從經典著作看馬克思群眾史觀的形成和發展

■張文怡／內蒙古大學

馬克思在批判歷史唯心主義英雄史觀的過程中，形成了以歷史唯物主義為基礎的科學的群眾史觀，主要經歷了以下三個發展時期。

第一，萌芽時期，主要是馬克思的學生時代。《青年在選擇職業時的考慮》是馬克思中學作文，在文中馬克思指出：“在選擇職業時,我們應該遵循的主要原則是人類的幸福和我們自身的完美人的天性本應如此，如果我們選擇了最能為人類而勞動的職業,那么我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。”①這時的馬克思雖然還處于學生時代，但卻有了致力于實現全人類幸福的胸懷和眼界，內心深處產生了高度的社會責任感,他的群眾史觀也由此萌芽。進入大學后，馬克思開始學習和研究黑格爾的思想并加入了青年黑格爾派組織的“博士俱樂部”，對哲學有了更深層次的理解。《德謨克利特的自然哲學與伊壁鳩魯的自然哲學的差別》是這一時期的思想凝結，這篇論文主要研究的是哲學與現實的關系，而不僅局限于抽象的理論層面。這是馬克思從唯心主義向唯物主義開始轉變的重要標志，對于馬克思群眾史觀的形成至關重要。

第二，不斷發展以及成熟時期，主要是《萊茵報》時期到《神圣家族》的完成。1842-1843年，馬克思擔任《萊茵報》主編，在任職期間遇到了萊茵省的林木盜竊法，摩爾農民狀況的論戰等問題。他發現運用理論和思維并不能解決現實的問題，群眾的利益根本不能得到保障，所以他開始關注原來所忽視的市民社會，物質生產和經濟基礎的作用。在《黑格爾法哲學批判》這部著作中，馬克思明確指出“不是國家決定市民社會，而是市民社會決定國家”，②與黑格爾的唯心主義觀點分道揚鑣。市民社會決定國家的思想是具體而又非常重要的群眾史觀思想，使得馬克思的群眾史觀的以豐富和發展。

1843年離開《萊茵報》以后，馬克思開始為《德法年鑒》撰稿，這時馬克思實現了兩個偉大的轉變，即從唯心主義到唯物主義的轉變以及從革命民主主義到共產主義的轉變，他的群眾史觀也愈加清晰明了。《論猶太人問題》以及《<黑格爾法哲學批判>導言》是這一時期馬克思思想的集中體現，在《論猶太人問題》中馬克思批判了青年黑格爾派的觀點，區分了政治解放和人類解放，提出必須要實現人類解放的思想。在《<黑格爾法哲學批判>導言》中馬克思繼續了在《論猶太人問題》中未完成的“事業”，提出要實現人類的解放，必須依靠無產階級，因為無產階級的利益與全人類的利益是一致的，是可以依靠的武器。馬克思論述了批判的武器和武器的批判的關系：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質的力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”③在對現實生活關注的過程中，馬克思意識到無產階級的力量，也意識到人民群眾才是國家的主體，必須要保障最廣大人民群眾的根本利益。

在發展的過程中，由于馬克思與青年黑格爾派漸行漸遠，所以他們開始詆毀馬克思。為了回應這種攻擊,馬克思和恩格斯合寫了《神圣家族》，對青年黑格爾派進行了徹底的清算。《神圣家族》中闡述了大量的唯物史觀的思想，這也使得馬克思群眾史觀趨于成熟。首先，馬克思闡發了物質生產是歷史的發源地，而人民群眾是歷史的推動者的觀點。其次，馬克思批判了鮑威爾對人民群眾的否定，指出人民群眾是歷史的創造者。同時，闡明了無產階級的歷史使命，指出無產階級必須覺悟到并擔負起摧毀資產階級的任務，必須自己解放自己。這一系列思想使馬克思的群眾史觀趨于成熟。

第三，完全成熟，深化發展的時期。這一時期關于群眾的思想主要集中于馬克思的第一步成熟的著作《德意志意識形態》，以及標志著馬克思主義誕生的《共產黨宣言》。在《形態》中，馬克思首先明確提出了社會存在決定社會意識的觀點，以唯物史觀的視角闡發了要在現存的實踐活動中考察群眾和群眾活動。其次，闡明了歷史唯物的前提是現實的個人以及他們的活動，并指出人民群眾的物質資料生產在社會生活中的決定作用，進一步闡發人民群眾是歷史的創造者。

1848年的《共產黨宣言》對于馬克思主義的發展來說至關重要，它的發表標志著馬克思主義的誕生。《共產黨宣言》也在一定程度上豐富了馬克思的群眾史觀。馬克思從目的與手段的統一出發,指出了無產階級革命運動的實質是為絕大多數人謀利益的運動，在這一運動過程中，人民群眾既是目的又是手段，無產階級必須領導人民群眾推翻資產階級的統治，解放自己進而解放全人類。

任何思想、理論的形成都不是一蹴而就的，馬克思的群眾史觀也是一樣。馬克思經歷了從理論上關注人民群眾疾苦的萌芽時期，到著眼于現實關注人民群眾實踐活動的階段，最后發展到意識到人民群眾在物質資料生產和人類歷史發展過程中的決定作用的階段。從始至終馬克思都立足唯物史觀的立場，形成了與以往唯心史觀完全不同的科學的理論體系。

注釋：

①馬克思恩格斯全集:第1卷(下)［M］.北京:人民出版社,1995:459.

②馬克思恩格斯全集:第一卷［M］.北京:人民出版社,1956:251.

③馬克思恩格斯全集:第一卷［M］.北京:人民出版社,1956:460.