操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

胡善恩

世間的路，我們覺(jué)得難走；世間的事，我們覺(jué)得難做；世間的書，我們覺(jué)得難讀；世間的人，我們覺(jué)得難交……皆因我們不熟、太過(guò)生疏。熟了，自然就容易了；熟了，也就簡(jiǎn)單了。熟能生巧，匠人生焉。今天，我們就一起走進(jìn)歐陽(yáng)修的《賣油翁》，看他筆下的熟練者，是怎樣實(shí)踐“熟能生巧”這一真理的。

資料助讀

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西）人，北宋政治家、文學(xué)家。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他的散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。詩(shī)歌受李白、韓愈影響，重氣勢(shì)且流暢自然，有《歐陽(yáng)文忠集》傳世。

唐宋八大家

唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物；王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

美點(diǎn)賞讀

《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事。閱讀這篇文章，要注意以下幾點(diǎn)：

一、把握詳略，明確中心。文章剪裁合理，故事的主角是賣油翁，寫陳堯咨的善射，是為了陪襯賣油翁的善酌，故略寫陳堯咨射技之精，只用“當(dāng)世無(wú)雙”一句作概括交代，不加任何渲染。而主要筆墨則放在賣油翁酌油的現(xiàn)場(chǎng)操作上，采用白描手法，既細(xì)膩，又輪廊清楚。動(dòng)作、神態(tài)、手藝和議論，均寫得十分精確，從而突出了“熟能生巧”這一主旨。

二、關(guān)注對(duì)比，明確褒貶。為了使讀者明白“熟能生巧”這個(gè)道理，文章把射者和酌者的地位、名聲、技藝、態(tài)度一一加以對(duì)照。地位、名聲一個(gè)是名滿天下（“當(dāng)世無(wú)雙”）的康肅公；一個(gè)是默默無(wú)聞的賣油老人。論技藝，一個(gè)是射箭十中八九，一個(gè)是瀝油而錢不濕；態(tài)度上，一個(gè)是盛氣凌人（“自矜”、“爾安敢輕吾射”）；一個(gè)是沉著、不卑不亢（“微頷”、“無(wú)他”）。在對(duì)比中，作者的褒貶分明，人物形象也更加鮮明突出，給讀者留下深刻的印象。

三、把握內(nèi)容，理解寓意。整篇文章只有133個(gè)字，故事的開(kāi)端、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都寫到了。然而細(xì)細(xì)品味，除了故事本身已經(jīng)說(shuō)明的“熟能生巧”這個(gè)道理外，還包含戒驕傲、勿賣弄、智者超然物外等警示性的啟迪，甚至仁者見(jiàn)仁，可以體味和意會(huì)的東西很多，很有咀嚼的興味。

四、領(lǐng)悟技法，品味語(yǔ)言。文章雖短，但結(jié)構(gòu)精巧，語(yǔ)言富有韻味。文章第一段，先寫陳堯咨“善射”、“當(dāng)世無(wú)雙”并“以此自矜”，這種技能，定然是人人贊賞，為下文做了伏筆。獨(dú)有一個(gè)老翁“但微頷之”，是什么原因呢？在讀者心中產(chǎn)生了懸念，自然地引出了下文。接著寫賣油翁的動(dòng)作，運(yùn)用了“取”、“置”、“覆”、“瀝”等一系列動(dòng)詞，刻畫出賣油翁沉著鎮(zhèn)靜、不亢不卑的形象，最后寫陳堯咨“笑而遣之”，故事圓滿結(jié)束，然而給讀者留下的卻是無(wú)限的思考。全文語(yǔ)言文字淺顯，但卻韻味無(wú)窮。

