□ 陳思炳
十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)首次提出“形象關(guān)”,強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)把選人用人政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān)”,把黨員干部的形象作為選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。
何為“形象”?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為“人的相貌,事物的形狀”,是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。當(dāng)然,這里所說(shuō)的“形象”,并非指五官外貌,而主要是看品格、看做派、看作風(fēng)。
自己的形象好不好,往往自個(gè)看不清,需要借助于“鏡子”。周恩來(lái)在南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)時(shí),宿舍進(jìn)出的大門(mén)旁有一大立鏡,立鏡上方有校父嚴(yán)修題字:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿怠;顏色:宜和、宜靜、宜莊。”周恩來(lái)每天早、中、晚總要到這面鏡子前照一照,端正自己的形象,規(guī)范自己的言行。他由血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,成長(zhǎng)為偉大的馬克思主義者、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,立身處世堪稱(chēng)楷模,與頭腦中有“照鏡子”的意識(shí)有密切關(guān)系。
經(jīng)常攬鏡自照,是許多圣人賢士嚴(yán)以律己的美德。古人照“鏡”以修身,往往是個(gè)人的潔身自好。共產(chǎn)黨人常照鏡子,則是為飾面與修心、外在美與內(nèi)在美、改造主觀世界與改造客觀世界的和諧統(tǒng)一。
習(xí)近平同志很強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要經(jīng)常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。那么,共產(chǎn)黨人要照什么鏡子呢?
一是以歷史為鏡。歷史是一面鏡子,從政者應(yīng)該認(rèn)真地照歷史這面鏡子,從中汲取振興中華民族的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律。廣大黨員干部尤其要借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn),運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),借助歷史案例對(duì)己警鐘長(zhǎng)鳴。
二是以群眾為鏡。人民群眾永遠(yuǎn)是歷史航船的主人。民心是一面鏡子,唯有常照群眾之鏡,聽(tīng)民聲、知民心、察民情、順民意,常念百姓之苦,常思己之不足,常記養(yǎng)育之情,常懷感恩之心,才能真正執(zhí)政為民,為官一任,造福一方。
三是以黨章為鏡。黨章是黨的最高行為規(guī)范,是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)常用它照照自己的思想,進(jìn)而規(guī)范自己的言行,是永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要保障之一。
四是以法規(guī)政策為鏡。法治社會(huì)的一切活動(dòng)當(dāng)納入法治軌道。黨員干部要常照自己是否有違法行為,并做學(xué)法、用法、守法的模范,以身作則,堅(jiān)決捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。共產(chǎn)黨員還要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、努力實(shí)踐黨的方針政策和各項(xiàng)制度,始終把握正確的政治方向。
五是以典型為鏡。先進(jìn)典型是時(shí)代的旗幟,做人的楷模,行為的榜樣。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家和新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表焦裕祿、孔繁森、鄭培民、谷文昌、廖俊波、黃大年等,就是人民公仆的“鏡子”,要經(jīng)常對(duì)照他們找差距,以激勵(lì)、鞭策、完善自己。
照鏡固然重要,但關(guān)鍵還在于照鏡之后的實(shí)踐與行動(dòng)。在鏡子中發(fā)現(xiàn)自己身上的灰塵甚至污點(diǎn)后,要下決心采取措施,洗面革心,修正錯(cuò)誤。決不能諱疾忌“鏡”,更不能怨鏡恨鏡、甚至毀鏡。韓非子曾說(shuō)“鏡無(wú)見(jiàn)疵之罪,道無(wú)明過(guò)之怨。目失鏡,則無(wú)以正須眉;身失道,則無(wú)以知迷惑”。廣大黨員干部要愛(ài)護(hù)鏡子,敢照鏡子,常照鏡子,善于從照鏡子中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出差距,努力改造自己的主觀世界,不斷清除思想上的污垢,永遠(yuǎn)保持一名合格的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀人民公仆的形象。