中國畫的留白

留白，又稱“余玉”，原是中國畫中一個重要的藝術表現手法。大致可理解為預留空白，但留白不空，留白不白，不能將它全等同于空白。

所謂“無畫處皆成妙境”， “行得之于形外。”

太極八卦中的黑白魚樣圖式，解讀著世間萬物生發變化、循環往復、無窮無盡。國畫中的黑為墨，白為紙，二者為色之極端，墨可分五色，白有無盡意。

正如宗白華所言：“中國畫最重空白處?？瞻滋幉⒎钦婵?，乃靈氣往來生命流動之處。且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。然此境不易到也，必畫家人格高尚，秉性堅貞，不以世俗利害營于胸中，不以時代好尚惑其心志：乃能沉潛深入萬物核心，得其理趣，胸懷灑落，莊子所謂能與天地精神往來者，乃能隨手拈來都成妙諦。”

畫面上適當的留白，使畫面不阻塞、不凝滯，仿佛天地間之靈氣自由往來其中，充溢著畫家無盡的空靈的風神氣韻，以及廣闊無垠的宇宙空間感。同時，產生所謂的“韻外之致” 、“境外之情”，使觀者生出無盡的遐思妙想。如老子就主張“有無相生”、“虛而不屈，動而愈出” ，有無相互映襯，虛實相互結合，才能真正產生“超乎其外，得乎其中”的意境美。

缺落之處，知覺使其完形。不確定，不明晰，故而閃爍恍惚。恰如老子所說：“恍兮惚兮，其中有象?！比绻麖埣垵M滿當當，斷然沒有美感可言?！鞍住奔础盁o”，繪畫中的這種語言就是遐想的生境，“無”含“無為”之意，在畫面中起到“無為而無不為”的效果。國畫水墨滲韻與妙造的留白，讓“無中生有”達到了一個智性的高度。