城市空間美感研究現狀及展望

王雯

摘 要：美學目標是城市設計的目標之一，城市空間美感的營造能夠為人提供更為舒適的城市生活。結合前人的研究結論與我國城市現狀，總結城市空間美感的研究領域，探討其塑造的方法與途徑，重點討論了視知覺理論在評價城市空間美感上的可行性、城市空間美感與功能空間的辯證關系、城市生態美的發展方向，以及城市空間美感與地域特色的關系，以期為我國城市設計提供理論依據與實踐方向。

關鍵詞：城市空間；美感；城市設計

一、研究背景

美是人類天性的追求。人類對美的追求可以追溯到人類歷史的起源，除了藝術作品可以展現美之外，美更體現在人們的日常生活中。城市，作為人類重要的日常生活空間也不例外。生活在城市空間之中，我們自覺或不自覺地從中接受城市的美感信息。美學目標是城市設計的目標之一，伯林特認為，一個成功的城市應符合審美標準，評價一個城市成功與否的關鍵標準是美學判斷，將美學納入城市設計與規劃考慮之中能夠讓城市更好地服務于市民，創造更加完善的城市生活。

區別于城市規劃，城市設計在一定程度上更關注城市空間的美感度，其主要目的之一是通過在建成空間上的重塑以獲得城市美感。城市設計是營造城市美感的主要途徑之一。關注城市空間的美感度有助于為城市設計提供理論依據與實踐方向。

二、研究現狀

20世紀80年代我國翻譯了大量西方美學理論書籍，城市美學開始成為界內討論的話題之一，城市空間的美感度也逐漸成為城市規劃與城市設計實施中的重要關注對象之一。縱觀有關城市空間美感的話題，大致可分為三個關注方向，即城市空間的形象美、城市空間的人文美、以及城市空間的生態自然美。

（一）城市空間的形象美

城市空間的形象美是塑造城市空間美感度的最直接方式。城市空間的形象美注重城市空間中審美對象的形狀、色彩、質感等元素的組合關系。作為這些審美元素的載體，建筑、景觀、小品、雕塑、廣告牌等是在城市設計中關注的對象，它們之間的有機協調組合是形成城市空間形象美的基礎。

龍瀛等提出街道美度計與丑度儀的城市美感評價體系，利用主觀問卷調查與街景圖片評價建成街道空間的美感，繼而在此基礎上提出城市空間的美度計與丑度儀概念。曹暉在《城市美學論綱》中論述了城市美學的研究對象、特征、學科性質和意義，以期城市美學理論為規劃建設實踐作出指導作用。李翔寧、張子岳在《當代中國建筑與城市美學芻議》中論述了在中國城市高速發展背景下的美學指涉問題。羅彬彬在《城市形象美建設策略研究》中從自然因素、歷史因素、精神因素三個方面闡述了城市形象美的塑造方法。

（二）城市空間的人文美

城市空間的人文美以人本主義為核心，認為城市在高速發展的背后，忽略了人在城市空間中的感知。城市空間的人文美旨在為人創造宜居的生活環境，城市空間美感的塑造一方面需要考慮人的使用，如公共空間是否有安全、交通是否具有可達性、有無噪音等。另一方面，需要考慮人的情感，考慮普通市民的審美需求，城市是否能讓市民有歸屬感，是否能夠體現城市的精神價值，使城市成為審美與人的情感共存的復合空間。

周嵐等編著的《城市空間美學》系統闡述了城市空間美學的概念，并運用了大量的社會調查來了解百姓眼中城市的美，在此基礎上，歸納總結了符合人的審美標準的塑造美的城市空間的手段方法和線索。陳后亮在《城市環境的人本之思——試論伯林特的城市美學觀》中引用伯林特的美學概念，闡述了城市美學與人本主義之間的關系，認為應當創造具有人性化的城市環境。王強在《城市美學的重構：從“城市美化”到“生活美學”》中強調了城市是以人為本的生活空間，注重人對城市的情感反應是城市美學建構的主題。鄭梅在《城市美學的大眾審美方向》中將大眾審美作為城市美學的重要評判標準。

（三）城市空間的自然生態美

我國對生態美學的關注始于20世紀90年代中期。在城市環境建設中運用生態美學原理，平衡城市化所帶來的“城市病”。2015年6月，住建部下發文件，將三亞列為首個“城市雙修”試點城市，“城市雙修”即是基于生態理念，旨在對城市中被破壞的自然資源、生態環境進行修復與改善，從而實現更具活力與美感的城市形象。

鄧志文在《城市空間美學二維建構——以自然生態和精神生態為考察路徑》中從自然生態和精神生態兩個維度入手，詳細分析了當代城市中的自然缺失現象，基于此討論了城市空間美的塑造方法與途徑。張寶華在《生態城市美學中的若干問題探究》中認為生態城市是未來城市發展的必然趨勢。黃偉先、許科在《詩意棲居：城市生態美的哲學思考》中認為城市生態美是人的本質需求在城市生態文明建設中的體現，其表現的最高形式為“詩意棲居”。徐令在《城市綠色景觀設計的生態美學研究》中提出城市的生態美能促進城市的可持續發展。

