郝志蛟 王晴晴
摘 要:近年來鄉建改造中鄉土性、地方性、民族性越來越受到人們的關注,村民建房也從一味推倒老房重建磚墻瓷瓦鋁窗的水泥盒子新房的模式逐步開始接受老房在基礎上改造。從調研村民日常生活生產方式入手,從鄉村美學角度出發,圍繞懷化市芷江侗族自治縣一處民居改造而展開,挖掘老舊民居建筑文化的民族性智慧點,改造內容注重因生活方式改變而帶來的設施的改善,設計改造具有當地方特點、保留老建筑部分特征、符合現代農村生產生活方式的新民居建筑,強調建筑功能性、建材鄉土性、環境友好性的新舊建筑相結合的改造方案。
關鍵詞:鄉村老住房;建筑功能;地方特色;新舊結合改造
本文中的老民居位于湖南省懷化市芷江侗族自治縣水寬鄉拾擔村,西面與巖橋鄉接壤,距離縣城23公里,距離水寬鄉集鎮5.5公里,距離懷化市市區47公里,一進入水寬鄉拾擔村,就猶如進入世外桃源一般,空氣清新,小橋流水,花香四溢,帶有明顯武陵山區農耕文化特色特征。進入業主家首先映入眼簾的是一座占地面積(用具體數據)且含有古韻氣息的平地式干欄式五開單層木結構建筑,建筑隔墻全部是由實木圍合建造而成,屋脊很高,抬梁式懸山屋頂結構上覆小青瓦,建筑坐西朝東背后又有較高陡坡并不利于通風,加之南方多雨水的原因,屋子里很潮濕,散發出一股霉味。聽主人說這座建筑為20世紀50年代所建,屋子顯得有些破舊、潮濕、雜亂。這種老建筑在村中還有很多棟,是農村最為常見的民居建筑,具有一定代表性。
建筑存在的意義是為人所用,如何讓一棟六十多年前建造木構民居能滿足于當下使用者需求,設計從對房屋產權人也是使用者基本情況入手調查。該房屋的男主人48歲,女主人45歲,有兩個分別為21歲和10歲的女兒,大女兒常年在外求學,小女兒在芷江城內讀小學,兩個孩子基本只有在放寒暑假時才能回家,男主人是拾擔村村長,男女主人常年駐守農村,農忙時節務,農農閑時承接周邊幾個村子紅白喜事的酒席餐宴請制作。
基于對拾擔村以及房屋業主家庭背景、生產生活情況以及房屋現狀測量的基礎調查,感覺還應該是從滿足功能性出發來進行改造設計,日常生活所需的空間要方便、整潔又不有悖于鄉村生活特點,生產工具及農副產品都有合適的存儲空間。現在農村人群特別是受過高等教育或在外工作多年的中青年,受城市生活方式的影響也開始重視居住空間個性化,追求質璞歸真的室內居住環境。設計改造根據現代人的審美需求,尊重農村生活方式保留傳統習俗和地方特色,改造不適合傳統中式風格中沉穩有余、活潑不足等常見的弊端,添加活潑的元素,以湘西侗族民族元素如木頭、侗錦、蠟染、刺繡、竹編等加以點綴,創造出具有地方特色的文化民居,不僅能夠顯示出湘西悠久的歷史文化,也體現了其質樸的民俗文化。
建筑布局,在原來院落圍墻內改造,兩棟老建筑物朝向因考慮鄰里采光問題不再作位置調動,利用院中地勢變化將低一級的原院中菜園規劃改造成有汀步穿行的小花園,結合地勢、周邊自然景觀合理布局,做到與自然和諧相處。庭院的空間、布局和利用應當具備適應變化的靈活性。
建筑結構,以原來木質房屋為基礎,關鍵位置加地串梁結構柱,將原屋頂拆除,現澆樓地面,加二層空間,按傳統人字型屋頂型現澆屋面再加蓋小青瓦,保持原建筑風貌。空間布局結合戶主家常住與客住人口結構,對整體空間進行合理劃分。空間分為動、靜兩大區,滿足會客和休息所需,在采光和通風的問題上采用加大原窗口二樓窗戶設計落地窗,最大限度利用自然天光加速空氣流通,同時也將自然景色引入建筑內部空間。
建筑材料,建筑的材料要適應當地環境,就地取材,最大限度提高老房中材料的再次利用,同時確保木質材料的防火處理,運用新材料、新技術,做到材料、技術的完美結合。充分利用鄉土建材,運用如青石板、舊木頭、磚、竹子、瓦片、藤席、黃泥、干稻草等進行改造。
