敦煌壁畫中的色彩表現(xiàn)方法在現(xiàn)代漆畫語言中的體現(xiàn)

周丹　畢金輝

“色彩”是指人們通過視覺感知被識(shí)別的那些相對(duì)于形態(tài)而言具有獨(dú)立意義的，并且依靠多種色彩的差異性組成的視覺要素。設(shè)計(jì)中的色彩是功能和情感的融合表達(dá)，敦煌壁畫藝術(shù)中的色彩多種多樣，十分絢麗多彩，不僅最直觀最感性化的表現(xiàn)了強(qiáng)烈的裝飾效果，而且也體現(xiàn)出了它所存在的深厚的文化底蘊(yùn)，而在現(xiàn)代漆畫中，色彩的選擇和應(yīng)用是與材料裝飾之間有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也決定了漆畫色彩極其強(qiáng)烈的裝

飾性。

一、敦煌壁畫藝術(shù)中的色彩分析

敦煌有歷代壁畫五萬多平方米。敦煌壁畫主要分布于窟之四壁及窟頂上，其色彩語言作為敦煌視覺藝術(shù)中最直觀最感性化的因素，充分地顯示了色彩的高度感染力和表現(xiàn)力，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。

敦煌壁畫色彩豐富，十分絢麗，色調(diào)搭配上卻不犀利。其實(shí)每個(gè)洞窟的壁畫，其絢麗色彩的背后都有主色調(diào)統(tǒng)一著畫面，充分發(fā)揮補(bǔ)色對(duì)比的魅力，使壁畫色彩之間的充滿律動(dòng)美感。通過對(duì)壁畫大量的色彩調(diào)查，很多學(xué)者、專家發(fā)現(xiàn)黑、白、灰在壁畫色彩中占有很大的比重，作為畫中不可缺少的中性調(diào)和色，它也是使壁畫保持色彩鮮明而又和諧的關(guān)鍵。

二、現(xiàn)代漆畫語言中的色彩分析

漆畫藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)門類，它通過特有材料的天然色彩和人工的繪畫色的結(jié)合表現(xiàn)豐富奇麗的質(zhì)感和撲朔迷離的畫境，有著畫筆難以達(dá)到的妙趣.現(xiàn)代漆畫色彩語言的特征可以通過兩種類型來理解：特殊材料構(gòu)成獨(dú)特的色彩語言和不同鑲嵌材料的色彩效果（兩者結(jié)合）。就特點(diǎn)而言，兩者結(jié)合更具漆畫色彩表現(xiàn)的審美價(jià)值。

每一個(gè)藝術(shù)作品都是以材料為物質(zhì)基礎(chǔ)，在漆畫作品中，材料的特殊性不僅是展現(xiàn)其他畫種所不能比及的肌理之美，而且更能夠決定其豐富的色彩表現(xiàn)力，漆畫是有其自身的色彩表現(xiàn)體系，然而這些材料的特點(diǎn)，體現(xiàn)在漆畫工藝制作中的變化，以及反映出不同時(shí)代的審美理想的變化。

三、如何將敦煌壁畫中色彩技法特點(diǎn)與現(xiàn)代漆畫相融合

漆畫是一門包含了工藝技法、表現(xiàn)形式、材質(zhì)以及觀念的綜合藝術(shù)，現(xiàn)代漆畫無論是在形式構(gòu)圖上還是色彩表現(xiàn)上，都與敦煌壁畫有非常大的關(guān)聯(lián)，敦煌壁畫也給了現(xiàn)代漆畫很多素材和可創(chuàng)造空間。

3.1勾線填色

勾線填色在敦煌壁畫中運(yùn)用非常普遍的一種手法，使敦煌壁畫使用色調(diào)保持的重要環(huán)節(jié)，如北魏201窟、203窟佛像圖等等，勾線填色是指在壁畫的內(nèi)容基本完成之后，再將畫中模糊不清的線條重新勾勒一遍，使畫中的線條更加清晰明了，富有立體感。業(yè)內(nèi)人士稱之為“醒筆”再次勾勒的線條不能夠太深，跟畫中原本的顏色相差太大，否則就會(huì)脫離畫原本的感覺。而在現(xiàn)代漆畫中，有時(shí)我們也可以用到這樣的手法，對(duì)于一些畫面比較具象，需要表達(dá)物體本身的感覺，我們就需要在畫中利用勾勒填色的手法，或者直接填充比較規(guī)整的邊緣。現(xiàn)代漆畫中也會(huì)常常用到丙烯顏料來代替漆畫顏料更精確的表達(dá)物體的體貌形態(tài)。

