從話語(yǔ)權(quán)角度淺析《欲望號(hào)街車(chē)》中布蘭奇的悲劇命運(yùn)

■張 麗/哈爾濱石油學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院

《欲望號(hào)街車(chē)》故事發(fā)生的時(shí)代背景，是美國(guó)二十世紀(jì)四五十年代，正值南方舊種植園經(jīng)濟(jì)的沒(méi)落與北方現(xiàn)代工業(yè)的興起，但是無(wú)論是保守傳統(tǒng)的南方社會(huì)還是現(xiàn)代工業(yè)的北方，男權(quán)文化依然是社會(huì)的主流文化，男性這個(gè)強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)群體很顯然擁有“男性話語(yǔ)權(quán)”，而布蘭奇就是這種社會(huì)制度的犧牲品。

一、南方社會(huì)男性話語(yǔ)權(quán)對(duì)女性的物化標(biāo)準(zhǔn)

布蘭奇作為生長(zhǎng)在傳統(tǒng)南方的女性，受過(guò)良好的教育，行為舉止端莊優(yōu)雅。她很符合當(dāng)時(shí)男人們對(duì)“南方淑女”的要求，而布蘭奇自己也對(duì)這種價(jià)值觀深以為然。她所生活的貝爾立夫莊園也是個(gè)男人主宰、女人附屬的地方，為了取悅男人，在她的腦海里自有一套“女人該怎樣”的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是以男性話語(yǔ)權(quán)為基礎(chǔ)的。男人說(shuō)一個(gè)能讓男人們賞心悅目的女人是什么樣的，她便以那樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，她的穿著服飾和言行舉止無(wú)不以男人對(duì)淑女的期待來(lái)呈現(xiàn)，比如她喜歡穿白色的衣服、喜歡奢華的能讓自己看起來(lái)更優(yōu)雅的裝飾物。并且，在和史黛拉的對(duì)話中，她還認(rèn)為“男人不在乎唾手可得的東西，他們很快就沒(méi)了興趣，尤其是年過(guò)三十的女孩子”。從她的話就可以看出，她已經(jīng)默認(rèn)了這種將女人物化的標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，更為可悲的是，在男性話語(yǔ)權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)中，布蘭奇已經(jīng)不自覺(jué)地成了這種話語(yǔ)權(quán)的推崇者。

布蘭奇在經(jīng)濟(jì)和精神上都極度依賴(lài)男性，她與詩(shī)人艾倫結(jié)婚，卻發(fā)現(xiàn)自己像神一樣崇拜著的丈夫卻是同性戀，這與她的傳統(tǒng)觀念極為不符，盛怒之下當(dāng)眾說(shuō)出實(shí)情，艾倫在當(dāng)時(shí)反同嚴(yán)重的社會(huì)里不堪壓力，飲彈自盡。被悔恨和空虛折磨著的布蘭奇，用畸形的方式企圖救贖自己，她與不同的男人廝混，直到因?yàn)榕c學(xué)生有染被學(xué)校開(kāi)除。她的改變已經(jīng)不符合男人們心中對(duì)“美好女人”的理想標(biāo)準(zhǔn)，她變得臭名昭著，至此，布蘭奇失去了經(jīng)濟(jì)和精神的雙重依靠，她在南方已經(jīng)沒(méi)有男人可以依賴(lài)。她如同一片爛菜葉一樣，被男人們棄之不理。

二、北方社會(huì)男性話語(yǔ)權(quán)對(duì)女性的性別偏見(jiàn)

“丟掉了貝爾立夫”，又被人排擠，絕望的布蘭奇只好投奔在北方新奧爾良生活的妹妹史黛拉的家，想到一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)她的地方重新開(kāi)始生活。但令她沒(méi)想到的是，她妹妹住的地方又舊又破，她的妹夫粗俗不堪，她的妹妹也安于現(xiàn)狀。布蘭奇那一套南方傳統(tǒng)的形象舉止，在這里根本行不通。

