不要急，等等看

●盛斯才

我在臥室看書，妻子急切的呼叫聲從書房傳來：“你快來看看，電腦怎么出問題了？”我過去一看，原來是她打開網(wǎng)絡瀏覽器后，網(wǎng)絡推送了一則廣告，十秒鐘后就消失了，瀏覽器恢復正常。這種遇事第一時間發(fā)出驚呼，等待幾秒鐘的耐心都沒有的情況，在我們的生活里非常常見。

如看到別人家的孩子上了興趣班：鋼琴、小提琴、書法等等不一，既不了解自己的孩子是否具有這份天賦，也不問孩子是否有這個興趣，就心急火燎地給孩子報一個。結(jié)果是自己受了累，花掉一筆錢，孩子什么也沒學到，還鬧得一家人不得安寧。

還如，有的人看到同事、鄰居、親戚、朋友炒股發(fā)了財，不問自己是否具有應對股市漲落的心理素質(zhì)，是否掌握炒股所需的知識技能，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否能夠承受股市動蕩帶來的收入波動，一猛子扎入股市，結(jié)果是雞飛蛋打。

有一則笑話很好地反映了這種急切的心態(tài)：某甲在朋友家嘗到非常美味的鮮筍，就問朋友這是什么？朋友剛開口說：“這是竹子……”某甲聽到這里，飛奔回家，將自家的竹椅劈了下鍋，當然是無法下咽，于是得出結(jié)論：“這小子騙我。”其實人家的一句話本來是：“這是竹子的嫩芽，叫做竹筍，趁其未老將其摘下，去皮殼留下鮮嫩的筍肉，焯水之后炒肉，鮮香味美。”

姜昆和唐杰忠有一段著名的相聲，名字就叫《著急》。由于主人公成天處于心急火燎的心理狀態(tài)，于是鬧出一系列笑話。其中的一個包袱就是關(guān)于孩子教育：小學就早戀，到成年又找不著對象了。

現(xiàn)實中為孩子教育著急的家長遍地都是。著名作家劉墉有一個經(jīng)驗就是：不要急。你對孩子進行教育，孩子聽不進去，你不要急，不管孩子當場是否接受你的說教，總的來說他會留下印象，并會加以考慮。如果你說的真有道理，他總會聽進去的。這一點本人也有經(jīng)驗。當我說希望兒子以后做學問、當教授時，兒子當場頂了回來：我才不。后來有一天我接孩子放學回來，在樓道口碰見鄰居奶奶問他以后長大想做什么，兒子靦腆地回答說：“當教授唄。”

電影《讓子彈飛》播出以后，里面的臺詞“讓子彈飛一會兒”成了大眾化“名言”。遇到什么事，在搞清楚緣由之前，總是喜歡說“讓子彈飛一會兒”。這句臺詞的含義就是：不要急，等等看。

聽到意外的槍聲之后，越是高明的指揮員，越是冷靜、鎮(zhèn)定，而不會貿(mào)然行動。只有在認真地傾聽槍聲之后，才能判斷槍聲來自敵方還是己方？有多大規(guī)模的交戰(zhàn)？都有哪些種類的部隊參戰(zhàn)？以及那一邊占優(yōu)勢、那一邊處于劣勢？哪個方向是主攻方向、那個方向是薄弱點……只有把這些基本情況搞清楚，才能做出正確的判斷，才能決定如何采取行動。

美國著名軍事家約翰·博伊德發(fā)明了一個著名的理論：遇到情況先觀察，再定向，即分析有哪幾種可能，在此基礎上做出正確的決定，決定正確，行動才有可能正確，也才有可能得到預期的結(jié)果。

觀察、定向、決定、行動四個環(huán)節(jié)，可以歸結(jié)為認知和行動兩個階段。觀察、定向和決定是認知階段，行動是一個階段。在認知階段，可以有反復，即根據(jù)觀察到的新情況，修正定向和決定；而一旦采取行動，就會導致一定的后果，就要承擔相應的責任。因此，這個理論在軍事上應用的趨勢是：認知的時間越來越長，因為情況越來越復雜，錯誤的決定代價越來越高；行動的時間越來越短，因為可以借助機械化、自動化的手段，快速完成行動。

這個理論在我們的日常生活、工作中，同樣具有指導意義。越是突發(fā)意外情況，越是需要審慎思考，不能倉促盲目應對。很多的騙局，就是利用你在短時間內(nèi)的思維短路而得逞的。你只要略微思忖，就會發(fā)現(xiàn)騙術(shù)非常粗糙，伎倆也很老套；例如，要你將錢轉(zhuǎn)入所謂安全賬戶，說你的什么親戚傷重住院需要交費之類；一個咨詢電話，一個核實電話就可揭穿……甚至你什么都不做，就是簡單地不著急，等等看，騙子就會沉不住氣，現(xiàn)出原形。