對話國寶，走進博物館奇妙夜

北北

你是否想過，每個不動聲色的物件其實都藏著一個小宇宙，特別是那些經過時光打磨的文物。它們靜默不語，卻包裹著深厚的人文精神內核。本期就以大熱的文化綜藝節目《國家寶藏》和紀錄片《如果國寶會說話》為藍本，為大家呈現一個關于文物的小宇宙。在時光中沉睡了上千年的文物，經由人的意志，仿佛重新活了過來。每個細節，每道痕跡，都在傾訴與之相關的故事，又隱隱透露出某種信念，似是在提醒我們：莫忘記，莫麻木，莫在走向未來文明之時拋下過去的文明。

《國家寶藏》：時移世易，精神如一

2017年12月開播的央視文博探索類節目《國家寶藏》，將北京故宮博物院等九大國家級重點博物館的二十七件“國家重器”帶入大眾視野。節目邀請了李晨、王凱等二十七位明星作為“國寶守護人”，以靈活多變的小劇場演繹文物的前世今生，而各大博物館館長坐鎮講解點評文物更體現了專業性。

鏡頭 1

宋徽宗（李晨 飾）沉醉于書畫藝術，也在書畫里構想著他的“鐵桶江山”。他特別欣賞十八歲的天才畫師——王希孟，命他完成《千里江山圖》。對于王希孟的任何要求，宋徽宗無不答應。大臣蔡京十分嫉妒，在宋徽宗面前說盡王希孟壞話，但宋徽宗不為所動。《千里江山圖》完成后，全卷共11.91米，用材皆為極品，以取“江山永固”之意。畫作于尺幅之間，攬盡江山盛景。宋徽宗龍心大悅，贊譽道：“這就是朕夢寐以求的千里江山！”宋徽宗隨即命蔡京在畫上題字，也加上了自己的題跋。如此，書法家的字、天才畫師的畫、皇帝的瘦金體，三絕合一，令《千里江山圖》成為至寶。然而，十三年后，靖康之變發生，宋徽宗被虜，大宋江山雖然沒有保住，但《千里江山圖》在九百多年后仍然熠熠生輝。

背后故事：李晨出生在北京，對故宮有著深厚的感情，是飾演宋徽宗合適的人選。歷史上的宋徽宗被人們評價為“諸事皆能，獨不能為君耳”，但在李晨眼中，宋徽宗是一位對國畫、書法等藝術均有貢獻的皇帝。所以，李晨在表演前查閱了大量有關宋徽宗的資料，在表演時努力以嚴正的姿態扮演宋徽宗，打破了以往演員塑造的沉溺于聲色犬馬之中的宋徽宗形象，舉手投足之間，既儒雅溫和，又不失帝王威嚴，恰當地詮釋了宋徽宗對藝術的癡迷之情。

適用話題 國家寶藏；藝術；敬業精神等

鏡頭 2

劍有君王劍、諸侯劍、庶人劍，庶人劍是用來殺戮的，君王劍則用于號令天下。越王勾踐劍本是一把君王劍，它的劍靈（段奕宏 飾）說：“這把劍不出則已，若出必須匡正諸侯，天下歸服。”越王勾踐劍在被獻于楚之前，勾踐敗于夫差，被世人視為失敗者。勾踐為了復國雪恥，打算結盟楚國，為了不引起吳國的注意，他將自己的女兒送到楚國聯姻，并將自己心愛的寶劍當作嫁妝獻給對之垂涎已久的楚王。舞臺上，劍靈垂淚作別忍辱負重的越王，期待和越王的重逢。

背后故事：段奕宏一開始是拒絕出演《國家寶藏》的，因為他不是很清楚演員在這樣一個專業的歷史科普節目里能起到什么作用。但當了解了節目的核心所在——傳承和傳播文物背后的人文精神，從而樹立起真正的民族文化自信之后，他便欣然同意參與。最終他選擇成為越王勾踐劍的守護人，飾演其劍靈。在表演時，段奕宏用高超的演技演繹出了越王勾踐劍的思想和靈魂。段奕宏觸動人心的演繹，給觀眾帶來了極大震撼。