三、我國城市空間美感研究的展望

（一）視知覺理論對城市空間美感評價的應用

有研究認為，感覺是審美活動的第一步。在五種感官，即視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺中，視覺是感覺的主要獲得通道，人接受的信息，視覺占了85%。美的感知主要通過視覺獲得。因此，在城市的審美活動中，視覺是獲得城市美感的主要途徑。

基于格式塔心理學的視知覺理論是視覺領域中的一個基礎理論，能夠為城市在審美方面的研究提供一種科學而新穎的研究方法。視知覺理論在建筑設計、室內裝飾設計中應用較多，在城市設計中的應用也有涉獵，于天虎、盧璐介紹了基于視知覺理論的城市軸線空間序列規劃方法，李關笑魁運用視知覺理論分析研究了城市地標的發展。

未來視知覺理論在城市空間美學上的運用將有較大的發展空間，建立從視知覺角度評價城市空間的理論體系能夠為城市在審美方面的研究提供一種科學而新穎的研究方法。這符合“自上而下”的城市設計過程，能夠避免城市空間的審美依賴感官感知的主觀不確定性，有助于從科學的、理性的角度提供一個整體式的評價方法。視知覺理論表明人的視覺遵循以下幾個組織原則，即完形性組織原則、相似性組織原則、接近性組織原則、封閉性組織原則。運用這些原則分析城市空間中的視覺元素組合關系，總結城市空間中能夠產生視覺美感的韻律、比例、節奏、變化等組織規律，這有助于從城市的整體把握空間意象，闡釋城市空間意蘊。

（二）美感度與其他功能空間關系

提升城市空間的美感度并不意味著審美是城市建設的唯一目的，城市是復雜的綜合體，除了美學功能外，還包括其他實效性的功能空間。在追求城市空間美感度的同時，不可忽略城市的其他功能。有研究表明，百姓所理解的城市美感是一個豐富的概念，除了形式美和視覺趣味之外，還涉及綜合生活環境質量、安全與便利、社會活動空間等因素。可見，城市之美是綜合了形式美和功能美兩個方面，形式美與功能美互為辯證統一的關系。

然而，保證城市實效性的功能空間并不與追求城市空間美感相矛盾，而如何平衡這兩者之間的關系是目前城市設計實踐較為缺乏的。實踐發現，在美學上不成功的城市往往在城市功能空間上也存在問題，城市設計的目標除了追求形式上的美之外，往往更深層次的是追求空間質量的提升，追求舒適、愉悅的城市空間環境。因此，城市空間的美感與城市空間的功能并不矛盾，反而是相輔相成的關系。在追求城市空間美感度的同時也是實現城市空間其他功能空間有效性的過程。

（三）城市空間生態美感的塑造

黨的十九大明確提出加快生態文明體制改革，建設美麗中國。城市生態的建設是長久以來一直備受關注的問題，未來，城市生態美將依舊是城市建設的重點之一。麥克哈格認為，人和自然環境的長期交往可以產生美。

有研究表明，我國的城市規劃中嚴格按照了綠地發展規劃建設，但在調查人對城市的綠地意向時，人們往往感知不到綠地空間，這體現了我國在規劃中過多注重了用地指標數字，而忽略了人的主觀感受，因此，在未來城市建設中應當更多關注綠地空間如何組織與實用，強調綠地空間的使用功能。

（四）城市空間美感與地域特色的關系

“千城一面”、“地域特色”是在城市設計中最常關注的兩個主題，尤其是在我國快速發展的背景下，城市的建設產生了類似的風貌風格。2017年3月14日，住房城鄉建設部《城市設計管理辦法》第三條強調城市設計應當體現地域特征、民族特色和時代風貌。在貴陽市、海口市、江西省、云南省等省市公布的城市設計和風貌管理政策中明確提出了塑造地域城市特色，避免千城一面的現象。

塑造城市的地域特色，有助于塑造獨具一格的城市美感。但另一方面，在城市建設中也應當理性對待“地域特色”，盲目地追求“地域特色”、不假思索地運用傳統符號容易使城市形象落入更為尷尬的境地之中。全球化使得我們在建造技藝、建造材料與審美上趨同。城市理應符合人們審美要求，不宜為了刻意追求地域特征而違背審美原則。在城市空間的美感塑造上，應當平衡與協調美感與地域特色之間的關系，理性對待城市的“地域特色”。

四、結語

城市空間美感的塑造需要經過時間的累積與實踐的錘煉。城市的不斷發展與提升對城市的審美提出新的要求，人們不斷增長的物質與精神文化需求也將對城市生活空間的美感度有新的認識。未來城市空間的美感度仍需要各方面的長期實踐。

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