客廳面積32㎡,是交友會客的重要場所,在設計中顯得尤為重要。溫馨、樸素是本次新中式客廳設計中的主基調,結合湘西元素加以點綴,使整個空間明亮又溫馨。將現代元素和傳統元素結合在一起,以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的空間。吊頂采用了木質吊頂,并搭配竹編吊燈,使整個空間和諧統一。墻上的竹編和竹凳在整個空間跳躍出來,彰顯了主人別致的生活品味。客廳改造前雜物堆積,功能分布不合理,改造后功能布局合理,溫馨舒適,獨具特色。
茶室是交友會客的另一場所,在本設計中濃郁的茶香和禪意撲面而來,側面的裝飾架上采用石材和木材的結合,前面用破舊的木門做裝飾,給人一種獨具特色的設計效果,同一房間,不同的視角會產生不同的感覺和景觀。破舊的木門搭配書法字畫,除了給茶客們帶來視覺感官上的享受,更將新中式的藝術情懷滲溢出來。
臥室的設計帶有濃郁的湘西特色,整體以舒適感為出發點,沒有過多復雜的設計,搭配收納機能的透亮明凈更衣室,使整個臥室空間更加完善,并打造出一個理想的舒眠環境,質感中釋放溫暖的氛圍。極具特色的木質門窗,給人一種悠遠、濃厚的文化韻味;顯粗糙的床頭又給人一種質樸的感覺,半方通的隔斷不僅起到了功能分區的作用,又使整個空間通透感強又不顯沉悶。木制吊頂和床頭背景墻相呼應不顯單調,搭配竹編吊燈加強了空間的統一感。臥室空間改造前,面積大但所有臥室都存在舒適度差、儲物功能差、沒有衛生間的問題。改造后功能分區更為合理,符合現代人的居住要求,保留湘西傳統元素,富有個性。
餐廳在居室設計中雖然不是重點,但卻是不可缺少的。用空間來表達文化,用生活來改變生活方式。餐廳的裝修十分簡單,農村風味濃重,設計非常接地氣,農村生活一覽無余,木質門窗、粗糙的吊頂、時間深遠的柜子、破舊的書籍和一頂草帽,簡樸又極具特色。將原有舊物件回收利用再搭配青磚,使整個就餐環境看起來舒適又溫馨。
灶臺廚房是整體方案中保留芷江拾擔村民族氣息最多的一個空間,雖然也規劃了一個現代廚房,能滿足年青一代的需求,但是并不能給老一輩的帶來鄉土生活的懷舊感。房屋結構以做舊水泥為主,搭配舊有的木材,灶臺根據原有灶臺進行提煉設計,操作臺的設計也更加合理,增強實用性的同時也增加美觀性。蘊含悠悠鄉味的同時,加上大理石鋪面,為整個空間塑造了質樸的“湘”土氣息。
根據國家統計局2017年2月28日公布的《中華人民共和國2016年國民經濟和社會發展統計公報》顯示農村戶籍人口58973萬人。廣大的農村地區對改善居住環境的訴求隨著經濟條件的改善而正努力實現,但他們沒有設計能力也沒有設計意識,建造了許多大小水泥盒子的民居建筑,沒有美感沒有特點功能上也并沒有解決農村生活生產所需,部分經濟富裕地區呈現出千村一面的情況,與“美麗鄉村”提出的留住鄉村美景留著鄉愁的建設目標差距較大,能讓自己所學專業知識運用服務于拾擔村鄉親,是一件極其有意義的事情,同時在查找資料的過程中也了解了許多課外知識,開拓了視野,使自己在專業知識方面和動手能力方面有了質的飛躍。本次民居改造中,使我感覺到一個居住空間,它不僅僅是滿足日常生活中的實用需求,更重要的是通過空間審美體現一個人的精神境界和特色地域文化。
參考文獻:
[1]張偉,趙娉婷.傳統民居的保護與再利用[J].江西建材,2017,(15):24-28.
[2]龍頌江.張心平.湘西民間工藝美術精粹[M].北京:學苑出版社,2007:25-28.
[3]柳肅.湘西民居[M].北京:中國建筑工業出版社,2008:49-51.
[4]張蕓蕓.湘西傳統民居建筑符號及其現代演繹的研究[D].湖南大學,2010:12-13.
[5]李哲.湘西少數民族傳統木構民居現代適應性研究[D].湖南大學,2011:81-83
作者單位:
懷化學院設計藝術學院