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論通識教育與高校思想政治教育的關(guān)系

2018-11-12 11:19:56丁北川
理論觀察 2018年6期
關(guān)鍵詞:思想發(fā)展教育

丁北川

摘 要:高校思想政治教育與通識教育都是我國高等教育的重要組成部分,雖然二者分屬不同的教育體系,但在教育理念、教育內(nèi)容、教育目標等方面有著許多共通之處。本文以大學生的全面發(fā)展為立足點,剖析二者的內(nèi)在聯(lián)系,深度把握二者相互補葺的促進關(guān)系,可以有效提高教育質(zhì)量,為深化高校的教育教學改革提供理論參考。

關(guān)鍵詞:高校思想政治教育;通識教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)06 — 0049 — 03

《中國高等教育質(zhì)量報告》指出,預(yù)計2019年中國高等教育的毛入學率將超過50%。面對著數(shù)量如此龐大的大學生群體,思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新顯得比以往任何時候都更為迫切。通識教育是一種國外傳入我國的教育理念,已經(jīng)被高校普遍所接受,并在積極推行。在我國高等教育中,通識教育和思想政治教育是共存并行的,分屬不同的教育體系。但從二者的教育目的來說,都是要培養(yǎng)出符合社會需要,能夠全面發(fā)展的人,從本質(zhì)上說都是做“人”的教育,并且二者在教育理念、教育內(nèi)容等方面都存在著許多共通之處。因此,分析好高校思想政治教育與通識教育的關(guān)系,是我們目前要解決的重要課題,只有分析和處理好二者的關(guān)系,使二者發(fā)揮聯(lián)動優(yōu)勢,推動高校育人工作的改革創(chuàng)新,進而才能實現(xiàn)學生全面和諧發(fā)展的育人目的。

一、通識教育和思想政治教育的基本概念

(一)通識教育的含義、特征

通識教育(general education),是指對受教育群體普遍進行的內(nèi)容相同的教育,教育的目的是為培養(yǎng)出具有主體性和完整性的人而實施的一種全面的普及教育。受教育者在接受教育后,學識智慧、人格品質(zhì)、感情心理、社會經(jīng)驗等方面能夠得到充分全面的發(fā)展。通俗地講,通識教育就是指那些沒有那么直接的為未來職業(yè)發(fā)展而進行的教育內(nèi)容。這種教育模式具有很強的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性,其教育目的就是讓受教育者掌握最基本的、通用的知識和道德規(guī)范,為其提供全面的基礎(chǔ)知識來滿足其發(fā)展的需求。教育內(nèi)容包含自然、人文、社會科學、人際交往等,并充分利用學科間的互融互通,形成了兼具廣度與平衡性的內(nèi)容體系。同時,通識教育在原有經(jīng)典內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,根據(jù)社會的發(fā)展,不斷融入時代元素,調(diào)整教育內(nèi)容,以滿足社會快速發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的要求。

(二)思想政治教育的內(nèi)涵和特征

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。最終達到其思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范的要求、實現(xiàn)其政治目標的一種社會行為。我國的思想政治教育是以馬克思主義真理為旗幟,以共產(chǎn)主義信念為方向,以實現(xiàn)黨的路線方針為目的,不斷提高人民思想覺悟、道德素養(yǎng)和認識改造世界的能力,最終實現(xiàn)為國家培養(yǎng)合格人才使命的實踐活動。思想政治教育還具有很強的系統(tǒng)性,在綜合了政治學、社會學、教育學、心理學等學科理論和方法的同時,借鑒吸收了倫理學、現(xiàn)代行為科學等其他學科的有益成分,融會貫通,形成系統(tǒng)性、綜合性、實效性很強的一套理論和方法。在我國,每個人都需要接受教育,同時每個人也都可以是教育者。我們要發(fā)揮教育的主體性和主動性,同時教育對象也不僅僅局限于在校學生的身份范疇。這也使得思想政治教育成為最廣泛的自我教育的實踐活動,滿足了社會全面進步與人的全面和諧發(fā)展的需求,這是思想政治教育的全員性。

二、通識教育和高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

通識教育與高校思想政治教育雖然存在一些差異,但是二者在諸多方面也存在著許多共同之處,二者同為高等教育的重要組成部分,都是以“育人”為其教育理念,教育目標都是為了提高學生的綜合素質(zhì),使學生得到全面的發(fā)展,為社會培養(yǎng)出合格的人才。在通識教育下的學生,要求的不僅是專業(yè)知識的學習,同時更要在德智體美各方面得到均衡發(fā)展,培養(yǎng)優(yōu)秀的道德素養(yǎng)、健全的人格、健康的體魄、獨立思考問題的能力、必要的社會經(jīng)驗,并且能夠具備高度的社會責任感和積極的生活態(tài)度。通識教育的理念,就是要讓每一個受教育者接受更加自由全面的教育,使其作為一個完整的人,在學識見識、價值觀念、道德倫理、心智水平等方面得到全面自由的發(fā)展,能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需求,同時又有著強烈的使命感和擔當精神。通識教育與高校思想政治教育的相通之處主要表現(xiàn)在兩個方面。

