大秦帝國(guó)的客卿們

李思達(dá)

秦國(guó)傳統(tǒng)人才政策

對(duì)于身處戰(zhàn)亂時(shí)代的列國(guó)來(lái)說(shuō)，客卿絕不是什么新鮮的事。早在春秋時(shí)期，隨著周平王東遷，天子權(quán)威喪失殆盡，諸國(guó)進(jìn)入群雄爭(zhēng)霸模式之后，對(duì)人才的需求就變得愈加急迫。而許多學(xué)有所成的士人，為了自己的個(gè)人前途和抱負(fù)，當(dāng)在本國(guó)上升渠道受到阻礙的時(shí)候，也并不拒絕在其他國(guó)家出仕。對(duì)大多數(shù)士人來(lái)說(shuō)，這是一件很平常的事情，并不存在什么忠君愛(ài)國(guó)的道德難題。當(dāng)時(shí)有句話叫作“雖楚有材，晉實(shí)用之”，雖然是諷刺那些楚國(guó)南蠻，但也從側(cè)面反映出了這種人才流動(dòng)盛況。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，雖然明確的客卿這個(gè)正式官名或爵名直到公元前333年的戰(zhàn)國(guó)才見(jiàn)諸記載（《戰(zhàn)國(guó)策·秦一》“善我國(guó)家，使諸侯，請(qǐng)使客卿張儀”），但就允許他國(guó)人才出仕本國(guó)，利用他國(guó)智囊為自己國(guó)家謀利的實(shí)質(zhì)而言，其實(shí)客卿文化早就在各國(guó)中大為流行了。只是讓人們沒(méi)有想到的是秦國(guó)這個(gè)偏僻落后的西方小國(guó)，最終將這種客卿文化發(fā)揚(yáng)到了極致，讓其為自己服務(wù)，成為爭(zhēng)霸天下的重要資本。

在中原諸國(guó)看來(lái)，秦國(guó)無(wú)論是從法統(tǒng)、歷史，抑或是文化角度來(lái)看，都不過(guò)是一個(gè)可笑的蠻荒小國(guó)。到了秦孝公繼位之時(shí)（約公元前361年），這種來(lái)自中原赤裸裸的歧視終于發(fā)展到登峰造極，以齊威、楚宣、魏惠、燕悼、韓哀和趙成候等為首的六國(guó)集團(tuán)居然公開(kāi)不帶秦國(guó)玩了。甚至就連淮河、泗河流域尚存的十幾個(gè)小國(guó)都有機(jī)會(huì)能參加他們主導(dǎo)“中國(guó)諸侯之會(huì)盟”，而地處雍州的大國(guó)秦，卻被他們打著“狄翟”的標(biāo)簽摒棄在“文明世界”之外。

毫無(wú)疑問(wèn)，這種“諸侯卑秦”的歧視深深地刺激了剛登基的秦孝公。他下定決心要實(shí)行改革，追趕中原先進(jìn)國(guó)家，帶領(lǐng)秦國(guó)走向富強(qiáng)，秦孝公代表秦國(guó)官方提出了影響深遠(yuǎn)的一項(xiàng)關(guān)于招徠客卿人才的國(guó)策：

賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土。

正是這條從秦孝公以來(lái)就持續(xù)不斷的招徠客卿的國(guó)策，才使得原本文化經(jīng)濟(jì)落后的秦國(guó)能獲得源源不斷的人才資源，實(shí)現(xiàn)自己的大國(guó)夢(mèng)。

秦國(guó)的客卿政策穩(wěn)定務(wù)實(shí)

從秦惠文王四年（公元前334年）秦國(guó)設(shè)立丞相一職開(kāi)始，直到秦二世亡國(guó)長(zhǎng)達(dá)百多年時(shí)間中，有24人擔(dān)任過(guò)秦國(guó)丞相，其中16人都是客卿！而從秦穆公開(kāi)始到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這段時(shí)間中，秦軍對(duì)外作戰(zhàn)總數(shù)大約是130次，除去國(guó)君親自率兵和沒(méi)有記載的情況外，留下統(tǒng)帥名字的80次戰(zhàn)爭(zhēng)中，任命客卿為主將的情況多達(dá)56次！

