誰也沒有見過香氣的灰燼（組詩）

王順彬

不 遠

不遠，故鄉就站在你的后面

一轉身，它就在你的對面。不遠，中間

隔了四十多年。不遠，一條河

被大條大條的魚擠寬

被大朵大朵的云映白。不遠，假設

你想觸摸一下，請將手伸過去

人間已是波浪滔天

不遠，心口痛時，看得見故鄉流淚……

感 恩

我與上午狹路相逢，我與正午擦肩而過

我同下午說著話說著話就墜入了黃昏。這時

鳥飛完它們，燈亮過自己。我在

樓群中如一個展開的詞語。夢中，桃花流著熱淚

詩放下的地方盡是陽光和雀聲

我以手加額，在內心默默感恩——

重慶曾以小小的一角，盛下過我巨大的悲痛……

突然想起了春天

秋天已經黃如紙張，我暗自在蒼茫的云水間

清點經霜的詩句，有的像石頭凍裂

有的像柿子凍紅，有的像那一抹閃電凝在了骨中

看山，山不青了。看水，水瘦若腰帶

我突然憶起了春天，在那好時節，到底是蝴蝶

被春風出賣？或者是花朵被蝴蝶背叛？突然想到了

夏季，在那清涼夜，看方方的荷塘

也像月亮一樣圓，聽唧唧的蟲聲也有一種驚心動魄的藍

而時光不再，秋涼了，秋涼了

面對這凜冽而沉重的季節，我開始收縮

開始畫核，并莫名其妙地

想象：我的詩句會不會像果實一樣

把枝條壓彎

躺在紫藤架下

躺在紫藤架下，午后的碎光照著我

淺藍色的鼾聲。身旁，有一只蟲子，放開四肢

眠在葉片中央，毫不遜色于我的睡姿

古人般的面目，空谷似的心懷。我已把一切煩憂

忘在夢外。雖然，波瀾不驚的石頭，叫得

很準的鳥，還在我的躺椅四周說隋論唐

但我的夢境，靜謐而干凈。夜風依然吹著

一身的月光不知道有多大的重量。我只看到

小小的魚兒窄于溪水，野薔薇的細花

讓我終生惦記著故鄉。云朵太高，思念太低

淚水，早早地噙在了刺上?！拔覜]有找到愛

我不曾遇見誰”。我只想在內心，新造

一座琥珀色的墳。世界太吵，故事太鬧。不如

靜聽白發中的蟲唱。很巧，一只蝴蝶

飛來，我恰好睜開眼睛。緩緩地欠身而起

我知道了如何對待四月的誘惑和傷感

帶傷的翠鳥

好似春天折了一只翅膀

這個上午負傷

翠色在碎，天空在抖，荷花開不出來

我把翠鳥的淚水噙在眼中

對著全世界轉動

夜蝴蝶

俄國詩人庫什涅爾寫過《夜蝴蝶》

詩中有這樣一些

很好的句子：“夜蝴蝶在衣領上入睡”

“夢折磨它”

“它夢見有人沉睡的房間

黑暗殘忍又神奇地覆蓋一塊”，而我

要寫的夜蝴蝶

比他的稍為悲哀，這蝶

是她轉身飛來

到達時，贈我一座花園，但沒有

千花萬卉怒放

空如廢址

說出她在一夜間度完了前世今生，猶如

她的化身——一只撲燈的蛾

認燈為墓

斗得明亮，死得燦爛！我既不能，替她

“拂去臉上的落葉”，也不能

擦干她眼中的淚水

我只能在黑暗深處，對著她

悄聲耳語：“你真不該來

尤其在這夢十分險惡的時辰！”

一只螞蟻沒有葬禮

一只螞蟻死于勞累。它側身躺在

自己的大路旁，四周落滿白色的碎花

它肯定比六月細小，寂靜得像一粒

凝固的雷聲。它一定沒有躲過汗水的重壓

和心臟邊的烏云，死得比閃電還快

死得沒有葬禮。只有輕微的風

悄悄拂動它的白發和臉上窄窄的碑。只有

幾枝帶露的小草，向它頻頻地彎腰致敬……

我想說出白鷺身上的積雪

我想說出白鷺身上終年不化的積雪，它的目光

那么靜，比水晶緊處的古人還要好些

阡陌夠它站立一生，水做的鏡子，與它的倒影

保持一致。我看見遠處還有淡淡的云煙

在浮過這個藍色的早晨。幾株兄弟一樣的樹

也站在比喻中為白鷺的白做徹底的陪襯

這種時辰瓷一般的美好，我不能開著MP3

經過白鷺，更不能帶著墨痕浪笑而行

就像在故鄉夜歸，我不想驚動母親的白發?；蛘?/p>

在月亮的下面，不敢做出不干凈的事情

在甘肅

風吹開黃沙，吹出一個遺址。風吹熄燈籠

卻吹亮了萬株紅柳。風吹在我今夜的比喻上

胸脯的鐵，閃爍遠古的寒光。風吹過

關隘，一些手放在天空，像鳥翅和號角。風吹到

很窄的床上，安慰一個很寬的夢。風吹響

古騎士的彎刀，有無數英雄深入我的骨頭

風吹到黎明，整個甘肅省一下亮了出來……

假 如

假如蝴蝶欺騙了你，假如蜜蜂刺傷了你

假如花的血一旦流光

假如你成為冷風的俘虜……但也不要惱怒

不要怨恨春天。因為恩恩怨怨

總會煙消云散，好日子和新朋友都會到來

因為內心的花團依然完好

誰也沒有見過香氣的灰燼

·創作談·

詩歌中有許多的響動，而我最愛聽的是詩歌中的鳥聲。

自我五歲的時候，做教師的父親教我背誦“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”之后，我的記憶里便羽翼閃爍，鳥聲不斷。

更重要的是，這些鳥聲生動地進入了我的詩歌。十三歲時，我寫出“鳥叫有打動我的露水”；二十三歲時，我寫出“每一聲鳴叫的鳥都是我帶著天空和樂器的情人”；三十三歲時，我寫出“烏鴉的叫聲滴下的并不全都是墨水”……

我已忽略不了鳥在詩歌中的叫聲，是它們讓我翻找出了人生里的各類定義和象征，無論“裙子和褲子”，我都會立即識別出來。

在林子里叫的鳥是自然的鳥，原生態的鳥，梭羅稱這類鳥為“本色的鳥”。在詩歌中叫的鳥是比喻的鳥，變形的鳥，高文納爾稱這類鳥為“語言的鳥”。詩人在詩歌中靜得發響的時候，也許就是“本色的鳥”和“語言的鳥”讓他的靈魂暗合為一的美妙契機。

鳥為什么在詩歌中叫？我為什么最愛聽的是詩歌中的鳥聲？因為，詩歌中的鳥聲與小說和散文中的鳥聲有著顯著的差異，我聽明白了鳥聲的本質是獨白性，是詞句意義和音響回旋的相互關系，是詩歌美學在鳥聲中傾吐的精神意義。

在詩歌中，能夠聽到千年前的鳥聲，能夠想象萬年后的鳥聲。如果我是一只在詩歌中鳴叫的鳥，那太幸運了，即便我的叫聲留下的是閃電的細末和青銅的灰燼。