(一)以人為本的教育理念

從教育的目的來講,專業(yè)教育是為未來的職業(yè)發(fā)展直接服務(wù)的,是專業(yè)知識的教育。而通識教育的最終目的是讓受教育者接觸更加廣闊的知識領(lǐng)域,提升道德素養(yǎng)與個人能力,以及對受教育者心智的塑造,其教育價值是非功利的,是與個人職業(yè)發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)的。高校思想政治教育從根本上講,是在做“人”的工作,必須堅定的把“人”作為其根本。學生始終是教育的主體,如何把學生的主觀能動性全部發(fā)揮出來,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是其核心內(nèi)容。從總體上說,通識教育和高校思想政治教育都重在探索“如何為人”的教育方法,重視對學生人性品質(zhì)等方面的塑造,把以人為本貫穿于整個教育實踐的過程之中。高校思想政治教育的教育目標是以人為本,著重對學生在認識世界、改造世界的方面進行教育,塑造他們的品質(zhì),充實他們的精神世界。通識教育也是將教育回歸到本質(zhì)“人”的身上,將以人為本貫穿始終,使受教育者最終成為一個完整的、全面發(fā)展的人。高校思想政治教育和通識教育都是把以人為本作為教育的宗旨。

(二)以個人價值與社會價值相統(tǒng)一的教育目標

當今社會,各領(lǐng)域蓬勃發(fā)展,但同時也出現(xiàn)了一些人文精神和基本文化的弱化問題。在我國高等教育領(lǐng)域,也同樣出現(xiàn)著功利化與利益化的問題,過度重視專業(yè)理論知識的傳授,忽視了學生的實踐需求和全面發(fā)展。面對這樣的問題,通識教育的觀點是,人不是孤立于社會而單獨存在的,人是置身于社會之中,受到社會各方面的影響,所以高等教育要讓學生成為全面發(fā)展的人,當學生進入社會后,不論擔任什么樣的角色,都要擁有健全的品德、人格、身心,應(yīng)該是積極向上的、陽光的,具有使命感和擔當精神的完整的人。因此在教育過程中,要更加注重教學方法的改革,根據(jù)不同的需求為學生建立更加適合其發(fā)展需要的知識結(jié)構(gòu)。從個性的角度來說,可以提高個人綜合能力;從共性的角度來說,則能夠更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。通識教育的根本目的,既不是根據(jù)教學大綱制定的應(yīng)試教育,也不是技能性的職業(yè)教育,而是要培養(yǎng)出品德高尚的,能夠很好的適應(yīng)社會的,并且具有社會責任感和使命感的,可以為國家社會發(fā)展做出貢獻的優(yōu)秀人才。這種教育宗旨與馬克思主義中人的全面發(fā)展的原理不謀而合,高校思想政治教育的宗旨就是要培養(yǎng)合格的、全面發(fā)展的人,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中得出的人的本質(zhì)的科學論斷:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!备咝K枷胝谓逃慕逃砟?,也是以發(fā)展學生的智慧水平、主觀能動性與豐富的社會關(guān)系為基礎(chǔ)的。通識教育與高校思想政治教育都把學生的全面發(fā)展作為根本,追求個人價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。從個人層面來說,就是能力素質(zhì)的提高;從社會層面來說,則是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的傳播和維護社會的和諧穩(wěn)定。通識教育在于引發(fā)人們對世界和生命的本質(zhì)進行思考,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高思想覺悟和獨立思考的能力。我國高校思想政治教育,始終提倡的是個人價值的實現(xiàn)與社會價值相統(tǒng)一,這也是全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的客觀要求,同時也符合建設(shè)和諧社會的要求。

三、通識教育與思想政治教育互補促進

社會多元化的當今時代,通識教育有效的彌補了高等教育中受教育者知識面狹窄、實踐經(jīng)驗不足的問題,為不同類型的受教育者提供了更多的發(fā)展方向,有效的提高了公民的素質(zhì)。但通識教育并非只能單獨發(fā)揮作用,它與思想政治教育是可以相互融合、相輔相成的。

(一)思想政治教育為通識教育提供指導思想

我國高校思想政治教育以馬克思主義為導向,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),把為學生樹立科學的“三觀”,使學生得到全面和諧的發(fā)展作為最終目標。其教育重點在于對學生思想觀念和價值取向上的引領(lǐng),將學生塑造為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)姆仙鐣髁x核心價值觀的人。而通識教育則不同,通識教育重在“育”人。所謂“育”,就是為受教育者提供多元化的思想觀念、價值取向和盡可能豐富全面的知識結(jié)構(gòu),為受教育者提供一座知識寶庫,受教育者可以在通識教育的體系中,獲得自由、全面地成長與發(fā)展。此次,通識教育的教育模式中,受教育者有較大的主動權(quán)來選擇要學習的知識。但是,大學生正處于“三觀”形成發(fā)展的關(guān)鍵時期,如果置身自由發(fā)展的環(huán)境中,在一定程度上可能會受到不良社會思潮的侵襲,導致受到負面影響,發(fā)生改變。因此,通識教育需要一個正確的指導思想作為基本導向,使多元化的教育模式在馬克思主義指導思想的指引下,完成學生自由全面發(fā)展的教育過程。正是基于這種情況,讓通識教育和高校思想政治教育的結(jié)合順理成章。因為作為我國高等教育中重要一環(huán)的思想政治教育已經(jīng)發(fā)展的十分成熟,擁有一套完備的理論體系和教育模式。選擇思想政治教育與通識教育相融合,用思想政治教育的價值導向來指導通識教育的教育思路,使通識教育多元化的教育內(nèi)容建立在馬克思主義思想的框架之下,是通識教育在我國高等教育中發(fā)展前進的必由之路。并且通識教育作為一種引進而來的教育模式在我國發(fā)展的還不夠成熟,還需要長期的實踐摸索才能適應(yīng)我國高等教育實際情況,才能更好的發(fā)揮作用,因此選擇思想政治教育作為其指導思想,是通識教育中國化的應(yīng)然選擇。

