筆者認為,如果把規(guī)訓理解為對學生的教訓以便實施控制與操縱,那它自然違背了教育真諦。但如果我們能回歸規(guī)訓的本義,從發(fā)展性的角度來理解規(guī)訓,規(guī)訓其實也可以是促進學生道德發(fā)展的教育性因素。規(guī)訓作為一種促進學生道德發(fā)展的教育性因素,集中表現(xiàn)為它能促進學生的社會化,通過規(guī)訓能讓學生過上有道德的社會生活。為實現(xiàn)規(guī)訓的發(fā)展性價值,促進學生的道德發(fā)展,在實施規(guī)訓時還應注意以下幾方面。一是避免規(guī)訓被“工具化”:具體來說,教師要明確規(guī)訓是一種教育形式,而非控制和奴役學生的手段;教師要明確規(guī)訓的直接目的是建構學生的紀律精神。二是合理確定規(guī)訓的邊界:要正確分析學生行為與傾向的性質(zhì);要正確認識規(guī)訓與自由的關系。三是讓學生感受到規(guī)訓的道德權威:可適當采用懲罰的方式來確證紀律規(guī)范的道德權威;教師要為學生感受規(guī)訓的道德權威性起示范作用。四是依據(jù)學生年齡特征確定規(guī)訓實施的主體。
(劉德林:《規(guī)訓的教育意蘊及其實現(xiàn)》,《教育科學研究》2018年第6期)