“親人最重要”的哲理性闡釋
——《尋夢環游記》的審美范型與社會價值導向

管順豐 魏惠蘭 杜曉茹

管順豐：武漢理工大學藝術與設計學院教授

魏惠蘭：武漢理工大學藝術與設計學院博士生

杜曉茹：武漢理工大學藝術與設計學院博士生

2017年歲末，感人至深的動畫作品《尋夢環游記》不僅取得了票房與口碑的雙豐收，而且獲得了第90屆奧斯卡金像獎、第75屆金球獎、第45屆動畫安妮獎等眾多的獎項，成為動畫藝術的又一個里程碑式的杰作。該作品不僅為觀眾提供了一場視聽盛宴，更是喚醒了觀眾對于生命中那些美好事物的回望和珍惜，傳達了熱愛家人和積極追求夢想的社會價值觀念。

電影講述墨西哥小男孩追尋自己音樂夢想過程中所發生的故事。該作品以墨西哥的“亡靈節”為背景，以生者與逝去的家人之間的親情為情感主線，以米格爾和他的高祖父追逐音樂夢的矛盾沖突和坎坷經歷為牽引，以跌宕曲折的情節安排和精致細膩的藝術手法，表達了愛的延續與溫情的傳遞。

《尋夢環游記》的故事雖然并無突破性創新，傳承了迪士尼和皮克斯的成長、友誼、親情主題；沿襲了《愛麗絲漫游仙境》式的進入兔子洞展開一場別致冒險的方式；場景元素也是墨西哥傳統節日“亡靈節”的“拿來主義”之作，各種人物和場景元素幾乎都可以在“亡靈節”上找到原型。但是，該作品借助新奇、唯美的亡靈世界，融合理想、正義、親情、友情、愛情，創造了一部飽含哲理的佳作，傳遞了積極的人生觀、生死觀和親情觀。

繼承與創新相結合，在寓教于樂的過程中發揮影視藝術的積極社會價值導向，是《尋夢環游記》取得經濟、社會與聲譽多重成功的經驗之所在。探討《尋夢環游記》的審美范型與社會價值導向，一方面有助于我們洞悉當代優秀動畫作品的成功經驗和未來發展趨勢，另一方面也可以為我國動漫企業創作更多的優秀動畫作品、趕超世界先進水平提供借鑒。

一、勇往直前的人生觀：“追逐夢想”經典范型的親情式演繹

“夢想”是一種期望、是一種讓人感到堅持就是幸福的東西。馬斯洛的需要層次理論認為，人的需要包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現需要，人總是從低層次的物質需要向高層次的精神需要奮斗，高層次的精神需要是人們不懈的追求。正因如此，“追逐夢想”往往是影視作品中常用的經典題材范式。

米格爾和他的高祖父埃克托都經歷過夢想超越家庭的階段。埃克托為了實現自己對音樂的夢想、在更大的舞臺上展現自己的音樂夢而離開家人，并被家人誤解。米格爾的高祖母伊梅爾達對其產生了誤解，認為埃克托是拋家棄子的不義之人。伊梅爾達從此將音樂視為一種詛咒，并留下了祖訓，世代禁止族人再接觸音樂。癡迷于音樂的米格爾起初對“亡靈節”、繼承祖業等家庭事務沒有認同感，他在秘密房間里供奉著自己的音樂偶像；高祖母在亡靈世界將他送回人間后，他馬上就因為違背不再接觸音樂的諾言而又返回了亡靈世界。

但是，埃克托在追求夢想的過程中感悟“親人最重要”而毅然決定放棄夢想、準備回歸家庭；米格爾也在追求夢想的過程中發現了歌神德拉克努茲殺害并剽竊高祖父埃克托的真實嘴臉，在追夢和與德拉克努茲斗爭的過程中成長起來。最終，他們都成為了為家人不惜犧牲生命的英雄。

迪士尼和皮克斯雖然選擇了“俗套”的追尋音樂夢這一題材，但是它卻以親情為紐帶，將不屈不撓、勇往直前地追求夢想的人生觀親情、成長、正義融合在一起，演繹了一個親情式的“追逐夢想”題材范型，讓觀眾領略到其蘊含的感人肺腑的親情能量。

二、積極豁達的生死觀：民俗傳統文化范型的普世化傳達

民俗文化是歷經千百年的地域文明的歷史沉淀所產生的較為完整的系統。經過代代人的傳承與創新，民俗文化往往包含了能夠觸動人們靈魂的內涵價值，和獨特的形式元素與符號。深入挖掘民俗文化有助于更系統地展現深入人心的價值訴求。從《功夫熊貓》到《里約大冒險》，再到《勇敢傳說》等，這些電影都讓人們體驗了中國武俠、拉美風情和蘇格蘭文化與好萊塢美學體系的一次次的無縫銜接。墨西哥著名作家、諾貝爾獎獲得者帕斯曾經說過：“死亡是墨西哥人最鐘愛的玩具之一，是墨西哥人永恒的愛。”皮克斯敏銳地抓住墨西哥人民與眾不同的死亡觀，深入墨西哥人民的生活、采用墨西哥文化背景的創作團隊，再創造出一個唯美的亡靈世界，讓觀眾接受了一場觀念上的洗禮和視覺上的愉悅。

