海盜：那些漫游者

王淼

說起海盜，總是與兇殘、嗜血、野蠻這些名詞緊密聯系在一起。海盜是一門相當古老的犯罪職業，自從有了航海記錄之日起，海盜的身影即出沒其間，卻也一直若隱若現，給人留下一種飄忽不定、行蹤詭秘的印象，僅憑史料中的文字記載，平常人很難看清楚他們的真實面目。盛文強的《海盜奇譚》是一部有關海盜的著作，他并不是在為海盜修史立傳，而是從古代文獻——更多的是從志怪、野史、方志中打撈出與海盜相關的只言片語，尋找海盜的蛛絲馬跡，來重構中國古代的海盜故事。他講述的故事雖有所本，但大多還是出自他本人的想象與鋪陳，他將中國古代海盜的傳奇故事與現代人的感受雜糅在一起，使得那交纏著罪惡和欲望的淵藪，呈現出妖冶旖旎的樣貌。

海盜，自古以來也被稱作海寇、島寇、洋匪、澳賊、艚賊，等等，雖然名目繁多，卻從來離不開“寇”“匪”“賊”的字樣，可見世人對于海盜身份的認定并無歧義。海盜的成分非常復雜，但大多數海盜均屬貧苦的漁民，他們或遇變故，或遭裹挾，由普通人轉而成為海盜，改寫一生的生命軌跡，其實多是被逼無奈的結果，這與陸地上眾多鋌而走險的“叛逆”與“反賊”并無本質的區別。海洋是海盜游弋的世界，也是他們譜寫傳奇的疆域，月黑風高之際，正是密謀行兇之時。海盜中既有棄絕神圣、敢作敢為的女性，“約束部伍，井井有法，臨戰猛不可擋”;又有才華超眾、不露鋒芒的書生，“雖剽掠為生，而性頗好學，舟中書籍鱗次，無一不備”。當然，海盜為欲望和利益所驅，求名奪利才是他們橫行海上的真正目的，而求名奪利的海盜，也常常會做出一些令人發笑或匪夷所思的事情。蔡牽風頭最盛之時，手下有數萬之眾，他認定自己是海上之王，甚至煞有介事地披掛起蟒袍和玉帶，有了海上帝王的派頭，卻依然打著赤腳，不改漁民本色。最覺可笑的是，有一個海盜劫殺了上任途中的知府，自己搖身一變走馬上任，而地方歷任知府，居然都不如這個假冒的海盜賢能，雖然最終敗露，卻讓當地官員顏面掃地。

海盜是一個充滿血腥的行業，自不待言，謀財害命，就是海盜習以為常的生活，殺人或者被殺，乃是海盜尋常的宿命。踩在刀尖上過日子就是這樣，過了今天，沒有明天，不過是提著腦袋討生活而已。海盜又是一個隱秘的社會，既稱社會，就要恪守原始的道德和規矩，這也是海盜得以生存的密碼。海盜與官府之間常常達成默契，互通聲氣，結為利益共同體，錢財由此循環有序，成為對普通百姓的另一種盤剝手段。當然，盡管海盜的確是與血腥和野蠻聯系在一起的，但所謂的“海盜精神”卻也并非一無是處，海盜精神在很大程度上象征著勇敢與冒險，自由和叛逆。而海盜的生活也有個性張揚、痛快淋漓的一面，雖然與傳統社會格格不入，卻對世俗、鄉愿與腐敗的社會造成一種有力的沖擊，自有其個性解放的價值和意義。

古代中國原本有著深厚的奇譚傳統，也留下了大量優秀的奇譚文字，遺憾的是，這個傳統非但沒有得到很好的傳承和發展，反而有日漸式微的趨勢，而奇譚的式微，在某種意義上也意味著現代人想象力的萎縮。然而，盛文強卻在奇譚的寫作中體驗到一種隱秘的快樂，他給奇譚賦予一種新的內涵，奇譚的瑰麗神異之處，成為他筆下人物光華奪目的斷面;歷史的語焉不詳之處，恰為他的想象力提供了足夠大的空間。事實上，正是以“古籍秘本的佐證，與文學想象互為表里”，讓盛文強拼貼出既虛擬魔幻、卻又有著濃厚現實色彩的奇譚。