夏夜茶思（外一篇）

梁正翔

夏天的夜晚的確是迷人的，如嬌羞的少女，朦朦朧朧、素凈淡雅。

今夜，所有的浮躁都戛然而止，所有的喧囂都?xì)w于寧靜。我獨自一人，就著窗外透進(jìn)來的淡淡月色，泡一壺清淡的普洱，享受著這夏夜的溫馨，細(xì)細(xì)品味。隨著茶湯的氤氳，心兒慢慢被這夏夜的柔和融化了，心緒也漸漸地縹緲起來。

中國素有“禮儀之邦”之稱謂。人們通過沏茶、賞茶、聞茶、品茶、飲茶等生活習(xí)慣與中華文化相融，形成一種獨特的茶文化，可以說它是中國文化中一朵璀璨的奇葩！

我對茶文化了解甚少，不諳茶道，也不解茶語。隱約記得，在第一次品味到茶的清爽時，便不可收拾的愛上了它。每當(dāng)端起晶瑩剔透的茶杯，望著那些風(fēng)干了的葉卷在杯中浸泡，仿佛從冬眠中漸次蘇醒，舒展，散開，輕盈的浮上來，繼而又舒緩地沉下去，如仙女的裙擺，如國畫的留白，如絲如棉，余音末了，再舉杯品茗，香郁味醇，舌尖稍覺茶味清苦，細(xì)細(xì)品嘗，回味之中略有甘甜。此時此刻，心中便會有一種淡淡的溫馨在舒展，一種濃濃的愜意在萌生，讓人回味無窮！

十多年前，攜家人同友人一家去大理旅游，親身感受過白族民間的“一苦二甜三回味”的“三道茶”文化，至今仍然記憶猶新。洱海游船上土生土長的白族茶藝女，如一片站在你面前的茶葉，青春的色彩，矜持秀麗，素雅可愛。只見她們伴著悠揚的古樂，溫壺溫杯、選茶投茶、洗茶泡茶、倒茶敬茶，一套動作如舞蹈表演、似行云流水般一氣呵成，真是讓人拍案叫絕，快意抒懷。當(dāng)茶藝女將這精心泡制的茶送至我們每個人的面前時，幾乎人人都是虔誠地伸出了雙手，接過茶盅。只見茶葉在澄黃透亮的水中輕輕起舞，瞬間，暗香涌動。湊唇輕就，一縷芬芳順喉而下，初時尚有絲絲苦味，過后則口齒漸漸生津。每啜一口，滋味皆有不同，真是奇妙異常。及至回程，茶藝女曼妙的身姿，恬靜的神態(tài)和茶湯的氤氳，始終縈繞在腦海之中。這時候，似乎明白了古今隱士高人，皆以茶道為養(yǎng)生之樂的道理，亦有了東坡飲茶時的“意爽飄欲仙，頭輕快如沐”的意境。由此之后，我很仰慕那些精于茶道的人。一壺茶，無論優(yōu)劣，怎么都能喝得那么有品味。從黃山毛峰如何能泡得騰云起霧到西湖龍井究竟要多少度水溫才能泡得清香醇厚，從江西廬山大紅袍哪幾棵樹產(chǎn)的才正宗到云南版納普洱生茶熟茶的飲用功效，都如數(shù)家珍。時不時的，再配上幾句茶的古詩，兩段茶的逸事，談笑間所展現(xiàn)的精神境界，自能滌蕩時間所不能抹去的灰塵。

一片茶葉，看起來是那樣細(xì)小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華，完成了自己的全部價值。其實我們每個人，在滄海人世之中都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛繁的大千世界。在溶匯交融的過程中，社會不會刻意地留心每一個人，就像飲茶時很少有人會在意杯中每一片茶葉一樣。茶葉不會因融入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間。我們也不必因融合社會不被他人關(guān)注而沮喪，而是體驗到自己在融入過程中陶冶了人生，也奉獻(xiàn)了社會。

一個人若讀懂茶之韻味，必然會默默地品味著那片片茶葉在與水融合時散發(fā)出的淡淡的香甜，柔柔的心音，暖暖的真情，一切都在那驀然回首中感悟著人生的真諦。古人曰：“懂茶者，必是精行儉德之人。”由此而論，精通茶之人，必善解讀百味人生。在百忙中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受；與君子之交，淡然卻炙熱，如一杯清茶，柔中有濃情；每逢宴飲，不善飲酒者，往往會端起茶杯，道一句“以茶代酒”，以盡禮數(shù)，既不失禮節(jié)，又極富雅意。

當(dāng)今，國家進(jìn)入新時代，社會快速發(fā)展。在我們追逐著文明、和諧的足跡，去尋覓歷史的厚度，用茶文化蘊含的深度與濃度去品嘗茶情、茶味、茶魂時，不難發(fā)現(xiàn)，它早已不是一種單純飲料，而是代表著一種文化，一種價值取向，一種生命的態(tài)度。是啊，茶葉雖小，可它的形成頗為復(fù)雜。優(yōu)秀的茶葉，承載著陽光雨露寵愛，再經(jīng)過精工完善的流程加工，才成為人們寵愛的珍品。可見，在這小小的一盞茶里，包蘊著多少的純樸和耐心，只有用平靜、寬容的心態(tài)，細(xì)細(xì)地品味。