在觀念上，大多數民族的死亡觀是對黑暗、冰冷、陰森、恐怖的死亡世界的禁忌，好萊塢也曾為了避免孩子的家長反感而盡量回避這類題材作品的創作。但是，《尋夢環游記》用裝扮著漂亮的大眼睛、繽紛多彩的衣服、動作靈活有趣的骷髏造型，以及宏大的亡靈世界建筑、豐富多彩的亡靈生活，將亡靈世界展示為一個歡樂的海洋。它一掃壓抑在人們心頭的死亡陰影，喚起人們對已故親人的思念與關愛。“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你”，更是把人們對已故親人的思念之情推向了極致。

在形式上，墨西哥剪紙營造的美麗環境，伴侶犬但丁伴隨主人翁米格爾成長的友情，民間手工藝品Alebrijes衍生的正義怪獸佩皮塔，思念親人的家庭照片，追憶歡樂的目的，萬壽菊營造的通往亡靈世界的金色橋梁和命運神符等。這些不僅讓場景五彩繽紛，更是讓每一個場景和符號都飽含內容。

皮克斯“再造”色彩斑斕、充滿歡樂的亡靈世界，把墨西哥人民積極豁達的生死觀進行再創作，并以觀眾喜聞樂見的方式、作為普世價值進行傳達，與觀眾熱愛家人、追思逝者的親情觀產生了強烈的共鳴。

三、感人至深的親情觀：好萊塢式標準故事范型的哲理性闡釋

《尋夢環游記》從米格爾及其高祖父視追夢重于生命、為了追夢不惜與家人產生的沖突，到領悟“家人最重要”的真諦，再到為了家人不惜犧牲自己的生命，一幕幕扣人心弦、催人淚下的場景，把一個“庸俗”的好萊塢式工業標準化范型創造的故事，演繹成為一個溢滿親情、飽含哲理、催人淚下的動人故事。

米格爾的高祖母的話表達了他們夫妻在面臨家庭與夢想選擇時的警語：“他一心想唱歌，想去更遠的舞臺，而我想的是在生活里好好扎根，女兒是比音樂更重要的事”。米格爾的高祖母用制鞋手藝讓家族血脈延續；米格爾的高祖父曾經“年少輕狂”而離開家人闖蕩世界，但是他把對自己家人的愛凝結在寫給女兒的歌曲《Remember Me》中，并一遍遍地唱給年幼的女兒聽；父親的愛在女兒Coco心中打下了烙印，使她在全家人都幾乎忘掉爸爸時，她依然用自己的愛思念爸爸、讓爸爸在亡靈世界沒有消失。

主人公米格爾在追求夢想的過程中，經歷了與家人爭吵和躲避家人，到最終和好并團結一心共同揭露偽歌神德拉克努茲的真面目的過程。最后，米格爾用歌曲《Remember Me》喚醒曾祖母Coco對父親的記憶、拿出了自己保存的父親寫給自己的信和父親的殘存的照片，挽救了Coco在亡靈世界中的父親的生命。

米格爾家族坎坷的經歷，以及那位“吉他爺爺”因為被世人遺忘而消失，讓觀眾在心底深處記住了米格爾高祖父埃克托說的那句話：“在愛的記憶消失之前，請記住我”，把血脈親情演繹得感人肺腑。

在壞人德拉克努茲受到懲罰、理解了埃克托對家人的愛后，埃克托和妻子伊梅爾達最終有情人終成眷屬，米格爾的音樂夢得到了全家人的支持和祝福，陰陽兩隔的大家庭在“亡靈節”這一天在家里唱著歡樂的歌曲、翩翩起舞，還有在人群中穿梭、快樂玩耍的伴侶犬但丁和怪獸佩皮塔，親情觀、友情觀、是非觀、事業觀、生死觀在這里得到了極致的演繹升華。

四、結語

作為好萊塢動畫創作的旗幟，迪士尼和皮克斯形成了自己創作作品的審美范型，通過其作品對觀眾產生良好的價值導向，進而達到吸引觀眾、感動觀眾的目的。迪士尼和皮克斯嫻熟地運用自己動畫片創作的范型，以親情和亡靈世界為載體，把樸實無華的故事，以獨特的視角和技術手段，創作出普世的、直擊人們內心最柔軟情感地帶的社會價值情感，引發觀眾的共鳴與升華。《尋夢環游記》基于墨西哥人民熱愛音樂的特點和“亡靈節”的民俗文化，凝煉出新奇而歡樂的亡靈之地、用音樂表達對家人真摯的愛、記住先祖就是讓先祖生命延續等飽含真摯情感的情感元素，用普世的情感價值震撼人心、催人淚下。

以優秀的社會價值導向打動觀眾，不僅是優秀動畫公司成功的經驗，也是黨和政府的呼喚。習近平總書記在十九大報告中對文藝事業發展提出的要求：“繁榮文藝創作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”。我國動畫企業在追趕世界先進水平的過程中，不能夠僅僅把影像技術奉為“上帝”，更要從長期成功的視角，總結和提煉自己進行作品創作的審美范型，并熟練地運用于發現、挖掘和再創作作品中感人至深的社會價值。通過“硬”的影像技術與“軟”的創作能力雙重進步，生產出具有良好社會價值的優秀作品，用口碑和觀眾發自內心的感動吸引自己的“粉絲”隊伍，實現企業的長期成功和拓展國際影響力。

注釋：

[1] 習近平. 決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告. http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm.

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