經濟思維略談

世界觀，是人們對世界的認識與看法。怎么看待這個豐富多彩，看是雜亂無序，實則井然有序的世界，如何看待支配世界運行的行為法則呢，不同的學科從自己的角度出發都給出這是世界豐富多彩的解釋。經濟學，只是眾多學科重的一支，但經濟學在眾多的學科中無疑是具有重要分量的一門學科無疑是當代社會顯學，被譽為“社會科學的皇冠”，經濟學的思維方式正逐步滲透其他社會科學，產生越來越多的交叉學科如經濟法學、經濟社會學等，又被人們稱為“經濟帝國主義”。而能支撐經濟學滲透其他學科研究的，來自于經濟學對世界的獨特思考模式。

1、理性人出發點

世界是什么？馬克思主義哲學范疇的客觀存在。但具體到社會科學領域，世界又是什么呢？就必須找到一個出發的原點，找到切入的角度——從人的角度看待世界。人的角度看待世界，就包括人自身的內心世界、人自身之外的外在世界。而社會科學研究主要在于揭示人的外在世界，人的外在世界包括人與人之間的關系、人與社會之間的關系、人與自然之間的關系。其中人與自然的關系屬于生產力的范疇，而剩下的人與人、人與社會的關系才是社會科學的研究重點。而經濟學的研究出發點在于假定了人的內心世界—理性人角度去看待人與人、人與社會之間的關系。而經濟學研究方法則試圖在理性人假設的前提下，得對一個人與人、人與社會之間的社會關系方程式。

2、先有結論后有推導

抽象掉經濟學的表達方式、推導演繹，經濟學主要在強調的主要只有一條，自由選擇是最好的選擇，誠然如亞當·斯密在《國富論》中所提出來的，每個人追求自己最大化的幸福，整個社會也會實現幸福最大化。當然這里的自由不能從字面的理解，也不是絕對自由之說所指自由含義，是沒有價值判斷的自由。經濟學在得出自由選擇之前，已經對自由選擇的前提進行了諸多限制，如理性人假設、信息自由無成本流通、競爭市場、產權明晰、不存在運輸成本、不存在交易成本、不存在外部性、不存在壟斷等諸多假設前提下的自由選擇。經濟學最奇怪的之處就在于此，在幾百年前亞當·斯密已經將現代經濟學的觀點說明了，后面的“黑板經濟學家”則是沿著亞當·斯密所指引的路線一路前行，構建嚴密的數理模型，推到證明這一結論。

3、注重實證和邊際分析

具體到經濟學學科研究方法來看，經濟學研究主要涉及規范研究與實證研究。實證研究對現象是什么、為什么進行研究，不做具體的價值判斷。規范研究則涉及價值判斷，即對現象好壞做出評價。由于社會科學領域沒法像自然科學領域通過實驗進行觀察，經濟研究沒法進行可控實驗，大多直接觀察社會，或者從歷史資料中進行分析提取，但受制時間一維性，實驗數據大多不可重復。在分析方法中，經濟學注重比較研究，在抽象到各種限制條件下，得出一個理想狀態下的模型，然后逐步放開限制條件，對比放開之后的成本收益，即“比較靜態分析”。在比較成本收益之外之外引入時間變量，實現“動態分析”。經濟學還有一點強調機會成本，不像會計核算。同時，經濟分析方法的發展，經濟分析方法由靜態模型轉向動態，并與數據科學緊密聯系在一起。但是隨著經濟學與其他科學的融合產生一些新的邊緣科學，即是對傳統數理經濟占主導的經濟研究的修正，也是對傳統數理經濟占主導的經濟研究的修正補充。

4、需求管理

馬克思主義政治經濟學是從等價交換的角度出發，人們在市場中勞動量進行等價交換，在于抽象勞動的對換，而這種交換是抽象掉商品的使用價值的，如同薩伊定律所說的供給自動創造需求，因為在投入勞動過程中也是積累消費能力的過程，所以說馬克思的經濟學提出商品概念，即用于交換的勞動產品，馬克思的研究領域只限于商品生產領域，抓住了經濟發展趨勢分工協作，對商品生產之外的物質世界的解釋是蒼白無力的。并且支撐整個經濟系統運行的前提，是自然資源的無限性，自然資源只是從屬于勞動的，是勞動的對象，資源就沒有稀缺性，整個社會生產最大就是創造更多的供給，并且使供給與需求實現平衡。但是在資本追逐剩余價值的沖動下，更多的資本會用于生產，更少的資本會用于消費，造成供給需求造成的失衡，不得不進行生產調整分配結構適應生產供給。這里我覺得他看到了供需矛盾的結果，分析過程確實短期的思維，在短期內生產技術條件一定的前提下，短期生產與勞動存在正相關，社會生產會在勞動投入達到一定數量之后出現收斂。但在長期來看，社會生產與生產技術進步相關，雖然技術進步存在外生與內生的爭論。

