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時(shí)代政策下的命運(yùn)悲劇

2018-10-25 10:33:20韋新芯
西部論叢 2018年10期

韋新芯

摘 要:姑姑萬(wàn)心一生經(jīng)歷了關(guān)于社會(huì)生育的三個(gè)時(shí)代,在這三個(gè)時(shí)代里,她卻遭受到了完全不同的人生境遇,由為大家造福的“送子娘娘”形象到“瘟神”,最后自我懺悔,由此對(duì)于生命價(jià)值的觀念逐步發(fā)生了變化。本文主要論述在三個(gè)不同的時(shí)代條件下,給姑姑萬(wàn)心所帶來(lái)的命運(yùn)的悲劇體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:生育 政策 悲劇

在革命時(shí)代,好的階級(jí)出身關(guān)系人的社會(huì)地位、前途命運(yùn)甚至是身家性命。姑姑出生于農(nóng)村知識(shí)分子家庭,父親是有名的軍醫(yī),姑姑作為烈士后代,處處受到照顧,并成為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婦科大夫。她厭惡鄉(xiāng)村產(chǎn)婆危險(xiǎn)的接生方式,所以常常騎著子自行車飛竄一般上門為婦女接生,經(jīng)過(guò)她手出生的孩子都很平安。因此漸漸名聲大振,被奉為“活菩薩”。特別在三年大饑荒過(guò)后,高密鄉(xiāng)地瓜大豐收,人的溫飽得到了解決。政府鼓勵(lì)婦女生育,多生一個(gè)小孩就多發(fā)布票、豆油。那年姑姑接生了將近一千多個(gè)“地瓜”小孩。落在手里的啼哭聲,就是最美的聲音,使她感到很幸福。[1]

1965年國(guó)家提出了計(jì)劃生育的政策,姑姑變成了這一政策的基層執(zhí)行者,她不再是高密人的“送子觀音”,而是變成了用一切手段搞“結(jié)扎”和“引產(chǎn)”的活閻王。[2]她代表國(guó)家意志,作為共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定執(zhí)行計(jì)劃生育政策,即使被親戚朋友、鄉(xiāng)親父老們?cè)骱蕖⒅淞R,她也不能心軟而停止工作。為不放過(guò)一個(gè)超生的人流,她不得已將壞計(jì)施盡,造成了眾多的悲劇。一個(gè)“鐵娘子”的形象,為逼侄媳婦王仁美到醫(yī)院流產(chǎn),她和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)隊(duì)用拖拉機(jī)將四鄰的房屋樹(shù)木推到來(lái)進(jìn)行威脅,王仁美在手術(shù)臺(tái)上出了意外,不幸成為了自己的刀下亡魂。姑姑也是天數(shù)算盡,知道已經(jīng)超生的王膽要趁發(fā)大水,乘竹筏逃走,她如神降臨一般出現(xiàn)在江中,將她抓了回來(lái)。別人詛咒她該下地獄,不得好死。她說(shuō):“我不入地獄,誰(shuí)還入地獄?國(guó)家需要我,政策不容忍。”所以,從那時(shí)候起姑姑,就注定了要背負(fù)著許多道德和輿論的壓力。