從這些東方六國(guó)從未有過(guò)的數(shù)據(jù)中人們就可以看出，秦國(guó)對(duì)客卿的使用已經(jīng)形成了一種制度化、規(guī)模化的效應(yīng)，更讓人驚嘆的是，這個(gè)偏僻小國(guó)對(duì)客卿放手任用和信任有加的先進(jìn)開(kāi)明態(tài)度，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將六國(guó)拋在了身后。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種反差？事實(shí)上，在急于追趕中原諸國(guó)的壓力下，秦國(guó)的用人標(biāo)準(zhǔn)穩(wěn)定地只有一條，那就是秦孝公命令中所提到，能否“出奇計(jì)強(qiáng)秦”。只要能“強(qiáng)秦”，那么不管是客卿還是土著，你行你上。

為什么精英都往秦國(guó)走

在爭(zhēng)奪列國(guó)人才這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后期，出現(xiàn)了一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，那就是東方諸國(guó)對(duì)秦國(guó)是各種鄙夷仇恨，對(duì)秦國(guó)抹黑宣傳是不惜余力。但他們國(guó)家的士人卻在源源不斷地用腳投票，從自己國(guó)家出走，千里迢迢地投奔西域的秦國(guó)而去。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？或許李斯的經(jīng)歷就對(duì)此有所回答。這位才華橫溢，足以輔佐秦王政掃平六合建立秦帝國(guó)的丞相，在家鄉(xiāng)卻只能當(dāng)一個(gè)看守倉(cāng)庫(kù)的小吏。這并不是因?yàn)樗角貒?guó)就突然長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)，而是在楚國(guó)那種地方壓根沒(méi)有他上升的機(jī)會(huì)。在楚國(guó)，傳統(tǒng)官職任用做法是“內(nèi)姓選于親，外姓選于舊……貴有常尊，賤有等威，禮不逆也”。

其他諸國(guó)也好不到哪里去，東方諸國(guó)雖然自調(diào)作為繼承自周代的文明國(guó)家，但同時(shí)也繼承了周代傳下來(lái)的濃厚的宗法觀念和宗族制度，使得非王族宗室或貴族出身的人基本沒(méi)有上升空間。就算偶有一兩個(gè)意圖改革的君主，任用一些名士，也往往只是面子工程而已。

相比較之下，秦國(guó)或許的確是沒(méi)什么文明的野蠻國(guó)家，但同樣的，正因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家缺少傳統(tǒng)包袱，宗法觀念薄弱，反而給這些精英提供了足夠的上升空間，讓他們?cè)敢庾鳛榭颓涞角貒?guó)去一試身手。

另一方面，由于宗族制度的匱乏，使得秦國(guó)在土地問(wèn)題上也擁有更多的選擇，使得他們能夠提供給有真正才學(xué)的客卿分量十足的待遇。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)是唯一有計(jì)劃有制度地真正將裂土分茅這種分股權(quán)獎(jiǎng)勵(lì)落到實(shí)處的：商鞅在秦國(guó)獲封商地十五邑，號(hào)商君，直接讓他從公孫鞅變成了商鞅；張儀在秦國(guó)分得的干股較少，也有五邑，獲得稱號(hào)武信君；而范雎獲得的封地是應(yīng)；而奇貨可居的呂不韋是其中最成功的，得到了河南十萬(wàn)戶，封文信侯。

和秦國(guó)這些實(shí)打?qū)嵉呐e措比起來(lái)，東方諸國(guó)就多少顯得有點(diǎn)口是心非了。蘇秦佩戴六國(guó)相印，聲勢(shì)顯赫，出行有如王者，然而卻沒(méi)有一個(gè)國(guó)家給他分封過(guò)土地，只有趙肅候給了他一個(gè)可憐巴巴的武安君的虛銜。張儀也曾經(jīng)中途跳槽去出任過(guò)魏、楚兩國(guó)的國(guó)相，然而也只有秦國(guó)最終給他落實(shí)了股權(quán)問(wèn)題。

除了解決了待遇問(wèn)題之外，秦國(guó)的客卿政策也讓所有外國(guó)才俊都心動(dòng)不已，上升渠道是如此之多——選拔任用方式極為靈活；幾乎沒(méi)有天花板——能一直做到人臣之極的丞相，這些都是讓各國(guó)有志青年趨之若鶩的因素。

（摘自《國(guó)家人文歷史》）