文化創(chuàng)意在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的作用分析

閔選壽

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和切入點(diǎn)。隨著鄉(xiāng)村旅游需求的日益增長(zhǎng)，人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品提出了更高的要求。文化是旅游的靈魂，文化創(chuàng)意可豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)健康發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游是全域旅游的重要組成部分，具有資源潛力大、覆蓋面廣、受益群體多、市場(chǎng)需求旺盛和綜合帶動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，在拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)、優(yōu)化鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、提升文化傳承與文明程度和保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境等方面具有十分重要的意義。但在我國(guó)日益激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，由于鄉(xiāng)村旅游品牌缺失、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品缺乏特色，所以鄉(xiāng)村旅游競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，是當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的重大問題。要提升鄉(xiāng)村旅游的競(jìng)爭(zhēng)力，必須充分發(fā)揮文化創(chuàng)意在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的作用。

一、文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)聯(lián)性

旅游的本質(zhì)是文化，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。旅游的目的是愉悅身心。人們通過旅游可以拓展視野、豐富內(nèi)涵、強(qiáng)健體魄、陶冶情操和提升素質(zhì)，這些無(wú)不與文化密切相關(guān)。在旅游業(yè)發(fā)展中，歷史文化名城以其文物古跡和歷史故事吸引游客，各大風(fēng)景區(qū)以其特有的巒山險(xiǎn)峻和碧水藍(lán)天引人神往。而鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)就在于可以使人遠(yuǎn)離城市的喧囂，投入大自然的懷抱。人們周末來(lái)到鄉(xiāng)村的“農(nóng)家樂”，調(diào)節(jié)身心節(jié)律，滿足其觀光和體驗(yàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情的旅游需求。但隨著生活水平的日益提高，“農(nóng)家樂”之類的粗放旅游產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游的需求，那么鄉(xiāng)村旅游將如何發(fā)展創(chuàng)新呢？

一是將民俗文化融入鄉(xiāng)村旅游，使鄉(xiāng)村旅游更具文化氣息，更富有地域特色。銅藝、皮影、剪紙、陶瓷、泥塑、刺繡和布藝等發(fā)源于農(nóng)村的民間藝術(shù)體現(xiàn)了民間的生活情趣，具有一定的地方特色。如果能夠科學(xué)合理地對(duì)這些進(jìn)行開發(fā)，形成獨(dú)特的富有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游品牌，就可增強(qiáng)旅游吸引力，提升鄉(xiāng)村旅游地的競(jìng)爭(zhēng)力。

二是將農(nóng)業(yè)科技文化與鄉(xiāng)村旅游相融合，使鄉(xiāng)村旅游與時(shí)俱進(jìn)，更具生命力。各鄉(xiāng)村旅游地可利用生物的多樣性和人工培育的優(yōu)勢(shì)，挖掘開發(fā)農(nóng)業(yè)新品種，創(chuàng)造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新工藝，如無(wú)土栽培新方法，迷你瓜、超大果、創(chuàng)意葫蘆等，讓游客大開眼界，給游客帶來(lái)新的感受?？傊?，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須融合文化創(chuàng)意，最終形成互利合作、融合共贏的局面。

二、文化創(chuàng)意豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵

首先，現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是有別于傳統(tǒng)旅游的新型旅游，是鄉(xiāng)村旅游文化創(chuàng)意與和綜合旅游服務(wù)的有機(jī)結(jié)合，可以使游客在文化創(chuàng)意的鄉(xiāng)村旅游中身心愉悅。其次，農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村旅游的根本，將新型的農(nóng)業(yè)文化融于到旅游文化之中，可以使游客在游玩中不僅精神得到享受，而且還能學(xué)到許多鄉(xiāng)土文化和農(nóng)業(yè)知識(shí)。最后，正確把握鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展規(guī)律，制定鄉(xiāng)村旅游與創(chuàng)意文化發(fā)展所特有的發(fā)展規(guī)劃。在未來(lái)的鄉(xiāng)村旅游中，隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，更加豐富多彩的旅游文化創(chuàng)意會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)揮文化創(chuàng)意的作用有利于豐富旅游產(chǎn)品類型，完善旅游產(chǎn)品業(yè)態(tài)，改善鄉(xiāng)村旅游布局散亂、模式單一、創(chuàng)新度不高和體驗(yàn)度差等問題。

目前，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游已形成五種模式：一是大城市近郊的“農(nóng)家樂”；二是高科技農(nóng)業(yè)觀光園；三是農(nóng)業(yè)新村，特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化，其在發(fā)展中有意識(shí)地使該村成為有特色的目的地；四是古村落的開發(fā)；五是農(nóng)業(yè)的絕景和勝景，如桂林的龍勝梯田和云南的元陽(yáng)梯田等。文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，可使我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游逐漸由單一的“農(nóng)家樂”模式向集觀光、參與、康體、休閑、度假和娛樂等于一體的綜合型方向發(fā)展。浙江省的莫干山庾村文化市集就是一座包含了文化展示、藝術(shù)公園、鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)、餐飲配套和藝術(shù)酒店等在內(nèi)的特色文化創(chuàng)意園，形式多樣，內(nèi)涵豐富，吸引著來(lái)自四面八方的旅游者、商家、文化學(xué)者和農(nóng)品經(jīng)銷商等?？傊?，鄉(xiāng)村旅游業(yè)是旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)的一種結(jié)合，將文化創(chuàng)意融入鄉(xiāng)村旅游中，極大地豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，提升了鄉(xiāng)村旅游業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

三、文化創(chuàng)意可推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展

習(xí)總書記提出“綠水青山就是金山銀山”的口號(hào)，各地憑借著青山綠水的有利條件，以豐富的自然資源和獨(dú)特的民俗風(fēng)情為載體，深入挖掘地區(qū)特有的文化資源，如挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化、民俗文化、民族文化以及農(nóng)業(yè)文化，并進(jìn)行提煉、解析、延伸，使這些文化資源得到了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游由“看景點(diǎn)”，享受農(nóng)村安靜生態(tài)環(huán)境，向“品文化”，學(xué)習(xí)并體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游地文化、藝術(shù)、傳統(tǒng)、遺產(chǎn)及生活方式的跨越。總之，以文化創(chuàng)意理念為指導(dǎo)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，增加度假型、體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開發(fā)，以適應(yīng)市場(chǎng)日益擴(kuò)大的需求，使鄉(xiāng)村旅游進(jìn)入了一個(gè)可持續(xù)性發(fā)展的新階段。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游是全域旅游的重要組成部分。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和切入點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須與文化創(chuàng)意相融合，從而使旅游業(yè)走上可持續(xù)的健康發(fā)展之路。

（作者單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院）