(二)通識教育豐富了思想政治教育的內(nèi)容

高校思想政治教育的內(nèi)容在堅守主導性核心內(nèi)容的同時,還應(yīng)跟隨時代發(fā)展的步伐而不斷更新豐富其內(nèi)容與形式。借助通識教育的教育模式可以拓展思想政治教育涵蓋的領(lǐng)域,在經(jīng)濟、科技、文化、法律等方面形成有機結(jié)合。如今高校思想政治教育要把教育的重點轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)人的全面發(fā)展上,這就要求在教育過程中強調(diào)對人文精神的教育,使大學生身心協(xié)調(diào)發(fā)展,個性得到解放,提高思想的廣度和深度,進而改變和塑造其主觀精神世界。因此,高校思想政治教育應(yīng)充分利用通識教育的合理內(nèi)容和方法論,建立以弘揚社會主義核心價值觀為核心的傳統(tǒng)文化教育,以愛國主義為主要目標的道德教育和公民意識教育,以陶冶高尚情操為目的的文藝教育。開展包括文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)為內(nèi)容的人文素養(yǎng)教育,使大學生能夠拓展視野、創(chuàng)新思維方式、提升精神世界、塑造良好的品格和情感水平,適應(yīng)當今社會的高速發(fā)展。增加以公民權(quán)利和義務(wù)、公民道德素養(yǎng)以及國家和民族認同感為內(nèi)容的公民意識教育,在大學生“三觀”形成的關(guān)鍵時期,為其樹立強烈的國家意識、社會責任感和公德意識,在大學生增長知識和能力的同時,幫助其能夠更好的履行公民基本義務(wù)和參與社會生活。

(三)通識教育促進思想政治教育功能的有效發(fā)揮

西方高校的思想政治教育并不是直接的顯性教育,而是通過把思想政治教育元素植入其他的課程當中,從而達到教育效果的,是一種“無名而有實”的教育方式。這樣的教育方式在我國高校思想政治教育中被稱為隱性思想政治教育。隱形思想政治教育不直接表達教育為目的和內(nèi)容,而是將其內(nèi)容以不同的載體形式融入到其他教育教學之中,以非直接的方式使受教育者在潛移默化中接受思想政治教育,是我國高校思想政治教育的重要組成部分。在教育的過程中,教育的載體形式是實現(xiàn)教育效果的基礎(chǔ)。通識教育豐富的教育內(nèi)容、與時代發(fā)展緊密結(jié)合的教育理念,恰好為思想政治教育提供了良好的教育載體。借助通識教育搭建的平臺進行思想政治教育,保證了高校思想政治教育內(nèi)容的廣度與時效性,同時也能擴大教育的受眾面,提高教育的有效性。讓大學生在接受思想政治教育的同時,增長知識,提高閱歷,增加才干。切實改善思想政治教育相對枯燥的、學生不感興趣的情況,增強學生的學習興趣,提高學生的學習主動性,使思想政治教育更易于接受,教育效果落在實處。讓思想政治教育不局限在課堂之上,在時間和空間上對思想政治教育進行了有效延展。利用通識教育非常注重自我教育的特點,將學校教育與自我教育相結(jié)合,突出大學生的主體性地位,引導學生進行自我認識、自我完善、自我發(fā)展,讓學生在實踐中自我學習、自我成長。在兼顧個人價值與社會價值相統(tǒng)一的同時,重視學生的個性化發(fā)展,尊重學生的個體差異,幫助學生更好的成為他自己。通過學生的自我選擇,找到自身定位,與社會發(fā)展形成互動,不斷創(chuàng)新、主動求索,根據(jù)自身的發(fā)展需求,自覺將社會需求內(nèi)化為自我發(fā)展的動力,將自身能力素質(zhì)外化與社會同步。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思恩格斯選集(第1卷)〔M〕.北京:人民出版社,2012

〔2〕陳榮榮.背離與合流:通識教育與思想政治教育的關(guān)系解析〔J〕.未來與發(fā)展,2013,(06).

〔3〕王曉陽,曹盛盛.美國大學通識教育模式、挑戰(zhàn)及對策〔J〕.中國高教研究,2015,(04).

〔責任編輯:侯慶?!?/p>

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