聾校生活作文教學研究

黃杰婷

【摘要】 作文是個人生活積累和言語能力的綜合表現，是衡量聾生語文水平的重要尺度。本文立足于開展生活作文教學的背景、意義，著重論述了實施聾校生活作文教學的策略，探討聾校作文教學如何聯系現實生活，加強聾生語文實踐，提高聾生學語文、用語文的能力和水平，認為通過落實參與學校生活、感受家庭生活、關注社會生活、走向大自然等策略，能夠讓聾生更好地掌握生活作文寫作的技巧，從而促進聾生自我潛能發揮。

【關鍵詞】 聾生 生活 作文 策略

【中圖分類號】 G762 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）07-162-02

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一、聾校生活作文教學提出的背景

作文是一種由內而外的傾吐，是一種基于表達需要的極具誘惑力的創造性活動。而目前的聾校作文教學活動中，聾生對作文缺乏興趣，甚至害怕和厭倦作文。除了聾生失聰而造成語言表達能力差的客觀因素外，另一個重要的因素是由在教學活動中教師對教學主體的聾生的忽視造成的。主要表現在作文課堂教學形式的單一，方法古板單調，且教師指導僅限于寫前或寫后講評，寫前指導往往以提要求的方式限制了聾生思維的展開，而寫后的指導又由于修改環節的缺失而變成紙上談兵，從而極大地加深了聾生對作文的恐懼。

二、開展聾校生活作文教學的意義

在聾校教育中，聾生由于聽力障礙，主要依靠視覺、膚覺、味覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學習的源泉，是課堂教學的延伸。可見，傳統的“講解、灌輸”式課堂教學是不利于聾生的作文學習的。因此，我們的學習活動一定要“以人為本”，把教科書與聾生的生活融合為一體，給聾生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，讓聾生在與現實世界的撞擊、交流中，產生對世界、對生活的愛，使他們自發地、主動地去獲取知識；一定要讓我們的語文教學回到聾生豐富多彩的生活世界中去，去激發聾生作為學習主體積極主動地參與學習活動的欲望，同時將教學的目的和要求內化為聾生作為學習主體的需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有生命活力的知識。

寫好作文的首要條件是生活積累。思維在文章生成中處于核心地位，起著主要作用。說到底，寫作是一種思維活動，文章是思維的果實。以現代信息觀點看，寫作過程實際上是信息處理的流程。從起始階段在生活中對于客體自然信息的反應與選擇，到大腦的轉換加工成為主體的自為信息，然后編碼組合為新的人工再生信息，這整個流動過程中起點無疑是現實生活。因此，有了生活積累，作文就有了深厚的現實基礎。

美國教育家杜威的“教育即生活”強調了教育的生活意義，而我國教育家陶行知的“生活即教育”思想，則強調了生活的教育意義。他們的相同之處，在于對人的價值的充分肯定與尊重。學習與生活是有機的整體，作為語文教學的重要組成部分的作文教學，自然是生活的一部分。作文是生活，生活即作文，生活是作文的源泉，作文是生活的寫照，作文的過程本身就是生活的過程。生活是人生存和發展的動態過程。因此，作文的過程，是聾生言語實踐的過程，也是情感和思維發展的過程，更是人發展生長和自我建構的結果。

三、實施聾校生活作文教學的策略

1. 參與學校生活

教師若想使抽象的語文問題具體化，就必須根據教學內容的安排和聾生形象思維占優的特點，采用直觀手語、實物演示、游戲、多媒體教學等手段，溝通語文與生活的聯系，創設課堂的生活情境，激發聾生的學習興趣，如詞語“差點兒”對聾生來說是個新詞，一時又很難表述清楚，教師即可舉生活中的“差點兒摔倒”這樣的例子，輔以形象動作讓聾生來感悟。以更便捷的途徑溝通書本知識與生活現象的聯系，是語文教學情境設置的一大藝術。

