■康 翠 洪英?。?華東交通大學理工學院;.華東交通大學理工學院思政部
錢學森曾發出“為什么我們的學??偸桥囵B不出杰出人才”之問。我們認為,要創新,思維方法是不容忽視的。傳統教學理念的思維往往是求同思維。學生考試成績按照既定答案評定,甚至連指導畢業論文的撰寫上,也往往是要求教師提出問題,由教師提出畢業論文的內容、要求、方案、目標,直到由教師提出閱讀書目清單。而最重要的培養學生發現問題,提出課題的能力,卻被忽視了。傳統教學理念的知識灌輸型人才培養模式,無形中把人腦當成了電腦。電腦只能模擬人的邏輯思維,不能模擬立體的形象思維,無法提出科學研究的問題。這就很難指望知識型人才教育模式能培養出創造型人才。知識灌輸型人才教育模式盡管也進行啟發式教學,但教學理念上不過是啟發出對已有知識的理解,思維方式上還是求同的邏輯思維,而不是創新思維。
如何使知識傳授與創造力培養有機地結合起來?我們認為首先要弄清知識傳授與創造能力培養的關系。
創造能力是受知識因素制約的。人們掌握的知識是人們能動性的貯藏庫,科學發現和發明要以已有的知識為基礎,人們的認識過程總是從已知到未知,從而使未知變為已知的。因為人們的認識是在實踐的基礎上,從感性認識到理性認識,從現象到本質,從復雜到簡單的認識過程。面對紛繁復雜的現象提出的問題,人們總是從已知的事實和現有的經驗知識和理論知識出發進行類比,作出解釋。教師是要運用教學藝術,通過鋪墊性講述,巧設問題,提取授課對象已有的經驗知識和理論知識,并指導授課對象運用科學的思維方法去發現矛盾,提出問題,探索答案,從而實現傳授已有的知識和指導創新的目的。
人們從已知的事實和現有的經驗知識和理論知識出發進行類比這種邏輯思維有時是在無意之中進行的,表現為邏輯的跳躍、靈感、頓悟。阿基米德由進入浴池感受到浮力和發現浴池水位上升而頓悟到鑒別皇冠黃金純度的方法,以及發現浮力定律(阿基米德定律),這與他頭腦中原有知識和“最近”的冥思苦想、研究探索分不開,這些理論知識和經驗知識在頭腦中分解組合,形成潛意識,在“當前”某些因素的刺激下,潛意識和顯意識有可能接上而產生靈感。只不過這個過程是不自覺的,類似于自動化過程,使靈感的出現表現為無意識的活動。
我們同時要看到,知識既可以是創造性的基礎,也可能成為創造性的障礙。
面對19世紀末20世紀初光電效應、黑體輻射等現象的新發現,奧地利物理學家波爾茨曼和荷蘭物理學家洛倫茲,由于思維方式的機械性,受原有知識的束縛,首先考慮的是把新現象納入經典物理學的范圍內,結果,本來是預示物理學創新契機的新現象,卻被認為是物理學的危機。
而愛因斯坦根據19世紀末20世紀初自然科學中的新發現,沒有受經典力學的束縛,進行了理論創新,創立了相對論。愛因斯坦在研究中的一個重要思維是“如果我乘坐在超光速的飛行器中,我將看到時間與空間發生什么變化?”我們知道光速是速度的極限,顯然“如果我乘坐在超光速的飛行器中”是突破已有知識的非邏輯的想象。
“創”是打破常規,“造”是在打破常規的基礎上產生出新的有現實意義的東西。所以“創造”并不能從原有知識的邏輯推導出來,這也就是為什么不能指望計算機能成為科學家的原因,因為計算機只能模擬人的邏輯思維。
素質培養與知識傳授是有機聯系的。素質培養是目的,知識傳授是手段。這里關鍵是在知識傳授時培養學生什么樣的思維方式。由于思維方式不同,面對新事實,人們可能為舊理論出現危機而苦惱,也可能為獲得發現新理論的契機而欣喜和激動。
考試是對學生的檢查、導向、選擇和塑造過程,單純的應試教育下的考試,講的是規矩方圓,是以原有知識作為參照的,所謂參考答案實際成了標準答案,用的是線性的邏輯思維,培養COPY能力。而創新的東西是突破原有知識的東西。素質教育用的是立體的靈感思維、形象思維,培養創造能力。
應試教學模式,究其實是認為,一個人的工作績效和創造性主要取決于學業智力,即掌握的知識。而事實上,一個人的工作績效和創造性關鍵取決于情緒智力、實踐智力和思維方式。
情緒智力與學業智力不同,情緒智力即情商,是人以已有的經歷和心理去感受、理解事物,產生豐富的聯想和深刻的領悟。情緒智力又與學業智力有關,因為人們的理論知識和經驗知識、世界觀、人生觀、價值觀、思維方式、地位、心情、性格等等構成人們的認知結構,人們的認知結構決定人們的心態,人們的心態決定人們的態度、情商和創造性。
實踐智力是有效解決實際問題的能力。在學??荚嚲淼脑囶}中,要解決的問題是明確的,提供解題的已知條件是充分的,答案也幾乎是標準的,否則就是出卷教師的教學事故了。而實踐智力,第一,面對的問題沒有清晰界定,要自己去發現矛盾,提出問題,即找課題;第二,提供解決問題的已知條件的信息不完備,要自己去發現和意會信息條件;第三,有多種解決方法和正確答案;第四,依靠實踐智力解決問題時應用的是內隱知識,即意會知識。意會知識是人們對認識對象的理解和頓悟,多數難以言傳;第五,實踐智力的培養也難以靠老師講學生記而傳授,需要指導學生在實踐過程中意會形成。同樣觀察懸掛在細繩上的重物來回擺動,亞里士多德看到的是受約束的物體的下落運動,而伽利略看到的是理想化的“單擺”。當物理學家在氫光譜規律的研究上還未取得進展時,瑞士巴塞爾數學教師巴爾末沒有受從力學系統出發邏輯地思考問題的方式的束縛,通過意會,運用形象思維,憑借幾何圖形想象到氫光譜線波長會趨于某個極值,猜想到波長之間的平方關系,取得科研成果。創造思維是邏輯的跳越,創造往往是通過意會產生靈感獲得創新的萌芽,然后用邏輯思維來完成。
應試考試能檢查出學生的學業智力,而情緒智力和實踐智力卻不是一張試卷能測量出來的。《亮劍》里的李云龍軍事理論考試成績顯然不如教員常乃超,但戰場上敵暫七師師長常乃超卻成了李云龍的俘虜。
創造性的產生不僅需要學業智力,還需要科學的思維方式、情緒智力和實踐智力。而這些又需要在知識的傳授中來培養。創造思維是邏輯的跳越,創造往往是通過意會產生靈感獲得創新的萌芽,然后用邏輯思維來完成。
教學如何培養、形成和考核學生的學業智力、情緒智力和實踐智力,如何在傳授知識的過程中培養和形成學生科學的思維方式、想象能力和創造能力,還需要同仁進一步在教學實踐中探索。
[1]陳省身.最好的科學是沒有計劃的[N].報刊文摘,2001-03-15.
[2]錢學森.關于思維科學(王南.論形象思維的普遍性)[M].上海:上海人民出版社,1986.
[3]愛因斯坦.愛因斯坦文集(第1卷)[M].北京:商務印書館,1978.