知識(shí)把握

自矜（jīn） 家圃（pǔ）

睨之（nì） 頷之（hàn）

酌油（zhuó） 矢（shǐ）

1.陳堯咨對(duì)賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？原因是什么？

2.文中兩個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別指出來(lái)。

3.本文通過(guò)陳堯咨善射、賣油翁酌油入葫蘆告訴我們________的道理。

4.“康肅笑而遣之”中的“笑”如何理解？

類文閱讀

真理不辨不明，讀完了《賣油翁》，我們?cè)賮?lái)讀下面的文章，看看你又有怎樣的閱讀體會(huì)……

熟能生巧抹殺創(chuàng)新

張 勇

曾經(jīng)有一個(gè)理論被廣泛傳播，說(shuō)只要在某個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持夠10000個(gè)小時(shí)的練習(xí)，便可成為該行業(yè)的專家。這是馬爾科姆·格拉德威爾在《異類》一書中推廣的理論，現(xiàn)在正受到一項(xiàng)新研究的質(zhì)疑。一項(xiàng)由五所大學(xué)的心理學(xué)家共同完成的研究就拆了格拉德威爾的臺(tái)。在一組棋手與音樂(lè)家的對(duì)照實(shí)驗(yàn)中，作者發(fā)現(xiàn)不同的熟習(xí)程度只占影響表現(xiàn)水平變量的三分之一。換言之，練習(xí)是很重要的！但光練習(xí)并不能讓你成為另一個(gè)馬友友。

其實(shí)，“熟能生巧”，這是過(guò)去農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，無(wú)論是農(nóng)民種地還是工人做工，確實(shí)是“熟”能生巧。知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求創(chuàng)新，不能因循守舊，而過(guò)去的“熟能生巧”的觀念則使得創(chuàng)新受到阻礙，因?yàn)槿藗兞?xí)慣于以往的思維，不愿意作出突破。

倫敦的的士司機(jī)與公交司機(jī)同樣開(kāi)車多年，但只有的士司機(jī)負(fù)責(zé)記憶空間位置的大腦海馬區(qū)變大。蓋因公交司機(jī)每日開(kāi)同一條路線，固然駕輕就熟，大腦卻未得到足夠挑戰(zhàn)。而的士司機(jī)需要時(shí)時(shí)掌握倫敦的最新路況，思考如何最快最順地將乘客送達(dá)，大腦遂得充分發(fā)展。

這說(shuō)明了什么問(wèn)題，熟，在一些時(shí)候，更容易讓人陷入無(wú)意識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，習(xí)以為常，甚至習(xí)非勝是，不但于人的創(chuàng)造力沒(méi)有任何幫助，還常常受到限制，生巧的門兒都沒(méi)有。

一家著名國(guó)際貿(mào)易公司高薪招聘業(yè)務(wù)人員。在眾多的應(yīng)聘者中，有一位年輕人條件相對(duì)優(yōu)秀，不僅畢業(yè)于名牌大學(xué)，而且有3年專業(yè)做外貿(mào)的工作經(jīng)驗(yàn)。因此，當(dāng)他面對(duì)主考官的時(shí)候顯得非常自信。“你原來(lái)在外貿(mào)公司做什么工作？”主考官問(wèn)道。“做花椒貿(mào)易。”“以前花椒的銷路非常好，可是最近幾年國(guó)外客商卻不要了，你知道為什么嗎？”“因?yàn)榛ń焚|(zhì)量不好。”“你知道為什么不好嗎？”年輕人想了想，說(shuō)道：“一定是農(nóng)民在采集花椒的時(shí)候不夠細(xì)心！”主考官看了看他，說(shuō)：“你錯(cuò)了。我去過(guò)花椒產(chǎn)地，采集花椒的最佳時(shí)間只有一個(gè)月。太早了，花椒還沒(méi)有成熟；太晚了，花椒在樹上就已經(jīng)爆裂了。花椒采好后，要在太陽(yáng)下暴曬一整天，如果曬不好，就不能稱之為上品。近幾年來(lái)，許多農(nóng)民圖省事，把采集好的花椒放在熱炕上烘干。這樣烘出來(lái)的花椒雖然從顏色上看起來(lái)和曬過(guò)的花椒差不多，但是味道就差遠(yuǎn)了。”

