穿越千年的唐風
——游日本隨感

圖文｜蔡 霞

圖1 淺草寺內五重塔

圖2 淺草寺前祈福的姑娘在合影

日本八天的自由行，次第造訪東京、大阪、京都和奈良幾個熱門城市，依次游覽了清水寺、八阪神社、伏見稻荷大社、東大寺、淺草寺等景點。

初到日本,一眼望過去，所有文字標識都有日文和中文繁體字雙標注。吃飯點餐，配有繁體中文的菜單完全無障礙，坐公共交通工具，墻上的線路圖可以讓目的地一目了然。語言溝通方面，如果連英語也不能溝通的情況下，可以筆談，筆墨之間也可以交流得很歡快，這是中國人去日本的一大優勢。日本人彬彬有禮，認認真真，寫出來的字，雖然讀音不同但意思表達一樣，完全不需要擔心溝通不了……但關鍵一點，你得認識咱們老祖宗的繁體字。

圖3 東大寺正殿外觀

圖4 清水寺

圖5 清水寺內來祈福的姑娘

圖6 淺草寺前祈福的姑娘在合影

東京的淺草寺和奈良的東大寺，整體建筑氣魄宏偉，嚴整又開朗，單體建筑屋頂多采用廡殿屋頂，對稱部分采用四角攢頂，建筑結構與我國唐代長安風格一脈相承。兩大寺廟大殿都氣勢恢宏，而偏殿小巧別致，廊檐上木條橫錯。淺草寺的顏色亮麗明快，那是盛朝時期的氣宇軒昂；東大寺則是古樸滄桑的本色，那是歷經千年的歷史沉淀。偶爾環視四周，古色古香的建筑中，盛裝前來祈福的人們來往不斷，令人覺得時光倒流，似是回到了千年之前，那分明是滿眼的盛唐氣息。

在日本游覽，我最喜歡的城市是京都。京都是一座千年古都，有眾多的名勝古跡，景點以幽靜的古剎和神社為主，如清水寺、伏見稻荷神社、八坂神社等，是集中感受日本宗教文化的圣地。

清水寺，京都最古老的寺廟，1994年列入世界文化遺產名錄。我們去的那天適逢大雨，一路上，身著各色和服的香客占了大半個街道，人們撐著各式油紙傘款款而行，步履之間組成一道靚麗的風景線。

圖7 八坂神社大殿

從清水寺步行大概十五分鐘即到八坂神社。神社的例行祭祀活動叫袛園祭，與東京的神田祭、大阪的天神祭并稱為日本的三大祭。我們當時在舞殿看到的幾十人統一著裝，吹吹打打，齊聲吆喝的活動大概就是袛園祭了。

伏見稻荷大社，是當地人祈禱五谷豐登、保佑生意興隆的地方。入口處，大大的“伏見稻荷大社”牌子旁邊是一尊狐貍石像，一開始以為這里供奉的是狐貍，后來才知道是因為狐貍被視為神明稻荷的使者。這里最出名的是神社主殿后面密集的紅色“千本鳥居”，是京都最具代表性的景觀之一。鳥居是日本神社建筑物，代表神域的入口，可以將它視為一種“門”。走進千本鳥居，老朽褪色的暗紅色牌坊和光鮮高麗的朱紅色牌坊密集地交織在一起，視覺上頗為震撼。走了一會，不經意回頭，發現兩邊的圓柱上對著下山的一面刻著好多文字，右邊刻著某年某月某時建之，都是繁體中文，左邊刻著某人或某個團體建。全部走完千本鳥居來回需耗時三個半小時，可見鳥居數量之多。

在京都坐巴士，別有趣味。慢悠悠的巴士在窄巷里一路穿行，往來街景撲面而來，有些不一樣的閑適和親切。穿行在京都的街道，是那么古樸、寧靜，有很多的房子都是木頭建造，它經緯分明，整齊劃一，據說在古時候整座城市是模仿我國唐朝的都城而建。忽有導游的聲音飄來：“因為京都豐富的歷史，特有的純正文化，所以在二次世界大戰時期，連美國人都沒舍得炸掉這座城市。”

圖8 八坂神社舞殿內的祭祀

圖9 伏見稻荷大社偏殿前的祈愿結

圖10 伏見稻荷大社正門

圖11 千本鳥居

圖12 奈良的鹿

之所以去奈良，是因為一直以來奈良的鹿都為前去游覽的人們所津津樂道。一是因為它們雖然是野生的，但不懼人；二是頗有日本人的禮儀風范，見到人進退有度，紳士得很。它會先以頭鞠躬討要食物，如果沒有食物喂它，對它擺擺手，它就優雅地轉頭離去了。人與鹿和諧共處的畫面，以東大寺的滄桑為背景，在二十一世紀的現代顯得不那么真實卻又完美、自然而和諧。

日本，在歷經千年的唐風后，讓我領略到了不曾中斷的文脈。

無數舊時光在此打馬而過，雖經歲月打磨，卻留下處處可見的悠悠余韻，供人們去探尋，去懷念，去向往。