3.2暈染法

暈染法在敦煌壁畫中又會(huì)被稱為“凹凸法”，因?yàn)闀炄痉ㄔ诙鼗捅诋嬛惺悄軌蚴褂蒙蕘砀玫谋憩F(xiàn)立體感的重要方法，它是從西域的凹凸法中吸收了精髓，體現(xiàn)在我國的中國畫傳統(tǒng)的暈染法之中，豐富了敦煌壁畫中色彩表現(xiàn)技法，使其人物形象更加生動(dòng)和富有極強(qiáng)的立體感，也是畫面具有更強(qiáng)的裝飾性，通過暈染法來區(qū)分色彩的濃淡，明暗等具體的表現(xiàn)。染色需要兩種筆，一支筆是用來蘸水，另一支則是用來蘸色的，染色時(shí)會(huì)先用色筆來進(jìn)行填色，然后用另一支蘸水的筆慢慢將色塊暈染開來，由深到淺，從而體現(xiàn)出色彩的層次感，在敦煌壁畫中，這種方法是主要的著色方法。在漆畫中，我們有一種制造肌理的方法叫灑粉，漆板灑粉以后好比光面紙變成宣紙、水粉紙一樣，能夠更好的吸收色彩的性能，畫起來會(huì)更加的輕松自如，色彩層次也會(huì)更加明顯，在顆粒底子上反復(fù)數(shù)次填補(bǔ)數(shù)種彩漆，然后打磨出來，圍繞顆粒圈圈成文，天然的流動(dòng)絢麗。給人們一種豐富的層次肌理暈染法。在現(xiàn)代漆畫中體現(xiàn)最為強(qiáng)烈的是漆畫人物畫，現(xiàn)代漆畫之父喬十光的漆畫人物中，在臉龐部位就巧妙的運(yùn)用到了，使人物的臉色白里透紅，自然美麗，最后罩漆打磨，從而達(dá)到理想的效果。

3.3 堆金瀝粉

敦煌壁畫的創(chuàng)作是從北魏到元代，其金色的應(yīng)用的范圍是最為廣泛的，在敦煌壁畫中敷金的技巧有涂金、描金、瀝粉堆金等方法。涂金的方法是最為簡(jiǎn)單的，就是將金粉和膠水混合在一起，調(diào)和成一定程度，然后用筆蘸著平涂。上色的時(shí)候根據(jù)用力的不同和上的薄厚的程度不同，會(huì)造成它的光澤度的不同。描金就是用泥金來描繪圖案的形狀然后進(jìn)行填色的一種方式。貼金就是先在墻上刷上膠水，然后將金箔貼到上面，再揭去金箔紙，最后用筆順著一個(gè)方向?qū)⑺⑵剑@種方法在現(xiàn)代漆畫中用的也比較廣泛，現(xiàn)代漆畫會(huì)用金箔、鋁箔、銅箔等來表現(xiàn)另一種特殊的肌理，但是它的堆積也會(huì)造成明暗的不均勻，形成特別的肌理。同樣，這種方法也可以用在現(xiàn)代漆畫中，現(xiàn)在有很多漆畫會(huì)做成立體圖案，我們也可以采取這種方法，來在漆粉上灑一些其他顏色，這樣不僅可以增加層次感，而且還使畫面的整體更加突出，更加出彩。

3.4 平涂設(shè)色

平涂法，在敦煌壁畫中又被稱為“單線平涂”，是畫面上非常常見的一種手法，它的濃淡變化不是很大，所以主要應(yīng)運(yùn)在大面積的著色上，一般只需要用大刷子來回刷就可以了，在壁畫中，運(yùn)用得顆粒材質(zhì)比較粗，因此不能夠做暈染，這種手法在用得時(shí)候，必須要將顏色調(diào)和均勻，而且需要朝著同一個(gè)地方平涂，這樣就不會(huì)壓線，壓不會(huì)講筆刷過的痕跡漏出來。這種方法在現(xiàn)代的大型漆畫中可以應(yīng)運(yùn)到，我們可以將不同的漆粉調(diào)和在一起，然后大面積的刷底色，待干之后上第二遍的顏色，第二遍顏色要與第一遍的色彩有所差別，這樣打磨出來會(huì)有隱約的效果，增加畫面的即視感。

（四）結(jié)語

敦煌壁畫藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)和色彩領(lǐng)域方面都取得了很高的藝術(shù)成就。也為現(xiàn)代漆畫提供了非常重要的創(chuàng)作靈感與鋪墊。促使我們更好的繼承與弘揚(yáng)敦煌傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)，使其更好的應(yīng)用在現(xiàn)代漆畫藝術(shù)當(dāng)中。并且將優(yōu)秀的敦煌壁畫文化與現(xiàn)代漆畫相結(jié)合，古為今用，推陳出新，真正走出一條屬于自己的民族風(fēng)格的新道路。這一切都將促使中國現(xiàn)代漆畫在走向多元化，中國漆畫必須保留住自己的民族烙印，這是中國現(xiàn)代漆畫的獨(dú)特個(gè)性。相信蘊(yùn)含“中國元素”的中國現(xiàn)代漆畫將能夠被更多的現(xiàn)代人所喜歡，為更多的人帶來視覺上的

享受。