陶行知先生早就已經針對幾千年傳統教育的弊端提出了“五個解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間，意在改變學生只是被動的接收者和聽話者的局面，讓學生真正地參與到學習生活中。半個多世紀后的今天，這個提法卻依舊不過時。我們的作文教學依然需要倡導聾生的主體性，也就是要進行一種聾生真正參與到其中的生活作文教學。擁有主體性的聾生，在學習為主的學校生活中就不會感到單調。恰恰與之相反，聾校生活是多姿多彩的。每一門課程都是聾生一次全新經驗和感受，每一次實驗他們都會獲得一種探究的喜悅。多種多樣的活動的開展，都為他們提供了最好的觀摩機會。對不同的教師會有不同的感情，不同的體會，不同的認識。眾多的同學之間，關系各不一樣。帶上“耳朵”和“眼睛”，“身入生活，心入生活”，聾生獲得的就不僅是一堂課上的知識，一次實驗的結果，而是一份生活的感受，生命的體驗。比如，在學習《游覽動物園》這篇課文后，我帶學生去游覽中山公園，聾生觀察到花草姹紫嫣紅，五顏六色，樹木綠葉婆娑，一邊觀察一邊讓聾生講講所觀察到的景象，談談感受。還可以讓學生品味生活，觀察身邊的人和事；可以讓聾生自找科普作品，發現大自然的奧秘，說給全班同學聽；有準備有興趣的聾生還可以做實驗，在實驗中更加清楚地明白事物發展變化的道理。這些方法可以讓聾生自由選擇，投其所好。這樣就會充分調動聾生的主觀能動性，充分體現語文課堂的魅力。

2. 感受家庭生活

引導聾生把感受的觸角探入到家庭生活中去。家庭生活是聾生生活的重要組成部分，聾生的意志、性格、情感、習慣等非智力因素的培養，大多是在家庭生活中完成。家庭生活，在整個的聾生成長的過程中發揮著不可忽視的作用，生活作文教學要求實現二者的良好接軌。

眾所周知，家庭是學生學習的第一場所，父母是孩子的第一任啟蒙老師。學生的很多知識都來自于家庭。聾生也如此。教師與家長要加強溝通，不要使家長認為孩子是聾啞人，低估了孩子的能力，什么事都不讓他們去做，教師可以根據每個聾生家庭的特點，與家長共同設計語文教學。

要使家庭生活與學校生活健康接軌，就需要父母和教師一起努力，從聾生的全面發展入手，引導聾生不僅在學校生活中認知與理解、體驗與感悟、實踐和反思，也要把生活方式的展開過程帶入到家庭生活中去，給聾生自己去體驗家庭生活的機會。讓聾生更多地與自己身邊的親人、朋友交流，并做一定量的家務，多方面地了解一些必須的日常生活知識。家庭生活也是聾生生活一個天地。親情，友情，家庭趣事，隨時都在發生，都在吸引著聾生們的注意力。而這一切也同時都是寫作最好的素材。在家庭的“真情”氛圍中關注父母，關注自身，是培養聾生的情感感受力、點燃靈感的火花，激發聾生創作樂趣的最好起點之一。

3. 關注社會生活

“感悟生活，提高對生活的感受力，一是要讓學生走進生活，拓寬學生的學習空間，增加學生寫作實踐的機會。二是要培養學生對生活的新鮮感。為學生注入了新鮮的體驗和感受。”生活作文教學要求教師引導聾生用審視的眼光關注社會上的事物、現象。社會生活與聾校生活、家庭生活相比，具有一定的復雜性，而且有許多陰暗面，這些都曾是傳統教育所力避的方面。生活作文教學倡導讓聾生走向社會生活。社會生活是聾生生活空間的重要組成部分。聾生的“精神培養”，靠的是全面的生活空間的綜合作用。因而要引導聾生用審視的眼光關注社會生活中的事物、現象。

聾生的學習特點決定了教師教學的手段、方法與過程。要發展聾生的觀察能力、操作實踐能力、概括能力……教師在作文教學中必須努力創造條件，組織學生開展豐富多彩的學習活動。具體說來，教師可根據不同的課型，采用不同的教學方法和手段，引導學生主動參與。如在語文課堂中，變單純的問問答答為其他多種形式的學，《打獵》一課中讓聾生演演、《草原》一課中讓他們畫畫、教《自相矛盾》時讓聾生議議。生活化的學習過程，是體驗的過程，激情的過程，更是培養聾生好學情感、健全人格和良好行為習慣的過程。這樣，從人的發展角度看，用生活的方式來學語文，更有利于聾生語文能力與生活能力的協同發展。