西方經濟學研究分為宏觀經濟學與微觀經濟兩大部分。微觀經濟學是整個西方經濟學的起點，西方經濟學的思維主要體現在微觀經濟學領域。宏觀經濟學研究的是國民經濟收入、分配、消費問題等領域，研究的是商品市場、貨幣市場、國際市場、要素市場四大市場的均衡與統一。但現在宏觀經濟學流派眾多異彩紛呈，各種分析方法層出不窮，但主要圍繞市場短期內是否有自動糾錯的功能、經濟短期與長期的影響因素。古典經濟學派支持自由市場經濟，凱恩斯經濟學派則認為邊際消費遞減、資本邊際效率、流動偏好造成需求不足，所以出現危機時在于逆經濟方向進行調控，主要包括貨幣政策與財政政策，調節有效需求。但后面的經濟學家在研究凱恩斯經濟學的時候，對凱恩斯邊際消費遞減做出修正如莫迪利安的生命周期理論，在宏觀政策有效性方面理性預期學派等。

但宏觀經濟學的研究起點在于微觀經濟學。微觀經濟學研究的是消費者行為決策、生產者行為決策、生產者與消費者相交換的行為決策。消費者消費行為邏輯起點在于效用，即個人在消費某件商品中所獲得心理感受。西方經濟學的消費研究的起來是物品給消費者多帶來的心理滿足程度。西方經濟學的研究在于特定物對消費者的有用性，即從需求角度去看待經濟學。但是需求也不是毫無約束的，受制于資源的有限程度，人們會在獲取資源過程中陷入競爭性爭奪。生產者的生產以獲取利潤為目標進行決策，并且生產消費交換的前提是明晰的產權。并且在交換過程中，市場是充分競爭的、市場信息無成本自由流通的、雙方交易是沒有交易成本的、沒有外部性等前提條件下，各自交易收益是最大化的。總結起來就是兩條：自由選擇是最好的選擇、最好的制度安排是產權制度。

5、與時代變化密切聯系

經濟思維也不是一成不變的，與時代發展和社會思潮密切相關，同時深刻的影響時代。現代經濟學標志是亞當·斯密的《國富論》，《國富論》主要是闡述亞當.斯密對工業革命帶來時代變革的本質思考。現代化工業生產體系不僅改變以往的生產方式提高生產力，更認識到這種生產組織模式帶來的生產專業化也社會分工對社會的巨大影響。人們從農業生產中的人地依附關系中解脫出來，同時生產組織細胞也從農業時代的家庭變成現代社會的自由生產的個體，人們可以更加方便的自由流動。專業化生產促使絕大部分多的人只是承擔生產的一部分，帶來生產效率的提升，同時人們的生存更多的要依賴于與外界社會交換系統，而保證社會交換得以健康有序的運行前提就是人與人的公平等價交換，現代經濟學強調人與人的平等自由。

而經濟學的另一個標志就是凱恩斯《就業、貨幣、利息通論》。1929-1933 年爆發了資本主義歷史上最嚴重、最持久、最廣泛的經濟危機，經濟蕭條，失業嚴重，傳統的經濟理論已無法解釋大蕭條中出現的各種經濟現象，更不能為擺脫危機提供“有效地”對策。就是在這種狀態下，凱恩斯為了醫治資本主義經濟病癥、尋求擺脫危機的措施，潛心于經濟理論的研究，并于1936 年發表了《通論》，此書問世根本動搖了傳統經濟理論，引起了經濟理論上的一場革命。

隨著經濟學的發展，經濟理論層出不窮，經濟學為我們思考社會變化提供一個視角，讓我們更好地的把握時代變革的本質。日常生活中的一些廣為人知的社會現象，與經濟學嚴謹的思維方式結合起來，展示出一種特殊的"經濟學想象力"，從而引導讀者學會經濟推理方式，像經濟學家那樣思考分析問題。經濟學思維有助于我們清楚地認識到所面臨問題的根源。把握現代經濟學思維，要從時代需求出發，深刻體會時代變革，運用經濟學知識和研究方法去認識、解釋時代發展。

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作者簡介：

喻冬冬，男，28歲，助理講師