常照“鏡子”正形象

□ 陳思炳

十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)首次提出“形象關(guān)”，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)把選人用人政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān)”，把黨員干部的形象作為選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。

何為“形象”？現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為“人的相貌，事物的形狀”，是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“形象”，并非指五官外貌，而主要是看品格、看做派、看作風(fēng)。

自己的形象好不好，往往自個(gè)看不清，需要借助于“鏡子”。周恩來(lái)在南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)時(shí)，宿舍進(jìn)出的大門(mén)旁有一大立鏡，立鏡上方有校父嚴(yán)修題字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠；顏色：宜和、宜靜、宜莊。”周恩來(lái)每天早、中、晚總要到這面鏡子前照一照，端正自己的形象，規(guī)范自己的言行。他由血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，成長(zhǎng)為偉大的馬克思主義者、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，立身處世堪稱(chēng)楷模，與頭腦中有“照鏡子”的意識(shí)有密切關(guān)系。

經(jīng)常攬鏡自照，是許多圣人賢士嚴(yán)以律己的美德。古人照“鏡”以修身，往往是個(gè)人的潔身自好。共產(chǎn)黨人常照鏡子，則是為飾面與修心、外在美與內(nèi)在美、改造主觀世界與改造客觀世界的和諧統(tǒng)一。

習(xí)近平同志很強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要經(jīng)常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。那么，共產(chǎn)黨人要照什么鏡子呢？

一是以歷史為鏡。歷史是一面鏡子，從政者應(yīng)該認(rèn)真地照歷史這面鏡子，從中汲取振興中華民族的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律。廣大黨員干部尤其要借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)，運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，借助歷史案例對(duì)己警鐘長(zhǎng)鳴。

二是以群眾為鏡。人民群眾永遠(yuǎn)是歷史航船的主人。民心是一面鏡子，唯有常照群眾之鏡，聽(tīng)民聲、知民心、察民情、順民意，常念百姓之苦，常思己之不足，常記養(yǎng)育之情，常懷感恩之心，才能真正執(zhí)政為民，為官一任，造福一方。

三是以黨章為鏡。黨章是黨的最高行為規(guī)范，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)常用它照照自己的思想，進(jìn)而規(guī)范自己的言行，是永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要保障之一。

四是以法規(guī)政策為鏡。法治社會(huì)的一切活動(dòng)當(dāng)納入法治軌道。黨員干部要常照自己是否有違法行為，并做學(xué)法、用法、守法的模范，以身作則，堅(jiān)決捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。共產(chǎn)黨員還要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、努力實(shí)踐黨的方針政策和各項(xiàng)制度，始終把握正確的政治方向。

五是以典型為鏡。先進(jìn)典型是時(shí)代的旗幟，做人的楷模，行為的榜樣。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家和新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表焦裕祿、孔繁森、鄭培民、谷文昌、廖俊波、黃大年等，就是人民公仆的“鏡子”，要經(jīng)常對(duì)照他們找差距，以激勵(lì)、鞭策、完善自己。

照鏡固然重要，但關(guān)鍵還在于照鏡之后的實(shí)踐與行動(dòng)。在鏡子中發(fā)現(xiàn)自己身上的灰塵甚至污點(diǎn)后，要下決心采取措施，洗面革心，修正錯(cuò)誤。決不能諱疾忌“鏡”，更不能怨鏡恨鏡、甚至毀鏡。韓非子曾說(shuō)“鏡無(wú)見(jiàn)疵之罪，道無(wú)明過(guò)之怨。目失鏡，則無(wú)以正須眉；身失道，則無(wú)以知迷惑”。廣大黨員干部要愛(ài)護(hù)鏡子，敢照鏡子，常照鏡子，善于從照鏡子中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出差距，努力改造自己的主觀世界，不斷清除思想上的污垢，永遠(yuǎn)保持一名合格的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀人民公仆的形象。