口述歷史檔案的價值探究

摘 要：口述歷史檔案是歷史檔案的其中一種類型，在中國史學界是一種新型的歷史材料。因口述歷史檔案所形成的特殊過程，它具有主體性、主觀性、豐富性、佐證性等特性，口述歷史檔案對史學研究具有填補歷史的空白或彌補了歷史的斷層、變革現實、豐富了檔案館館藏、憑證、證據等價值。

關鍵詞：口述；歷史檔案；特性；價值價值

口述歷史檔案也叫做“口述檔案”、“口述歷史”。是通過采訪人物，記錄其口頭敘述的歷史而形成的文字材料檔案，即對過去某個事件、某一階段或某一課題的親身經歷者進行采訪，或某一人物進行采訪，對其口述的東西加以記錄、整理，形成關于歷史材料的檔案。口述歷史檔案有其特有性質，對于研究以前人物生活的年代生活場景、某事件、或其思想觀念等具有很高的歷史價值。

1 口述歷史檔案的特性

1.1 個體性和大眾化

口述歷史檔案是采訪一個個的人所形成的調查記錄材料，采訪對象很大眾化。以大眾個人的視角，敘述個人的人生經歷、個人所見所聞，個人所感受到的東西。比如同樣經歷了“1919年五四運動”的不同的人，對這同一事件定有不同的經歷，所看見的、所聽見的亦有所不同，這對于我們認識同一個事件提供了不同的視角，也拓寬了我們看一個歷史事件的思路，促進人們對一歷史事件了解更全面。

1.2 主觀性

口述歷史檔案都是以個人的敘述，記錄、整理而形成的歷史材料，因此，具有很大的主觀性。每個人囿于自身的環境、自身的文化水平、所處角度等的不同，對同一個客觀存在的事件，就會有不同的說法。

1.3 豐富性

傳統的歷史研究材料基于歷史檔案、日記、書信、電報等，但這些材料都是以當時官方記錄，有些日記或筆記習慣的文人雅士所記錄下來的，甚至都是出于大人物之手。歷史事件是錯綜復雜的，雖然這些大人物在看問題深度和角度上比較完善，但終究不能代表人民大眾的看法。口述歷史檔案采訪的人各個身份、各個環境、各個文化水平等人都有，對于同一事件就會有不同的視角，這更加的豐富了歷史，新增了歷史視角，更趨近于歷史真相，更加活化了歷史。

1.4 糾正性

歷史材料大多都是官方或大人物所記錄下來的，有一些官方記錄為了某一特定目的，掩蓋事實真相，有些大人物私人記錄也存在自己的私心。如《胡適日記》就是在“我的日記以后將會視于后人”的心理下記錄的，這在記錄某一事件時就會有所隱瞞或夸一些官方或大人物的歷史材料相互佐證，還原更真實的歷史。

2 口述歷史檔案的價值

2.1 口述歷史檔案填補了歷史的空白或彌補了歷史的斷層

首先，傳統的歷史檔案本身就是某一個時期的統治階級所記錄的惡材料，所反映的也是統治階級的利益，各學者們在進行歷史研究的時候就不足自覺地站在統治階級的立場上來討論歷史事實，這對歷史研究就會有一定的片面性。其次，歷史上連綿不斷的戰爭、自然災害、一些個人的人為破壞等，如秦始皇的焚書坑儒，項羽一把火燒掉的阿房宮，文化大革命為了身家性命而毀壞的各種歷史記錄等等。雖然如秦漢等早期的歷史已經無法再去做口述歷史檔案，但吸取教訓，就近的近現代史上可做大量的口述史檔案。由于口述歷史檔案的個體性、豐富性、佐證性，可以為很多歷史上的空白的部分或缺失的部分提供豐富的、多角度的歷史研究材料。

2.2 口述歷史檔案促進歷史研究方向的多樣化

口述歷史檔案具有大眾化和個體性的特質，采訪對象較為大眾化，如果按階層劃分的話，可以是當時社會底層的百姓、工人等大眾，也可以是中層的工薪人民，亦可以是高層領導人。除了以現有的官方檔案、大人物歷史材料為主要歷史研究材料外，通過搜集、采訪、整理口述歷史，為主要歷史事實研究新增了很多的新穎的、獨一無二的歷史材料。為歷史研究者們提供了靈感，多樣化了歷史的研究方向。

