“五花八門”是哪五花？哪八門？

在日常生活或日常口語中，我們習慣用“五花八門”來比喻事物變化多端或花樣繁多。那么，“五花八門”最早出自哪里？“五花”“八門”又分別指什么呢？

《虞初新志·孫嘉淦〈南游記〉》：“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬幕，八門五花。”“五花八門”一詞最早就出自這里。可不要把它與《西游記》或《東游記》混淆了喲！

傳統(tǒng)文化中，“五花八門”的釋義為“五行陣”和“八門陣”，也就是古代的兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。

“五行陣”，五行指金、木、水、火、土，又代表紅、黃、藍、白、黑五種色素，它們混合在一起還可變成多種顏色，能夠使人眼花繚亂。

“八門陣”，也稱八卦陣，按照八卦的次第列為陣勢，八八可變成六十四卦，常使對方軍隊陷入迷離莫測之中。

除了陣法之外，在古代，“五花八門”也具體為幾種特定的行業(yè)：

其中“五花”為：

金菊花——比喻賣茶的女人；

木棉花——比喻上街為人治病的郎中；

水仙花——比喻酒樓上的歌女；

火棘花——比喻玩雜耍的人；

土牛花——比喻一些挑夫。

而所謂“八門”是指在市場擺地攤，靠一口巧舌來掙錢吃飯的生意人，即：巾、皮、彩、掛、評、團、調(diào)、聊，具體為：

一門巾，算占卦的人；

二門皮，搭賣草藥的人；

三門彩，變戲法的人；

四門掛，江湖賣藝的人；

五門評，說書評彈的人；

六門團，街頭賣唱的人；

七門調(diào)，搭篷扎紙的人；

八門聊，指高臺唱戲的人。

“五花”“八門”一度被用來代指“士農(nóng)工商”等主流職業(yè)外的市井底層職業(yè)從業(yè)者，這些職業(yè)從事者多被社會所輕視，所以“五花八門”也就有了貶義。

如今，它已成為常用的中性詞。

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五大三粗：

“五大”是指雙手、雙腳大再加上頭大；“三粗”指腿粗，腰粗，脖子粗。

五毒俱全：

蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物為五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、賭、抽。

五光十色：

五光：紅、黃、藍、白、黑。十色：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、外加一個透明。

形容色澤絢麗，種類繁多。語出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊，十色陸離。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四八回：“全都穿著細狐、洋灰鼠之類，那面子更是五光十色。”

五谷不分：

五谷：一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。

形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。 《論語·微子》：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”

六神無主：

六神：道家指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈。無主：沒有主意。形容心慌意亂，拿不定主意不知所措。

六根不凈：

六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

六根不凈，比喻心緒不寧，出事偏私。

六親不認：

當今“六親”泛指親屬。其實歷史上“六親”有特定的內(nèi)容，其代表性的說法有三種：一、據(jù)《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。二、據(jù)《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。三、據(jù)《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。后人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。

七竅生煙：

七竅：指兩耳、兩眼、兩鼻孔和口。形容氣憤至極；好像眼耳口鼻都要冒出火來。

七情六欲：

一般地說，七情指的是：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在中醫(yī)看來，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐；六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細華欲、人想欲。

胡說八道：

原指胡人到內(nèi)地講解佛經(jīng)。胡，中國古代對西、北部少數(shù)民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道：不信佛的人認為，胡人講解佛經(jīng)是說荒誕之言。胡人講解佛經(jīng)八圣道簡作“胡說八道”。故后世以胡說、胡說八道、一派胡言等詞語喻不可信。今泛指一切沒有根據(jù)的說法。

十惡不赦：

“十惡不赦”自于《齊律》的“重罪十條”。它的主要內(nèi)容有：1.謀反，這歷來都被視為十惡之首；2.謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為；3.謀叛，指叛逃到其它敵對國家；4.惡逆，指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親；5.不道，無道； 6.大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以誤犯食禁；7.不孝，指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母、父母；祖、父輩死后亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂；8.不睦；9.不義，指毆打、殺死長官（一般指州縣長官），丈夫死后不舉哀并作樂改嫁等，10、內(nèi)亂，指與祖父、父親的妾通奸。