適用話題 文化傳承；民族自信；創新等

《國家寶藏》總制片人、總導演于蕾說：“很多人會覺得博物館里的物件就是一個個塵封的老古董，背后的歷史故事跟現在的生活沒有什么關聯。有這樣的認知是因為我們的傳播不夠！”的確，現在這個世界之所以存在，是因為過去人類的集體想象；未來的世界走向何方，則取決于現在的我們要擁抱哪些傳統和創造哪些想象。這也是為什么我們要結合時代發展的趨勢，不遺余力地探知國寶背后的人和事，而后站在堅實的精神大地上，與未來相遇。

《如果國寶會話說》：從高冷到軟萌，不變的是感動

“叮咚叮，你有一條來自國寶的留言，請注意查收。”這是央視在2018年1月初推出的紀錄片《如果國寶會說話》的片頭。100件國寶在每集5分鐘的嶄新講述中相繼亮相，軟萌的風格一下子就把相隔數千年的陌生感驅散殆盡。同時，短小的體量也適應了當下快速瀏覽、信息碎片化的特點。

鏡頭 1

《如果國寶會說話》第三集介紹了陶鷹鼎，它是六千年前新石器時代仰韶文化的陶塑。鷹體健碩，雙腿粗壯，兩翼貼于身體兩側，尾部下垂至地，與兩只鷹腿構成三個穩定的支點。鷹眼圓睜，喙部呈鉤狀。鼎口設置于鷹背部與兩翼之間，緊密結合似背抱狀，將鼎形器物特征與鷹的形體美感巧妙地融為一體。陶鷹鼎的造型體現出上古的王者之氣，用現代審美的視角來看則是萌萌噠。節目中，解說詞“萌萌噠”一出，畫面也跟著閃了兩下，仿佛是國寶跳了兩跳。

亮點解析：在已發現的新石器時代陶器中，鳥類造型的陶器，當前僅此一件。陶鷹鼎可謂原始制陶工藝的杰作，可它的形成并不容易，必須歷經熔爐內外的無數次鍛造。所以在節目最后，低沉的男聲旁白念道：“陶是時間的藝術，泥土太干則裂，太濕則塌。為了成就一件完美的陶器，匠人們需要等，等土干、等火旺、等陶涼。今天的我們，總感嘆生活太快，時間不夠用。六千年前，古人就已經教給我們，如何與時間融合，如何與時間不較勁。”

適用話題 工匠精神；快與慢；歷史之趣等

鏡頭 2

在《如果國寶會說話》第八集中，出土于二里頭文化的鑲嵌綠松石銅牌飾跟廣大觀眾見面了。這是我國博物館現存的唯一一件文字嵌綠松石甲骨，上面的文字記錄了商王的一次田獵。古代的田獵是重要的儀式，類似現在的軍事演習。為了紀念這次軍事演習，商王將此事刻在牛的肋骨上，并嵌入象征王權禮器的綠松石，彰顯權威。

為了形象地說明造字的方法，節目組通過動畫敘事，讓甲骨文作為人體驗了一把商人的生活。“人”戴上發簪變成“夫”，出“門”打獵，在森林里用“箭”射向“鹿”。“鹿”咀嚼的動作像羊駝，被射中時還會嘆氣。而擬人化的甲骨文也正契合了早期象形文字質樸的感覺。

亮點解析：商人有足夠細致的觀察力和驚人的想象力，將日常生活中的所見所感所為轉化為字符，刻在龜甲和獸骨上面，才保留下目前中國可見最早的文字。有了甲骨文，中華文明就有了記錄與傳承的工具。從個體到族群，所有的情感、知識、思想、經驗通過文字，一代代流傳下來，文明得以塑造與傳揚。此刻我們寫出的橫豎撇捺，也曾經一筆一畫地刻在骨頭上。明白這些，一句“因為刻骨，所以銘心”的簡短旁白，便有了撥千斤之力。

適用話題 文字之美；文化傳承等

《如果國寶會說話》將國寶與萌文化聯系在一起，讓更多年輕人對傳統文化產生了興趣。歷史對他們而言，不只是上下五千年的數字，而是鮮活的人、事、物的構建；文物，不再是廟堂之高的陌生物件，而是攜帶我們文化基因的密碼。