慈善監督，不可變為“監督受助者”

于平

近期發生的“小鳳雅事件”，堪稱慈善領域的一個悲劇。事情的起因是，河南3歲女童小鳳雅不幸患上一種癌癥，其父母通過網絡募捐平臺向社會求助，得到不少網民的慷慨相助。但其后有網民和自媒體指稱小鳳雅家人詐捐，眾多網民因此群情激奮，通過手機、電話、微信、微博紛紛指責甚至詛咒小鳳雅家人。盡管有關部門的調查否定了詐捐嫌疑，但小鳳雅最終還是不治離世，而承受了失去女兒和輿論傷害雙重痛苦的小鳳雅父母，也一度表示對造謠者將訴諸法律。

一場網絡慈善為何最終演變成網絡暴力？一場本應雙贏的愛心行動為何最終走向雙輸的結局？這不僅令人遺憾，更值得深思。不少人或許理直氣壯地認為，小鳳雅的家人作為受助者，必須接受監督，承擔信息公開、使用反饋乃至責任追溯等義務，給捐贈人一個明確的交代。的確，慈善應當接受監督，監督也是慈善的核心環節。但是，慈善監督如果將矛頭指向個體的受助者，真的合理嗎？

捐贈者和受助者，兩者的地位其實是平等的。平等主體之間，不存在誰可以要求誰、誰必須服從誰的問題。一個人如果因為捐了一點錢，就自以為高人一等，做了一點善事，就可以以行善之名對他人進行控制，不僅是一種道德的傲慢，也是一種人性的自私。須知，行善的最高境界，并不僅僅是慷慨的物質施與，更是保護受助者的尊嚴。慈善一旦無視受助者的尊嚴，那就會異化為“嗟來之食”，對受助者造成莫大的傷害。……