愛的呼喚

趙靜

隨著時代的發展，當今社會一些中學生的思想日益復雜。他們過多地追求享樂，講吃、比穿，上網、交友，厭學，不理解父母、老師的良苦用心，似乎變得自私而冷酷，卻自以為很有個性。而中學階段是一個人世界觀和思想品德形成發展的重要時期，也是最容易產生思想困惑的時期，如果不加以正確的教育、引導，難免會變得不可理喻，不近人情，甚至被一些不健康的思想所俘獲，走上歧路。因此，加強對學生的思想道德教育，呼喚愛的回音十分必要。那么，作為一名教師，我們將如何對學生進行思想道德教育呢？

一、愛并學習著

教師對學生的影響是很大的。學生不僅從教師那里獲得知識，更重要的是也效仿教師的言行，為人處世的方法等等。一個粗暴的教師很難教育出一個彬彬有禮的學生。讓學生懂得關愛，懂得感恩，教師心中要先有愛，因為有愛才會有一切。教師得有一顆母親的心，真誠地愛你的學生，而不是一味地批評、呵責。指責過多有時學生會產生逆反心理，表面應允，實則隔膜更深。信息時代的孩子視野較寬，了解的知識也許比教師還寬泛。如果教師不學習，便跟不上時代的步伐。教師缺少吸引學生的魅力，對學生的思想道德教育就會蒼白無力。所以，教師要不斷學習，充實自我，樹立美好形象，用高尚的情操、寬廣的胸懷、公正無私的品質、樂觀向上的精神為學生做出表率。愛并學習著，“潤物細無聲”，感染學生，引導學生，從而達到教育目的。

二、教學中滲透著

語文是最重要的交往工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。在教學中，可充分利用語文學科人文性的特點，對學生進行思想道德教育，讓學生學會做人。如學習《背影》一課后，我讓學生談談自己的爸爸媽媽，讓你最感動的一個情景、一個片段或一件事，受“望父買橘”情節的影響，學生說得真實感人，同時也理解了父母的不易，懂得了做人要懂得感恩。再如，學習《斑羚飛渡》一課時，讓學生討論從斑羚的身上你得到了哪些啟示，學生很容易悟出在生活中要有團隊意識，有合作奉獻的精神，才能生存發展。不但從課內的文章中汲取做人的道理，在平時的課外閱讀以及名著中都可以進行滲透影響。學會發現，學會引導，教育的效果會更好。

三、主題班會教育著

主題班會在對學生思想道德教育中發揮著重要作用。班主任應善于利用這種途徑來對學生進行教育。針對學生的實際情況，我召開過“天地間走來小小的我”“抵住誘惑”“我們是朋友”等主題班會，收到良好效果。對于一些突發事件可利用班會的機會讓大家各抒己見，從而達到輿論教育的目的。如我班的一名男生拉攏外班的學生毆打本班的學生，我當時很生氣，但沒有說什么，而是把這件事拿到班會上，先說清了事情的經過，再讓學生發表對這件事的看法。學生七嘴八舌，指出了這一男生的錯誤做法，責備他不該拉攏外班的學生打本班同學，同學們能在一個班里讀書是一種緣分，應好好珍惜，互相關愛，團結互助。我又讓學生給這次班會起個題目，有的學生說“豈能把拳頭伸向自己的兄弟姐妹”，有的說“緣分天空”等等。最后，全班唱起了周華健的《朋友》，把全班同學的心凝聚在了一起。

四、榜樣激勵著

古今中外，許多名人的事跡就是一部好的教科書。在教學中適時地介紹一些，既能使學生感興趣，教育的效果又好。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”讓學生懂得舍生取義；魯迅棄醫從文，錢偉長改文學理讓學生認識到天下興亡，匹夫有責……同時，在黑板的一側每天寫一句名言警句，都會起到潛移默化的激勵作用。當然也不要忽視了身邊，同齡人中有許多榜樣，會更真切地感染著學生。如有的學生有禮貌，有的關心集體有愛心，有的做事認真負責，有的樸實……這些都是很好的榜樣。捕捉到他們的閃光點，適時進行表揚，不但激發了他們的上進心，同時也間接地批評了表現不好的學生，無形中影響著這些學生去效仿學習。

五、與家長溝通著

有些學生在學校和在家的表現并不一致。我班曾有一男生，在校講文明，懂禮貌，從不罵人打架，行為習慣特別好。我在班級多次表揚他，并號召全班同學向他學習。但有一天，他的媽媽來找我，說孩子在家表現極差，什么也不干，衣來伸手，飯來張口，挑食，不學習，父母為他做了許多，卻換來了他的無理頂撞，接著冷戰，甚至離家出走……說著說著就傷心地流下了眼淚。看來不溝通不知道，一溝通才發現孩子在校和在家的表現反差竟如此之大！溝通是很必要的，也是必需的。一個電話也許會改變一個孩子，一次家訪也許會挽救孩子的一生。老師與家長勤溝通，一起商討對孩子的教育，才會使他們健康成長。

當然，對學生思想道德教育的途徑還有很多，如娛樂活動中，看電影電視、體育競賽等等。把美德培植在學生的心靈，并轉化為學生的生活信念、行為準則，從而成為學生一筆真正的精神財富。只要用愛心去澆灌，用慧眼去發現，講方法去教育，何愁愛的呼喚得不到愛的回音。這樣，你會工作著并快樂著，教育著并收獲著！

參考文獻：

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[2]郭萍，申慧穎.愛的呼喚，和諧的追求：評《簡·薩默斯的日記》中的和諧倫理觀[J].長江大學學報（社會科學版），2007（6）.