歲月有痕

湖南/劉小穎

喜歡德滿娘是源于在迷茫的青春時期，她會根據我的面相說出一兩個所以然，讓我想象連連，而在無望中生出些許希望來。她說我眉眼生得好，眉清目秀的，“男子眉毛一把劍，女子眉毛一條線，這樣的人一生衣祿無憂”；“人的面部分三庭，分別代表一個人的早年、中年、晚年，你代表早年的那庭生得短，說明你的童年時代比較苦，代表晚年的那庭生得長，你的晚年有福享”。我本一直相信命運掌握在自己手中，可面對殘酷的現實無可奈何，而且她說的時候總是帶著唱腔，還押著韻，令我十分神往！

我的童年確實很苦，弟妹三個，我是老大。記得當年我和堂姐一起讀的一年級，一學期后，就被父親從學校里領了回來，理由是小我四歲的妹妹沒人帶，我必須回家帶妹妹。家里的活都是我干，擔柴、煮飯、扯豬草、切豬草、煮豬食、洗衣服、補衣服……以至于我從小練得一手好刀功，能把蘿卜切成很細很細的絲，現在的同事還開玩笑說我是西山“第一刀”（我娘家是西山的）。那時我認為人一生下來就是用來干活的，所以，當表姐麗麗隨我去山上砍柴而不會把柴捆成一捆時，我從心底萌生出對她的鄙視：世界上竟還有不會捆柴的小孩！那時最大的愿望就是能玩上一整天，什么也不用干。基于兒時的勞苦，青春時又茫然找不到方向，所以，一見到德滿娘就很開心，期待在和她的聊天中看到未來，當她說我的童年很苦時，覺得她說得真準，更對她說我晚年會享福而深信不疑，從而對迷茫的人生有了憧憬！

德滿娘也是個苦命人，娘家是哪里的不得知曉，嫁在我們鄰村，丈夫是個老實人，只做點農活。這個矮小清瘦的弱女子卻生了四個兒女，兒女們比較調皮，當時在村子里屬“時髦”一族，德滿娘的日子可想而知的清苦。所以，她平時總是在各個村子里收些有回收價值的廢品，再轉賣給商家來補貼生活。

我總是把一些有回收價值的廢品收集起來，等德滿娘來時送給她，順便和她聊聊天，找點精神寄托。

有一次，德滿娘又來了，在我房間聊天時發現書桌上我朋友老伍的照片，她拿起照片仔細端詳，然后開腔了：“這個女人要睡半邊床。”

我疑惑地問：“什么叫睡半邊床？”

“就是她老公會早逝，她會打單身。”

我驚訝地張開嘴巴，老伍是我隆回的朋友，從沒出過西山的德滿娘不可能見過她。重要的是老伍十七八歲就出嫁了，和老公情投意合的，老公把她當作心中的寶。兩口子頭腦也很活泛，在當時經濟不發達的年代早早做起了生意，生了兩男一女，小日子過得美美的，可在老伍25歲那年，她老公在接電燈時因操作不當觸電身亡，老伍還真是睡了半邊床。德滿娘僅從一張照片就看出她的命運，難道一個人的命運真的寫在臉上？我用敬神時虔誠的目光仰視著眼前這個矮矮的德滿娘，繼續聽她對老伍命運的宣判：

“不過這個女人是南瓜命，老來紅。”

“此話怎講？”

“就是她老來會享到兒女的福。”

到現在，德滿娘的話已過去了十多年，老伍當年為兒女們讀書東拼西湊的日子一去不復返，而且果然如德滿娘所說過上了好日子，三個兒女早已成家立業，都在長沙買了房，兄妹三個的事業在老二的帶領下做得風生水起，經營水果行業，在長沙開了幾十家連鎖店，老伍在家帶孫孫，盡享天倫之樂。當然，這是他們母子這些年來努力打拼的結果，但不迷信八字的我依然崇拜德滿娘。

除了卜算命運，德滿娘還有一手絕活就是唱山歌，包括一些敬神歌。她的歌雖然調子簡單，但歌詞蘊含著生活哲理且能教人處事守孝道，唱起來朗朗上口。雖然她唱歌一點也不專業，嗓音也不清亮，可她能隨時隨地想唱就唱，好像唱不完似的，只要她愿意，可以一首接一首唱到不想唱，還不重復。

比如什么《十月懷胎》：

唐僧奉旨往西行，取來一卷懷胎經，為子側耳留心聽，燒香童子表分明；正月懷胎如露水，桃李花開正逢春，猶如水上浮萍草，不知生根不生根；二月懷胎不記日，手軟腳麻路難行，眼花不見穿針線，放落繡鞋懶去尋……

這樣一直唱到孩子生下來，歌詞描寫懷胎生兒的艱辛，感人而又別有一番風味。

一個從舊社會走來的老人，經歷過多少風雨，受過多少磨難，比她小四十多歲的我不得而知。在我的印象中，她多才又有趣，樂觀且隨和，我非常喜歡她！時至今日，她早已是個八十多歲的耄耋老人，這次回家見到她，依然覺得親切如親人，而她見到我也是眼睛發亮，手里仍舊拿著好幾個空礦泉水瓶，只是臉上多了很多又深又彎的皺紋，像地圖一樣，但遠比地圖厚重！

鄰居們告訴我，她有好幾種病，雖然還在外邊走，卻經常把屎尿拉在褲子里，靠近她會聞到一股臭味，是嗎？我怎么沒聞到？只是看著她臉上的皺紋，就知道她是從歲月深處走來，因為我看到了歲月走過的美痕！