論科倫?麥凱恩《姐妹》中的邊緣主題

摘 要：具有愛爾蘭和美國雙重國籍的作家科倫·麥凱恩，著作頗豐，尤其擅長描寫在異鄉(xiāng)生活的少數(shù)族裔的錯位和孤獨感。本文以敘述者肖娜為視角，揭示少數(shù)族裔在美國的邊緣化處境，從美國的排外、對美國的恐懼和對家鄉(xiāng)的留戀三個方面，探析美國少數(shù)族裔生活在邊緣狀態(tài)的原因，體現(xiàn)了麥凱恩對少數(shù)族裔追求幸福的思考。

關(guān)鍵詞：科倫·麥凱恩；《姐妹》；少數(shù)族裔；邊緣主題

作者簡介：張伊（1992.2-），女，湖北武漢人，武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位，研究方向：外國語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-23--01

引言：

科倫·麥凱恩是一位具有愛爾蘭和美國雙重國籍的作家。因其特殊的人生經(jīng)歷，“流亡主題是他所有作品的共性。”短篇小說《姐妹》講述了一對代表愛爾蘭女性的姐妹肖娜和布里奇德各自不同的生活經(jīng)歷。小說主人公肖娜對祖國愛爾蘭心灰意冷，希求移民美國追求幸福，卻遭遇美國社會的種種歧視和迫害，終被遣送回國，最后又從加拿大偷渡到美國探望病危的姐姐。本文從美國的排外、對美國的恐懼和對愛爾蘭的留戀三個方面，探討美國少數(shù)族裔生活在邊緣狀態(tài)的原因，體現(xiàn)了麥凱恩對少數(shù)族裔追求幸福的思考。

一.美國的排外

美國的排外主義在美國社會長期存在，具有深遠的歷史原因。美國的排外現(xiàn)象極其復(fù)雜，具體表現(xiàn)在白人對白人、白人對有色人種，以及有色人種對有色人種的排外行為上。

美國白人對來自歐洲國家的白人移民的具有排斥現(xiàn)象。雖同屬無色人種，但盎格魯-撒克遜人具有與生俱來的優(yōu)越感和自豪感，漠視其純正血統(tǒng)以外的所有移民。主人公肖娜是一位愛爾蘭人，流亡至美國時，無依無靠，她只能流落街頭靜靜等待，直到注意到邁克爾，她才有了一絲安全感，找到與她同病相憐，同處社會邊緣的人，于是一言不發(fā)地跟著他離開，可見美國少數(shù)族裔的生活始終籠罩在主流社會的陰影之下。

白人對有色人種，尤其對是黑人的歧視是美國排外現(xiàn)象中最普遍存在的部分。少數(shù)族裔在美國大都生活在社會的底層，少有能進入主流社會之輩。白人認為黑人游手好閑，懶散不堪，經(jīng)常對他們進行語言攻擊和人身侮辱，“他們逼著邁克爾弓起身子，然后把樹枝插進了他的肛門”。對黑人的摧殘和戕害事件比比皆是，黑人在社會中呈現(xiàn)出一種任人踐踏任人宰割的奴隸形象。

早期移民的黑人對新移民的黑人也具有排外心理。雖然同屬一個膚色，本應(yīng)是同舟共濟的命運共同體，但當(dāng)早期移民的黑人對自己的未來缺乏信心時，新移民不斷地涌入，黑人原本有限的社會資源進一步被縮小，使得他們的恐懼和擔(dān)心逐漸加劇，況且先入為主的思想人皆有之，因此早期黑人移民對新黑人移民同樣抱有排斥心態(tài)。

二.對美國的恐懼

七十年代，主人公肖娜從愛爾蘭逃亡至美國，希望在美國找到追尋的幸福、和平、自由及平等，可她的愿望終究只是一場彩色幻影。她對美國是充滿恐懼的，這種恐懼感主要來源于對美國地理環(huán)境的不適應(yīng)和對社會環(huán)境的懼怕。

從地理環(huán)境角度來看，愛爾蘭位于歐洲西部愛爾蘭島，而美國舊金山位于北美洲，在肖娜眼中，仿佛遠如世界另一端。這種鮮明對比在肖娜心中形成強烈反差，人在不熟悉不適應(yīng)的環(huán)境下容易產(chǎn)生一種迷茫感。

從社會環(huán)境角度來看，南北戰(zhàn)爭結(jié)束以后，美國在工業(yè)急劇發(fā)展的同時出現(xiàn)了一系列嚴(yán)重問題。首先，工業(yè)發(fā)展造成環(huán)境污染嚴(yán)重。肖娜初到美國時，向往的是一個美麗的新國度，可眼前垃圾成堆，環(huán)境惡劣，骯臟的畫面充斥著疾病的氣息，使肖娜喚起了對家鄉(xiāng)的記憶。其次，犯罪問題屢屢見不鮮，毒品交易、暴力事件等震懾人心。戰(zhàn)爭留下的陰影始終籠罩在她的內(nèi)心深處，給心靈留下了創(chuàng)傷，難以抹去。美國的持槍政策更讓她惶恐不安，美國在肖娜的印象中充滿混亂，這樣的城市使她極度缺乏安全感。

三.對愛爾蘭的留戀

“愛爾蘭問題”存在七百多年，恩格斯指出英國的侵略剝奪了愛爾蘭發(fā)展的一切可能性，使它倒退了幾百年。因此愛爾蘭具有自我文化壓抑的傳統(tǒng)。愛爾蘭人對自我的身份文化帶有一定的偏見，但另一方面，內(nèi)心深處仍然擺脫不了對愛爾蘭的感情。

對愛爾蘭心灰意冷的肖娜逃亡美國后，仍穿著象征著愛爾蘭文化的黃襪子，始終不忘自己的愛爾蘭屬性，在姐姐垂死時，依舊不忘詢問“姐姐，你把我的黃襪子都放哪兒啦？”布里奇德民族根性極深，在流亡時她嘴里含了塊卵石，把牙齒崩掉了一小塊，以此警醒自己不忘本，這種殉道的方式體現(xiàn)了她對愛爾蘭的留戀與不舍。姐姐在生命垂死之際，肖娜甚至想，“我想看看她的腳能告訴我一些什么。我不知道為什么，我竟然想把她的腳放進嘴里。” 這種想法雖然詭異，但一方面她可以給予姐姐溫暖，試圖用家人的愛來喚醒她，另一方面姐姐的雙腳充滿了愛爾蘭土地的氣息，這種熟悉的味道有助于解開自己愛爾蘭身份的情結(jié)。

結(jié)語：

肖娜正是無數(shù)生活在美國的少數(shù)族裔的代表，遭遇美國的排外、對美國充滿恐懼而從未切斷自己的文化之根，因此少數(shù)族裔注定要流落社會的邊緣。在這樣的境況下，少數(shù)族裔如何才能追求幸福、自由和平等，這是科倫麥凱恩一貫思考的問題。筆者認為少數(shù)族裔應(yīng)該找出一條出路，努力尋找跨越文化、種族、地域的人類共性，在不背離自己文化傳統(tǒng)的前提下，在異質(zhì)文化中采取求同存異、交互共生的文化立場。

參考文獻：

[1]科倫·麥凱恩.《黑河釣事》[M].晏向陽譯，人民文學(xué)出版社，2013.

[2]王蘋.《簡愛》里的愛爾蘭問題[J].外國文學(xué)評論，2012.

[3]喻夢.我的黃襪子在哪-解讀克倫麥凱恩《姐妹》中肖娜的人物形象[J].英語廣場，2012.