2.3 口述歷史檔案保存了大眾文化

社會生活中的每一個作為單獨個體的人，都擁有自己的一份記憶，這些記憶是與眾不同、獨一無二的。個人記憶里記錄著豐富多彩的世界，有錯綜復雜是事件，有形形色色的人物，有個人艱難困苦的歷程等等。如民國國民黨統治時期，我們在歷史教科書上所關注的全都是外國資本主義國家的虎視眈眈，國內的各個黨派和團體派別意氣風發的活動，國民黨一黨專政統治政府的分崩離析等，但歷史同樣是由一個個的人，一天天的生活構建起來的。但歷史同樣是由一個個的人，一天天的生活構建起來的。口述歷史檔案記錄了當時學習、家庭、工作、交通、物價等，促進了歷史研究者們面向現實大眾生活方方面面。例如“杭州市蕭山區檔案局內部編印的《口述檔案—〔建次蕭然記憶文集》，其內容是蕭山最基層百姓對自己親身經歷的回憶，這些民間記憶以蕭山方言為記錄方式，真實而又質樸地反映了地域文化的熱愛”[1]。

2.4 口述歷史檔案生動地再現歷史、佐證歷史

與傳統的歷史資料不同，口口述歷史檔案除了具有個體性、大眾化特點外、還具有平民化的特點。以往我們所了解到的都是精英的歷史，知識文化水平低的平民就被排除在了歷史之外。而口述歷史檔案容納了不識字的平民大眾的歷史、普通的個體人的歷史。并且口述歷史通過對口述人的采訪，講述人通過回憶、生動的講述，再以除了文字之外的聲音、圖片、視頻等載體記載下來，生動地再現了當時的歷史。同時也為歷史研究增添了平民化的色彩，讓歷史研究也符合今天的“接地氣”的風尚。此外，“口述歷史檔案內容反映的均是當事人的親歷、親見和親聞，應該具有原始性”[2]。這種由當事人親自經歷、親眼所見、親耳所聞的具有原始性的歷史資料，可以與官方和大人物所留下的歷史資料相互佐證。

2.5 口述歷史檔案豐富了檔案館館藏、完善了檔案館藏結構

在此之前，除了各地小型檔案館之外，甚至省級、國家級檔案館所搜集、館藏的檔案大部分都是統治階級、黨政機關的文書類型的檔案，檔案材料顯得僵硬沒有特色沒有活力。而口述歷史檔案首先在檔案類型上新增了一種檔案類型，其次，口述歷史檔案所記錄的東西是 社會生活的方方面面，包括當時的衣食住行、科學技術、民俗文化、及各種各樣的社會活動。且記錄形式多樣除了文字還有聲音、圖像、視頻等，豐富了檔案館的館藏資源。

雖然口述歷史檔案對歷史研究有很大的史學研究價值，但口述歷史檔案也存在其局限性，需要歷史研究者們在利用口述歷史檔案的注意到其局限性，更大程度的還原歷史的真實性。如客觀性不足，有些不夠準確的局限性。

受到采訪的講述著，盡管有其豐富的經歷，能夠挖掘到很多有價值的材料，但囿于其記憶力會隨時間變得模糊，自己的主觀情感因素，以及某一個觸及到自己內心的事件會產生或喜或悲的情緒，會有所隱瞞，會遺漏掉，或將一些事件時間順序搞混淆，或者會講錯一些東西等。正如位學者所描述的，“由于口述歷史是建立在回憶的基礎之上，而回憶是難以確保準確的，既包含著事實，也包含著想象。”[3]因此，在利用口述歷史檔案做歷史研究時，應注意甄別、佐證，再加以利用。

參考文獻

[1]徐潔萌.問渠哪得清如許源頭活水在民間記王建歡同志和他的口述檔案[J].浙江檔案，2006（5）.

[2]潘玉民.認識與行動：再論口述歷史檔案資源建設[J].檔案學通訊，2012，（1）：101～104.

[3]楊祥銀.“檔案學家與口述歷史”芻議[J].檔案與建設，2000，（10）：4～6.

作者簡介

王唯寧（1984-），女，漢族，陜西子州人，碩士，畢業于北京科技大學，研究實習員；研究方向：檔案、歷史。