習(xí)近平文化自信思想研究

摘 要：在建黨95周年慶祝大會上，習(xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。至此“四個自信”被提出，而文化自信，作為一個國家、一個民族興旺發(fā)達(dá)之本，在當(dāng)今單邊主義盛行的國際背景下，文化自信顯得尤為重要。本文通過對習(xí)近平文化自信思想的研究，立足于理論的層面，對該思想的誕生背景、內(nèi)涵和意義進(jìn)行探究整理，以促進(jìn)我國沿著社會主義的路線，開展文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化自信 思想研究

1文化自信的提出

2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗》的報告，報告中指出了“三個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。至此文化自信由此成為三大自信后中國特色社會主義建設(shè)道路上的“第四個自信”。

2文化自信的內(nèi)涵

2.1文化自信是更基礎(chǔ)的自信

習(xí)近平明確指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”文化自信是“三個自信”的基礎(chǔ)，只有堅持文化自信才能做到全中國人民的文化認(rèn)同感和歸屬感，在此基礎(chǔ)上才能更好地而形成民族、國家與政治的向心力。如果缺少文化自信那么“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”，也就無從談起。

2.2文化自信是更廣泛的自信

習(xí)近平著重指出：“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。”對文化自信的廣泛性的可以從兩個方面理解，一方面中國文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，是至今唯一一個未曾發(fā)生過斷代的文明，中華文化源遠(yuǎn)流長，具有強(qiáng)大的自信，它一直是人類發(fā)展歷史中最優(yōu)秀的文化構(gòu)成。另一方面中華文明蘊(yùn)含的先進(jìn)文化有著普適性的特征，中外古今的政治家、思想家、學(xué)者等均從中吸取營養(yǎng)，尋找問題的答案，探索有利于人類發(fā)展的路徑和方法。

2.3文化自信是更深厚的自信

深厚意為厚重博大。文化自信是一切自信的內(nèi)在力量，文化根植于心，外化于行，文化滋養(yǎng)著整個民族，文化認(rèn)同到文化自信，讓中華文明成人民的自覺行為，它對人民的思想、行為有著長久而穩(wěn)定的影響力。人民的行為方式、思維模式和價值準(zhǔn)則的決定性影響因素就是一個民族的文化自信，它滲透到三個自信中，起到了有效支撐與深度調(diào)和的效果。只有這樣，“四個自信”的內(nèi)部要素才能形成一個整體，產(chǎn)生強(qiáng)大的發(fā)展合力。

3習(xí)近平文化自信思想的當(dāng)代價值

3.1豐富了馬克思主義文化思想

馬克思主義思想體系完整，內(nèi)容豐富，涉及各個領(lǐng)域，馬克思主義經(jīng)典作家給我們留下了豐富的無產(chǎn)階級的斗爭學(xué)說，但是對社會主義制度下文化建設(shè)的論述缺乏系統(tǒng)性。習(xí)近平站在新的歷史起點，通過馬克思主義世界觀和方法論，深刻剖析我黨當(dāng)前所處的國內(nèi)外環(huán)境，提出系統(tǒng)、科學(xué)的文化自信理論，這不僅為我黨開展文化建設(shè)工作提供了理論指導(dǎo)，同時，也是對馬克思主義文化思想理論體系的豐富，與發(fā)展。

3.2豐富了黨的建設(shè)理論的內(nèi)涵

十九大以來，習(xí)近平就加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治領(lǐng)域以及文化建設(shè)方面作出一系列重要論述。這些和馬列主義、毛澤東思想、中特理論等在文化建設(shè)方面的思想一脈相承，同時又體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義的全新文化建設(shè)理論成果，標(biāo)志著我黨對文化建設(shè)認(rèn)識的進(jìn)一步深化。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻的變化，單邊主義勢力抬頭，面對國際國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這一切都對提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力作出了更高要求。因此，在這個關(guān)鍵時期需要先進(jìn)的文化來武裝。在當(dāng)前背景下，習(xí)近平進(jìn)一步提出加強(qiáng)文化自信，對加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平以及增強(qiáng)黨的執(zhí)政水平都有重要意義。因此，習(xí)近平文化自信思想具有重要的理論價值。

3.3突出了文化建設(shè)的動力作用

文化和價值觀是一個國家、民族發(fā)展離不開的核心要素，它們?yōu)樯鐣陌l(fā)展提供智力支撐與精神動力。當(dāng)下，各個國家與地區(qū)在思想文化方面的交鋒日益激烈。不管是觀念上的還是凝結(jié)為產(chǎn)品或者服務(wù)的文化，都己經(jīng)不再局限于某一特定領(lǐng)域，而開始進(jìn)入到科技、經(jīng)濟(jì)、民生等各個領(lǐng)域。習(xí)近平文化自信，從科學(xué)的角度出發(fā)論述了中華民族文化的先進(jìn)性和傳承性，產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力，突出了文化建設(shè)的作用。

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作者簡介：李東陽，男（1989--）山東青島人。工作單位：青島科技大學(xué)。研究方向：思想政治教育。