有一種人生叫淡然自若，有一種生活叫怡然芬芳，有一種態(tài)度叫寵辱不驚，有一種幸福叫隨遇而安。人生如茶，無論是陽光明媚還是飄雨飛雪，都是生命中不可棄的曼妙風(fēng)景。拋開羈絆，丟掉浮華，沉淀心性，珍惜生命里的每一天，讓自己的生命從此柔美從容，輕盈自由。就這樣，飲一盞歲月留香，品一脈靜意悠長，在荏苒之中靜享歲月的成熟，讓繃緊的心靈之弦得以松弛，傾斜的心理得以平衡。

我愿在這樣的時光里，靜觀一世流年，笑對一路風(fēng)塵……

我有一位好嫂子

我有一位好嫂子，姓楊，名有珍。

嫂子出生于上世紀(jì)60年代廣南縣珠琳鎮(zhèn)一個小山村的貧苦農(nóng)民家庭，還在嫂子剛8歲時，嫂子的父親就因病撒手人寰。為了生計，安葬好父親不久，她不得不跟隨母親遠(yuǎn)赴硯山縣阿猛鎮(zhèn)投奔同樣是在一個小山村里當(dāng)上門女婿的哥哥家生活。

19歲時，在媒人的撮合下，嫂子嫁到廣南縣五珠鄉(xiāng)臘梅樹村我們梁家，成了我的二嫂。來到梁家為人妻后，嫂子乖巧懂事，勤勞謙恭，孝敬長輩，關(guān)心弟妹，我的父母都很喜歡她，視她為自己的親女兒，對她疼愛有加，這使她找到了久違的親情，特別是那早已遺失的父愛。她為梁家添丁進(jìn)口，勤勞操持，讓梁家的日子一天天好起來，衣食無憂。

我們弟兄分家時，父母選擇了跟我這個當(dāng)幺兒的一起居住生活。然而，天有不測風(fēng)云，“人有生老病死”，就在各家小日子都過得紅紅火火的時候，父母卻因在家養(yǎng)兒育女、侍奉公婆的我的妻子的早逝而面臨著人生的一次大的痛苦：白發(fā)人送黑發(fā)人。我妻去世，我又遠(yuǎn)在縣城工作，母親思慮成疾，不久也離開了人世……

“不能讓男老人單獨生活！”大哥家雖然在同一個村子里，但大哥百病纏身，只有大嫂一個人勞作，家庭十分困難，要想讓父親與大哥家一起居住生活幾乎是不可能。考慮到這些情況后，在未與二哥商量的情況下，二嫂“強(qiáng)行”把父親接到自己的家，并對父親說：“我很小就沒有爹，來到梁家，您二老一直把我當(dāng)親女兒待，使我又有了爹。現(xiàn)在只讓您一個人居住生活我放心不下，以后的生活您不用擔(dān)心，有我吃的就有您吃的，您就是我的親爹。”

這后來的日子不用說，二嫂對我父親十分孝順。父親想吃什么她就想辦法弄什么，身體稍有不適就及時送醫(yī)院看醫(yī)生，就連二哥對父親說話稍大聲點她都會批評二哥不夠溫順，不夠耐心。為了讓外嫁的姐姐和在外工作的三哥和我能與老人電話聯(lián)系、了解情況，她還用自己打零工攢下的錢給父親買了部老人機(jī)，并耐心教他使用電話，父親開心得常在人前夸她：“比親兒子還孝順”。

父親85歲生日過后，常常感覺身體不適，經(jīng)送縣醫(yī)院醫(yī)治一段時間，醫(yī)生確診后告知：“老人家身體各種生理機(jī)能都已嚴(yán)重退化，醫(yī)院已無力回天，其在世時間已沒有幾天了，家屬可考慮善后事宜。”這消息猶如晴天霹靂，二嫂更是不敢相信也不愿相信這是真的。

把老人家接回家后，二嫂體諒我們在外地工作的三姐弟的難處，也體諒在村委會工作不能經(jīng)常回家的二哥的難處，獨自擔(dān)負(fù)起了照顧、護(hù)理父親的全部職責(zé)。她把生活已不能自理的父親當(dāng)作“孩子”看待，悉心看護(hù)。每天喂藥喂粥、捶背揉肩、清理大小便、洗澡擦身子都是她親自動手；為了讓父親呼吸新鮮空氣，她買來輪椅，晴天就用輪椅把父親推出門去曬曬太陽、觀觀風(fēng)景；怕父親生褥瘡，她買來爽身粉，每次為父親擦洗身子后都要在紙尿褲上撒上爽身粉后才換上，并親自為父親做按摩；怕父親受冷加重病情，冷天，她就將父親抱在懷里，用自己的體溫去溫暖父親；無論白天夜晚，一有空閑她就陪父親說話，用溫柔的語言去安撫父親；父親多次病危，她都及時請鄉(xiāng)衛(wèi)生院醫(yī)生到家里救治……就這樣，一個早已病入膏肓被醫(yī)生宣判“在世時間已沒有幾天”的老人，硬是被二嫂的孝心和悉心照料多留在人世100多天。

俗話說，“久病床前無孝子”，而二嫂這位普通的農(nóng)民女性，卻把丈夫的父親當(dāng)作自己的親爹，悉心照料毫無怨言，日復(fù)一日直到公公去世。她用無私的雙手托起了父親的老年生活，為兒孫、為街坊四鄰樹立了學(xué)習(xí)的榜樣；她為父親付出了人世間最寶貴的親情和真情，用善良的孝心照亮了家庭、照亮了社會。

誰能算得清二嫂為父親付出了多少心血、多少汗水？正是像她這樣一些勤勞、善良、純樸的人們，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)美德，正是他們無怨無悔的奉獻(xiàn)，使無數(shù)家庭充滿了溫馨，充滿了幸福。