關注社會生活，教學過程中，可以引導聾生通過多種媒介關注社會熱點，了解身邊的城市、認識當下國內外的政治、經濟形勢，使之對整個社會生活有一定的了解。生活作文教學要創設情境，尋找時機對聾生的能力進行培養。比如，筆者采用創設情景表演，帶聾生上街購物、利用參觀游玩的時機、指導聾生與家長及親戚進行交流方法針對不同年級學生的特點，指導他們從穿著打扮上來確定人物的身份，明白與不同年齡的人所用的不同交際語言；學會根據地點、說話人的身份及關系的行為語言；把乘車問路、尋藥求助、講價購物、咨詢求職等社會交際語言列為重點培養等等。如此一來，就能促使其從學校生活向社會生活過渡，獨立生活、工作和學習。

4. 走向大自然

通過各種方式引發聾生對大自然的熱愛。大自然是一個天然的大磁場，只要走近它，每個人都會不自覺地對它產生濃厚的興趣。對處在成長階段的聾生來說，大自然的一草一木更容易引發他們的興趣，激起他們對家鄉、對祖國的熱愛。教師可以有計劃地組織戶外活動，也可以通過各種途徑，如報刊、雜志、電視、網絡等，讓聾生廣泛地了解和認識自己的家鄉、祖國，乃至我們的地球家園。這樣，不但可以陶冶情操，而且還可以培養聾生的觀察力、豐富聾生的想象力，為寫作打下基礎。比如，針對對聾生作文中存在著“用想當然的比喻句取代對自然對生活的細心觀察和準確描寫”的問題，我在陽春三月，帶領同學們來到大自然中，感受春光，沐浴春風，引導學生細心觀察和真切地描摹，使學生在自由自在的嬉戲中觀察感受美麗的風光。走近大自然，學生們不僅獲得了寫作的素材，也學會了觀察。最終聾生作文的整體水平有了提高。

如在學習《春天來了》時，教師可做好充分的課前準備，給聾生展現春天的景象，勾起他們曾經有過的生活記憶。上課前，可以組織孩子們走出校園去踏春，把春天郊外的美麗景象和孩子們活動的情景拍下來，然后把這些圖片資料加以整理，制成多媒體課件。上課時，讓他們觀賞春天美景和他們自己活動的場面，幫助學生從多角度理解“春天來了，春天真美麗”這句話。學生欣賞著一幅幅美麗的畫面，回憶著郊游時的情形，仿佛又回到了那天的活動之中。從他們沉醉的表情中可以看出：他們感受到了生活的美好，感悟到了充滿活力的生命世界。通過聯系實際生活，讓聾生加深了對課文的理解，同時也激發了他們對美好事物的熱愛和對美好生活的向往，十分有利于他們在今后進行生活化作文的寫作。

四、結論

綜上所述，一切教育最終都指向人的生活。教育的過程就是人生活的過程。聾生生活形式的實現過程，也就是教育意義產生的過程。“聾校生活作文教學正是致力于聾生現實生活的建構、全面的生活能力的培養，以聾生的成長和發展為最終目的。生活作文教學，是在人本思想指導下，使聾生語文學習更接近他們的生活、更符合他們的習慣、更能發揮他們的思維優勢，從而突出聾生的主體地位。生活作文教學力求使聾生生活過程與作文學習實現一體化。最終使聾生在此過程中全面發展，獲得和諧人格，領悟生活意義，最終實現生命的價值。生活作文教學在學習內容與聾生的生活之間建立了聯系，不但更新了教師的觀念，而且解放了課堂上的聾生，注重培養了聾生自主學習的習慣，尊重聾生的個體差異，為他們創設了良好的自主學習情境。這不僅使聾生的語文的語文能力得到了發展，還規范了聾生的行為。作為聾校的語文老師，我們要溝通課堂內外，充分利用學校、社會、家庭等教育資源，拓寬聾生的學習空間，讓他們充分地在生活中學習，張揚個性，發揮潛能，煥發出生命的活力。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]季佩玉，李宏泰：《聾校語文教學200問》，華夏出版社1993年版.

[2]張寧生：《聽覺障礙兒童心理與教育》，華夏出版社1995年版.

[3]李景陽：《語文教學論》，陜西師范大學出版社2003年版.

[4]陳軍：《新課程視野中的聾校語文教學實驗文集——聾校語文課改研究》，廈門大學出版社2010年版.

[5]林治金：《小學語文課程標準研究與實施》，山東教育出版社2005年版.

[6]季佩玉，黃昭鳴：《聾校語文教學法》，華東師范大學出版社2006年版.