一曲難忘

章澍楠

古戲臺的楹聯，埋葬了前世夢散的孤寂：“一枝花開向牡丹亭，沉醉東風情不移；四聲猿驚回蝴蝶夢，浩然明月想當然。”我愿將這作為舊式情的闡釋。

新與舊只是時間維度上的相對概念，因此衡量一份情感從未有過格式化的標準，它是世人刻意淡化感性時孑然的一闋相思，是眾生浮化時代挽歌時深吟的一曲難忘。

一曲深情樂章，難忘舊時平常。不是每一個日子都需銘記，而是在每一個值得被銘記的日子里，即便半生漂泊，依然雨打歸舟。在被貧窮與戰爭洗禮的日子里，那些被饑餓與炮火侵襲得體無完膚的人們，守住了內心的凈土，在貧瘠的土壤中綻放簇簇蓮花。我想，所有的情感都有一個無指向性的目的，舊式與否都不例外。人們習慣于把恥于啟齒的軟弱寄托在另一種形式的情感上，包括寂寞，包括恐懼。但這份情即使摻雜了異物也仍然是純粹美好的，這或許就是舊式情感的韻味吧。

當每一天只剩一個日期符號的骨架，不知又有多少舊式的情感成了頹圮的墟。

一曲寂靜夜華，難忘知己情長。“暮年一晤非容易，應作生離死別看。”這是陳寅恪與吳宓的訣別贈詩；“野人蓬戶冷如霜，問訊今惟一季長。”這是陸放翁與張季長的曠世友情；“昨夜三更夢見君”“惟夢閑人不夢君”這是元稹與白居易的千古佳話。舊式的友誼，以文學、美酒、清茶為載體，跨越地理的阻隔，模糊身份的尊卑，只要兩心相合、兩情相投，靜默對坐的和諧遠勝過千言萬語的矯情。

我一直相信，情感本身不會變化，變的是擁有情感的人。不論是薩特的“他人即地獄”，還是松浦彌太郎的破裂關系論，都共同指向了現代情感的脆弱性與虛無性。我并不否認純潔友誼的存在，但當我眼睜睜看著阿諛奉承的套話掩蓋了文學的光輝，千杯不醉的烈酒翻涌著浮夸的泡沫，又怎能不懷念舊式的友情呢？

一曲天倫之樂，難忘團聚歡顏。“總有回家的人，總有離岸的船。”血濃于水，骨肉情深，舊時的人們在顛沛流離中盡管散落津渡，恒有一輪守護他們的紅日，等候于深夜的山頭。對于年長的人來說，到了“看山還是山”的年紀，同輩的友誼擋不住閻王爺的一紙詔令，彼時的愛情少了些花好月圓下的一見鐘情，唯有子孫滿堂的塵世之暖能予皺褶的生命以欣慰與活力。無數個寂寞簌簌堆陳，終于盼來云開月明之日，觥籌交錯間，老人的情溶入醇香的酒中，一飲而盡淚滿衫。舊式的情啊，唱著寂寂的沉音，卻終得撥云見日，一嗓嘹亮刺破蒼穹。

孔夫子的一句“父母在，不遠游，游必有方”還有多少游子銘記？心懷“近鄉情更怯”的人們又是否聽進了父母的叮嚀？“子欲養而親不待”的話莫非只是一紙空談？沒有親情潤澤的齒輪終究走向報廢，失去小家庇佑的人生必將空擋滑行。

想起東坡先生的那句詩：“無限事，許多情，四弦絲竹苦丁寧。”

終是一曲難忘。

（編輯：李躍）

評點：何文魁

作者以“一曲難忘”為框架，從日常、友情、親情三個方面入手，闡述了舊式情感的韻味所在。又筆鋒一轉，將現代情感與之對比，更凸顯了前者的可貴與美好。作者在行文中不只是單純陳述自己對此種情感的看法，而是更加深入地思考個中聯系與前因后果，并進行剖析和反思，迸發思維的火花。從語言上看，古詩佳句信手拈來，辯證批判條理清晰，可謂是剛柔并濟。從結構上看，首尾轉合，論點分明，給人工整而不失靈動、變幻又不落呆板的印象。

下期賽題

最近，浙江某高職院校創業學院一名學生有7門功課不及格，但因創業表現優秀，最后學校經研究破格讓他如期畢業，還推薦該生參評浙江省優秀畢業生。此事一經報道，旋即引起熱議。

從網上輿論來看，持肯定態度的認為這樣的決定能積極鼓勵學生參與創業實踐；持批評意見的則認為學校的做法對其他學生不夠公平。（選自《作文與考試》高中版2018年27期《掛科7門與“創業表現優秀”孰輕孰重？》）