生育的“經(jīng)濟(jì)時(shí)代”到來(lái)。晚年的姑姑看到了當(dāng)年她的“心狠手辣”,造成的一連串悲劇。陳耳一家的支離破碎,如今他半瘋半傻在娘娘廟前乞討,女兒陳眉遭遇火災(zāi)后毀容,為人代孕謀生。當(dāng)然,對(duì)姑姑造成沖擊最大就是開(kāi)代孕公司的現(xiàn)象,有錢就能隨便生。而且沒(méi)錢也能到外地去生,偷著生。種種此類,姑姑是迷惑和不理解的。對(duì)于她一個(gè)至死不渝執(zhí)行國(guó)家計(jì)劃生育的“斗士”來(lái)說(shuō),自己當(dāng)年的行為多少顯得有點(diǎn)可笑可悲可憐。她開(kāi)始懺悔,往日無(wú)畏地獄的叛神者變成一個(gè)飽受失眠折磨,內(nèi)心惶惶不安的懺悔者。她嫁給了村里的捏泥娃娃人郝大手,為的是能彌補(bǔ)自己內(nèi)心的愧疚,減輕罪惡感。因?yàn)楹麓笫帜蟮哪嗤尥奚裥渭婢撸头路甬?dāng)年那些被姑姑流掉的孩子一樣。姑姑心里也比誰(shuí)都清楚那些孩子該是什么模樣。由她口訴胎兒父母的形象,郝大手據(jù)此塑像,一個(gè)活靈活現(xiàn)的泥娃娃很快就能落地生成。通過(guò)富有生氣的月光泥娃娃,姑姑想讓那些未出世的孩子能夠獲得一次重生的機(jī)會(huì),還給他們一一取了新的名字,像六道輪回一般,進(jìn)入了新的家庭。

一個(gè)國(guó)家、民族的現(xiàn)代化進(jìn)程必然要付出巨大的代價(jià)。姑姑就是其中被犧牲掉的一份子。姑姑也曾是純潔善良、溫和的年輕女性,被高密人所擁護(hù)。是時(shí)代政策的改變,她出于所處的位置不得不隨之改變。急迫的使命感和鋼鐵般的決心來(lái)自一個(gè)信念:“計(jì)劃生育不搞不行,如果放開(kāi)了生,一年就是三千萬(wàn)……所以,必須不惜一切代價(jià)把出生率降低,這也是中國(guó)人為全人類做貢獻(xiàn)!”姑姑變成了瘋狂的任務(wù)主義者。她雷厲風(fēng)行,手腕強(qiáng)硬,和逃避計(jì)劃生育的村民斗智斗勇,心硬如鐵,不徇私情,是人見(jiàn)人怕的惡魔。連自家哥哥都說(shuō)她早已不是一個(gè)有正常人性的人,變成魔了。不可否認(rèn)在計(jì)劃生育政策下,她是時(shí)代的功臣,為國(guó)家奉獻(xiàn)了青春、承擔(dān)了責(zé)任。但是當(dāng)這場(chǎng)歷史的大洪流退去,狂暴躁亂逐漸消隱,迎來(lái)了新時(shí)期的時(shí)候,姑姑需要獨(dú)自去安置那顆飽受道德拷問(wèn)的靈魂,尋求精神上的解脫。當(dāng)她想通過(guò)泥娃娃聊以自慰時(shí),卻被渴求生育的女性重金買下,使得姑姑的贖罪行為變成了一種諷刺。姑姑這位當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育時(shí)代的急先鋒,在錢字當(dāng)頭、世風(fēng)日下、人性腐化的今天,也被物欲橫流的社會(huì)所淘汰,如同歷史所淘汰掉的那些胎兒們,來(lái)世洶洶,不可阻擋。可以看出,姑姑悲劇的一生是很難找到正確的辦法去補(bǔ)救的或扭

轉(zhuǎn)的。[3]

結(jié)語(yǔ):莫言通過(guò)參與者的角色,在三個(gè)時(shí)代亦真亦假的描述了個(gè)人的經(jīng)歷,以及周遭人的生活、命運(yùn)的起伏變化。特別是在姑姑萬(wàn)心這個(gè)人物身上,讓我們清晰的看到了,由于時(shí)代政策的迅速改變,使人難以適應(yīng),從而給人帶來(lái)的痛苦和傷害。即使在半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,心靈上的疤痕卻不會(huì)隨時(shí)間而消退,時(shí)代的悲劇烙印依然重重的刻在心里。

參考文獻(xiàn):

[1] 莫言.蛙[M].北京:作家出版社,2012.

[2] 付艷霞.莫言的小說(shuō)世界[M].北京:中國(guó)文史出版社,2011:298—300.

[3] 陳曉明.莫言研究[M].北京:華夏出版社,2013:144—146

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