《國家寶藏》為啥這么受追捧

李泓冰

如果有史學家撰寫當代中國文化史，應該不會錯過2017年冬天的一個細節：周末，許多家庭舉家圍坐于電視面前，神情專注，討論熱烈。這個久違了的畫面，源于一部電視片——《國家寶藏》。

特別的是，這部講老古董的片子，不光占據了周末家里的客廳，也大受年輕人追捧。一檔文博類節目，何以火爆到這個地步？

觀眾在意的，固然有明星效應。由張國立擔任001號講解員，李晨、王凱、梁家輝、王剛、段奕宏、劉濤等演藝界的大腕擔任國寶守護人，粉絲們焉能錯過？

但是，這只是皮毛，更核心的，是節目中的創新意識——將紀錄片和綜藝巧妙應用，以小戲院形式講述文物的前世今生，有著向國寶鞠躬、向匠人敬禮的謙卑姿勢；以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創造一種全新的表達；以精雕細刻的國寶精神，打開汗青，打開傳統，讓緘默沉靜的國寶“說話”，給孤傲的匠人點贊。

其實，《國家寶藏》的火，可以說是國人的一種告白：富足了，向文化之心日熾，就看咱文化人有沒有好東西拿出來。曾經，我們為憑票購買的糧、油、蔬菜排隊，我們為緊俏的冰箱、彩電排隊；眼下，我們還愿意排起長龍，只為片刻的精神享受。從上海中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹文物的“故宮跑”，再到老少齊看《國家寶藏》，都在向我們的文化人提出挑戰：國人正嗷嗷待哺呢，還有什么“寶藏”，請一一捧出……

這部電視片，和館藏展覽迥然有別。

之前的故宮特展，萬人爭睹宋代《千里江山圖》。就算排了5小時的隊，也只能巴巴地看上5分鐘而已。電視片的編導，堪稱急人之所急，將畫卷背后的故事細細還原，讓國寶在你眼前“活”了、“近”了、親切了。像18歲畫家王希孟的生命謎團，“不會為君，什么都會”的宋徽宗對山河永固的一廂情愿，越王勾踐劍曾“目睹”的勾踐、范蠡、越女的悲涼訴求，乍原石鼓重溫司馬光父子以性命研求漢字源流之“真”……

更炫目迷神的是，在節目中，古與今一笑相逢。“五代故宮人”梁氏家族參與抗戰文物南遷，演繹國之重器便是祖先魂魄所依，皇皇巨著便是國人信奉所系；那尊清代“各種釉彩大瓶”，使乾隆海納百川的氣度與“問不倒”的故宮海歸志愿者，勾連起神奇的默契……我們不單從國寶的重見天光，觀照到祖先奇崛的背影，更伴隨國畫顏料制造傳人仇慶年荒原尋石、陋室研磨，一同索求朱砂、石青、石黃等“千年不腐”的竅門；伴隨畫家馮海濤經年累月、耐住寂寞，一遍遍上色復制十分之一的《千里江山圖》；伴隨科學家用最先進的技術，一重重還原文物隱藏千年的秘密……

圍繞國寶，除了明星，還有懸念，有傳奇，有人生百味，有最新銳的高科技，你能放下不看嗎7

播出那天，節目的總制片人于蕾寫道：“像是與自己的理想，談了一場虐心的苦戀后，終于盼未了洞房花燭……”她沒有失望，一番苦戀，果然迎來花盛燭明，彈幕上觀眾齊齊點贊一“不由得淚目”“向文化傳承者致敬”“為是中國人自豪”。

于蕾們交出了一張很棒的答卷，回答了一個重要課題：如何消除文化需求的巨大渴望與精神產品供給相對窘迫形成的反差——只有以“苦戀”的虔敬方式，才可能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。

薪火相傳，就從漸次復蘇的一石、一絲、一畫、一瓷開啟吧。

點贊《國家寶藏》！