬融、孔融、曹操、孫策、諸葛亮、陸遜等人均酷愛圍棋。經常有事沒事就拉著人一起下圍棋。

（淺倉：所以像我們這種普通人只能勉強下下五子棋了是嗎？）

到了隋唐，圍棋便經朝鮮傳入日本，最后流傳到歐美各國。

而讓我印象最深的就是小時候電視臺放的動畫片——《圍棋少年》，里面也是講述了一個頗有圍棋天賦的少年的成長歷程。

其實圍棋中蘊含著中華文化的豐富內涵，是中國文化與文明最特別的體現。

怪不得電視劇里，只要古人討論什么秘密或者計謀的時候，背景都是在下棋……

翦紙為形骨相寒，常依稚子博悲歡。偶然得藉微風力，卻要旁人仰面看。

——《詠紙鳶》清·方芳佩

放風箏可說是老少皆宜的娛樂活動了。尤其是在每年春天的時候，公園里或者空曠的操場上，總會有三五結群的人來放風箏，天上飛著各式各樣的風箏，遠遠看去就像組團升級飛天一樣……

但是在以前，風箏卻喚做紙鳶。戰國時期的墨翟（也就是墨子）用木頭研制木鳥，三年才做出來了這么一個，是世界風箏最早的雛形。后來魯班大師予以改進，使用輕便的竹子。到了東漢，蔡倫改進造紙術后，坊間就開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。

唐代詩人唐采在《紙鳶賦》中記載：“代有游童，樂事末工。飾素紙以成鳥，像飛鳶之戾空；翻兮將度振沙之鷺，杳兮空光漸陸之鴻，抑之則有限，縱之則無窮，動息乎絲綸之際，行藏乎掌揮之中……”可以說是寫盡了風箏的特性。

后記：

對比現在一回家只知道打開手機玩游戲的年輕人來說，古代人的豐富多彩的生活可以說不要太好，雖然古代沒有冰淇淋、沒有電視機、也沒有朱一龍，但是小編還是想說，適當的運動還是很有必要的！！

不說了，我要去爬岳麓山了……

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