如果人們只顧埋頭苦干，力求熟練，卻不去找竅門和捷徑，只遵循客觀規(guī)律，不去打破陳規(guī)陋習(xí)，即使擁有再熟練的技藝，也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展，最終被社會(huì)淘汰。同樣的道理，如果人們使用古老而又繁瑣的織布機(jī)去織布料，為織得更多更好的布料，去苦練織布技能，而不去改進(jìn)和創(chuàng)新織布機(jī)，最終也不能如愿以償。

可怕的是，有些老師也堅(jiān)信熟能生巧。在某一方法的長(zhǎng)期訓(xùn)練中，學(xué)生的確能熟練、牢固地掌握這一方法，形成習(xí)慣。可習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難再接受別的方法，即使是更好、更優(yōu)的方法，他們也懶得去接受。試想一個(gè)連好方法都懶得接受的學(xué)生，我們又怎么能奢望他能生“巧”，能選擇更好、更新的方法來(lái)解決問(wèn)題呢？

熟，不一定生巧，很多時(shí)候，更容易生銹。

（《讀書文摘·經(jīng)典》2017年6期，有刪節(jié)）

讀后一思

賣油翁酌油技精，惟手熟爾。然而在今天這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代，這種觀點(diǎn)又有了新解：熟，不一定生巧，唯有創(chuàng)新，去找竅門和捷徑，這樣才能超越自我，事半功倍。試想，今天的知名工匠，支撐他們的僅僅是日復(fù)一日精耕細(xì)作的熟能生巧嗎？顯然不是，那么，你認(rèn)為他們成功的背后又有怎樣的秘訣呢？

考題回放

閱讀《賣油翁》和《口技》選段，回答問(wèn)題。（2017年四川雅安卷）

1.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ）。

A.《口技》中反復(fù)使用數(shù)詞“一”和“百”，道具之少與聲音之多形成鮮明對(duì)比，生動(dòng)地寫出了表演者高超的技藝。

B.《口技》中對(duì)犬吠，婦人欠伸，夫囈語(yǔ)，兒啼，夫醒，大兒醒且絮絮不止一系列細(xì)節(jié)的描寫，使聽(tīng)眾如臨其境。

C.《賣油翁》中陳堯咨射箭技藝“當(dāng)世無(wú)雙”，賣油翁看他射箭卻是“睨之”“微頷之”，是因?yàn)橘u油翁精通射箭。

D.兩文都寫人的高超技藝，前篇用正面?zhèn)让婷鑼懙氖址ǎ怀隽丝诩贾睿缓笃攘葦?shù)語(yǔ)就寫出了倒油技術(shù)的嫻熟。

2.結(jié)合《賣油翁》的內(nèi)容，并結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀愕母惺芑騿l(fā)。

參考答案

知識(shí)把握

1.態(tài)度變化：反感→忿然（惱怒）→佩服認(rèn)輸；變化原因：他看到了賣油翁酌油的技術(shù)很純熟，卻并不“以此自矜”。

2.陳堯咨因“善射”而“自矜”，了解了賣油翁的本領(lǐng)后變得謙和了。賣油翁不因有長(zhǎng)處而驕傲自滿。

3.熟能生巧。

4.對(duì)賣油翁酌油的高超技巧的佩服，在事實(shí)面前無(wú)話可說(shuō)的尷尬和知道自己的不足，以及對(duì)之前自己太過(guò)自傲的自嘲。

讀后一思

示例：是對(duì)藝術(shù)的虔敬至誠(chéng)；是傳承與創(chuàng)新思想的并存。

考題回放

1.C 解析：賣油翁憑他倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理，并不是因?yàn)樗麜?huì)射箭。

2.示例：《賣油翁》形象地說(shuō)明了“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”、“人外有人”的道理。我們做任何事都能通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。