以史丹利為代表的北方男性，對(duì)女性有著骨子里的性別偏見(jiàn)，他們遵循的是叢林守則，他們認(rèn)為男性有著絕對(duì)的主宰權(quán)利，自己擁有絕對(duì)的力量和能力來(lái)掌控一切，包括他們的女人。他們把女性只當(dāng)做性對(duì)象，當(dāng)做豢養(yǎng)的寵物一般。戲劇中有幾個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，男性話語(yǔ)權(quán)在當(dāng)時(shí)社會(huì)的主導(dǎo)地位和對(duì)女性的歧視。

撲克聚會(huì)作為該戲劇的一個(gè)重要象征，出現(xiàn)了多次。第一次史丹利和他的朋友們打撲克的時(shí)候，布蘭奇剛到不久，她尋問(wèn)可否參加他們的撲克晚會(huì)，史丹利想都沒(méi)想地就拒絕了，因?yàn)槭返だJ(rèn)為打撲克是男人們玩的游戲，女人沒(méi)有權(quán)利參加。當(dāng)布蘭奇經(jīng)過(guò)他們打撲克的房間時(shí)，客氣地說(shuō)請(qǐng)他們不要站起來(lái)，但是史丹利立即說(shuō)，沒(méi)有人要站起來(lái)。這些語(yǔ)言，都體現(xiàn)出他們根本不尊重女性。還有一幕是在他們打撲克時(shí)，布蘭奇要聽(tīng)廣播，但是史丹利不許，他用命令的口氣說(shuō)，“我說(shuō)，把它關(guān)上！”最后因?yàn)樗齻儧](méi)有關(guān)廣播，史丹利暴力地把廣播摔出窗外并毆打了已經(jīng)懷孕的史黛拉。

三、女性話語(yǔ)權(quán)在男權(quán)社會(huì)的建立失敗

《欲望號(hào)街車(chē)》中，最大的沖突來(lái)自于布蘭奇和史丹利，這不僅是南北方思想觀念的不同，更是男女話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。

當(dāng)布蘭奇發(fā)現(xiàn)自己妹妹的丈夫粗俗不堪，甚至為了一點(diǎn)小事就發(fā)狂并毆打自己懷孕的妹妹時(shí)，她曾經(jīng)試著勸過(guò)史黛拉離開(kāi)史丹利，那一番入情入理的勸慰，可以說(shuō)是建立女性話語(yǔ)權(quán)的意圖，她甚至開(kāi)始思考在離開(kāi)史丹利的生活中，兩姐妹的生存問(wèn)題了。可是史黛拉的思想已經(jīng)被史丹利同化，她并不認(rèn)為家庭暴力是多么嚴(yán)重的事。此次建立女性話語(yǔ)權(quán)的嘗試，以失敗告終。

布蘭奇的此番勸說(shuō)，一字不落的全被史丹利聽(tīng)到，雖然史黛拉并沒(méi)有聽(tīng)從布蘭奇的話，但是他覺(jué)得自己主宰的地位受到了威脅，所以更要調(diào)查出布蘭奇的來(lái)歷和背景。他不但將調(diào)查的結(jié)果告訴給已有心娶布蘭奇的米奇，使二人的婚事泡湯，最后，只有他和布蘭奇在家的時(shí)候，他還強(qiáng)暴了布蘭奇，使得布蘭奇從心理和生理的雙重角度，徹底落敗。至此，女性話語(yǔ)權(quán)的建立徹底失敗。

四、結(jié)語(yǔ)

《欲望號(hào)街車(chē)》之所以如此成功，不僅是威廉斯塑造了布蘭奇這個(gè)讓人又痛恨又憐憫的角色，也不僅是人們單單為布蘭奇的悲劇命運(yùn)扼腕嘆息，而是威廉斯在整個(gè)故事的背后，為我們展示了一個(gè)當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的縮影，當(dāng)時(shí)的社會(huì)由男權(quán)文化主導(dǎo)，男性話語(yǔ)權(quán)也顯示出物化女性和歧視女性的極大特點(diǎn)，所以，無(wú)論是逆來(lái)順受的史黛拉，還是想要“對(duì)抗”男權(quán)的布蘭奇，還有那些同住在樓上樓下的鄰居妻子們，所有女性都是男權(quán)文化的受害者，自知或者不自知，她們都是男性話語(yǔ)權(quán)為主流聲音的社會(huì)里的犧牲品。