片片芬芳釀大同

單明芳

梅雨季一到，臺州府城就多了一份清冷、纏綿，竹窗聽雨、煮酒論茶、談詩品詞，便成了府城人的一大雅趣。近日恰逢梅雨不斷，趁機(jī)湊個熱鬧，對禾睦先生《長相思·橘花》作以札記。

長相思

臺州府城涌泉橘花

開從容。謝從容。一樹繁星耀太空。癡情送夢鴻。

花意濃。蜂意濃。片片芬芳釀大同。香飄云上峰。

詞的上闕寫橘花的特點。“開從容。謝從容。”橘花花期很短，一場風(fēng)雨花落滿地，但是來得從容，去得從容，來去匆匆間，總是不慌不忙、有先有后地向人們傳送著沁人心脾的幽香。

“一樹繁星耀太空”，橘花是五瓣的，就像天上的星星。此時滿山遍野的橘花盛開，在綠葉的映襯下，美如夜空中的繁星，有的甚至在風(fēng)的煽動下，調(diào)皮地向人們眨著迷人的眼睛；有的些許嬌羞，半躲半藏間俏楚無限。詩人以繁星來喻橘花，把它的形、色、神，以及在人們心目中的意像都表現(xiàn)出來了。但橘花的花期短暫，美好形象不能長留天地，令人感嘆，也促人珍惜。“癡情送夢鴻。”詩人活用了蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西”的典故，借飛鴻的匆匆而過，點明了橘花的花期之短。橘花由盛開到轉(zhuǎn)瞬間凋謝，在多情的詩人那里仿佛就如一場夢。“送”字特顯出一種癡情與瀟灑，從而引出蜜蜂釀蜜之可貴。

下闕，接連兩個“濃”字把橘花無私奉獻(xiàn)、蜜蜂不辭勞苦刻畫得惟妙惟肖。一個“釀”字巧妙地從上闕寫景自然過渡到抒情。“片片芬芳釀大同”。花有情、蜂有意，正是花和蜂的天作之合，才完美地交融、釀出了清香甘淳的橘花蜜。蜂之辛勞留住了橘花的美妙，從另一面也表達(dá)了愛美惜美之情。此句贊美橘花，贊美了蜂，也贊美了一切的美好，更是贊美了大同。何謂大同，甜甜蜜蜜、一切美好即為大同。詩人借景生情，借景導(dǎo)出哲理，很是妥貼，立意也很高。

“香飄云上峰”，則有多層含義：其一，在桔農(nóng)的精心培育下，現(xiàn)已有高山之橘了；其二，五月的臨海涌泉，早晚溫差較大，經(jīng)常產(chǎn)生水霧，在水霧的浸潤下，橘林霧氣升騰，宛如香雪海，橘花的清香飄上了云峰；其三，涌泉橘已經(jīng)唱響了品牌，無論是品牌的高度，還是品牌的知名度，早已享譽全國，享譽全球。這里的“云峰”也呼應(yīng)了“大同”的理念，橘香飄得越遠(yuǎn)，也就讓越多的人享受到甜蜜，享受到美好，那便是大同。

通讀全詩，我們可以感受到詩人那一份濃烈的長相思，思的是橘花之美、三農(nóng)之美、故鄉(xiāng)之美、大同之美，詩人那一份濃濃的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)韻盡含其中。“長相思”是詞牌名，前人更多的是用以表達(dá)男女之情，更多的是呈現(xiàn)出一種纏纏綿綿、凄凄婉婉的詩風(fēng)，諸如“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。”然而，禾睦先生卻一反其意而用之，全詩有纏綿但沒有凄婉，有抒情但有更高的立意。

古往今來，凡是優(yōu)秀的詩詞，皆是可讀、可吟、可誦；可歌、可舞、可書；可供文人雅士推敲品讀，可供鄉(xiāng)野村夫口口相傳。于是，在反復(fù)品賞中，我突發(fā)奇想，這首詞該如何誦讀是好呢？我自然是先用普通話進(jìn)行大聲朗讀，一遍讀完，竟是豪氣沖天，神清氣爽。然而，我想，歌誦橘花的長相思，如果橘農(nóng)自己不會讀不喜讀，那肯定不算是一首好詞。于是，我又讓自己作了一回老農(nóng)，用府城方言進(jìn)行吟誦，雖然我不擅長方言吟誦，但竟也讀得搖頭晃腦、手足舞之，喜愛之情，不可止也。

一首詞，既有泥土氣，又有沉香味；既可入百姓家，又可登學(xué)院臺；既能用府城方言大聲吟誦，自有一股鄉(xiāng)土豪情；又可用標(biāo)準(zhǔn)普通話深情誦讀，自有一份從容美麗。這一種多元的融合，其本身是否就是大同呢？