“寶古佬”精神特質

有慧人認為：不是有文化的人才讀書，而是讀了書的人才有文化。有了一點文化，而后堅持不棄者，才有可能在知識的海洋中獲取自己的“一瓢飲”。我想推而廣之，世間萬人萬物萬事的成功，皆莫能逾越這個道理。

其實，我們的人生早已告訴我們——人們的知識來源有兩個基本渠道，一是學校教給我們的書本知識，是前人傳遞的智慧總結；二是大人們的言傳身教，是鄉土杰出人物、社會風氣的諄諄教化與潛移默化。后者與前者都是人生成長歷練必不可少的因素，影響和決定著人們的志向。如果二者能完美把握，做到光陰不虛度，那么，距離他的成才之路也就為期不遠了。

真得感謝我們的先人血脈，讓我們作為地球村居民的一個分支的邵陽人，孕育出一種叫“寶古佬”的精神傳承，使之發揚光大至當今，值得大書特書。我產生寫作邵陽精英、出版《地球村的邵陽人》一書的念頭，如實講來，應追溯到自己的童蒙年代。對于這個話題，我非天才，應該也非妄語。不過，那時只可以稱作一個朦朦朧朧掠過腦際的一廂情愿，如今則包含著對血親尊祖的一種追思，對地域文化的一種責任。

由于外婆是清朝八省總督魏光燾女兒的緣故，我們兄妹有幸很小就能從母親那里聆聽到魏光燾貧困起家、在牛莊三換坐騎血戰倭寇等故事；也特別關注魏源辭官掛印，尋求富國強兵之道，追隨發配新疆途中的林則徐，成就《海國圖志》的義舉。祖籍邵東的先賢大才蔡鍔、匡互生、賀綠汀、蔣廷黻、嚴怪愚等軼事，作為邵陽名揚中外的先祖在此就不一一贅述。看看1977年10月前的相關地圖，你就會知道，彼時，曾國藩的胞衣之地雙峰，陳天華的祖籍新化，皆囊括于邵陽地區。那可是鐵板釘釘的不爭事實。

在湘中至湘西南這塊曾經被叫作“寶慶”的地方，曾出過大批有血性的英才。人們將這個地方的人叫作“寶古佬”。“寶古佬”的秉性是家國情懷，敢為人先，扎得硬寨，打得硬仗。

即使在上山下鄉年代，在那些寂寞的日子挑燈夜讀，我也曾思考過這一個個如雷貫耳人物的不凡作為，和他們名號背后的精神。然而，早有仁人志士、偉男子成就此事。中華民族的根脈是立志。在大學就讀期間我在同學們身上，工作期間在同事們身上，特別是主管邵陽市文教衛體工作期間，接觸的人群更多更廣，由此發現周圍的“寶古佬”們多充溢著一股熾熱的、特別敢于拼搏的精神。這是一個新興大國銳意變革特別需要的中國擔當，成為他們的性格。他們風帆高揚，向著中華民族偉大復興的光榮彼岸奮臂前游，實踐著“干小了是自己的，干大了是大家的，再干大是國家的”樸實承諾。這些優秀的邵陽人當中，有著捍衛共和國尊嚴的將軍、國家級領導人，有著提供中國智慧的院士、航天科學家，有著慈父慈母般愛心的教育家和教育工作者，有名揚世界的愛國美術家和吉尼斯紀錄獲得者，有力倡創新思維的哲思大家、民族文化保護人、作家、各種藝術家、收藏家、杏林高人與優秀老知青……更多的則是奮戰在經濟社會建設第一線的實業家。他們的人生寬度、長度、高度，依靠自己的學習力、行動力、思考力，吻合古人所云：“人必自強而后強人。”回應了某大國總統的名言：“不要問國家為你做了什么，要問你為國家做了什么。”為自己的祖國提供著日益強大的硬實力與軟實力。

他們或立足于鄉土，或發展于國內各地，或遠涉于海外，他們參與“一帶一路”的全球經濟一體化建設，與世界各國人民文明互融借鑒，實踐著習近平主席的殷殷期待的大國理想：“世界那么大，國際社會期待聽到中國聲音，看到中國方案，中國不能缺席。”我不由從中得到警醒，出版一本關于他們的書，關于“寶古佬”精神當代傳承的書，大可圓當年夙愿之夢。

結一份書緣，續一脈書香。這本《地球村的邵陽人》，不算鴻篇巨制，也許映襯著一個時代，濃縮著一段中國的黃金歲月，記錄著“寶古佬”與華人世界一道成長的足跡。這是本書的要義所在，也是我決意讓本書以中、英文出版面世的原因。他們都是當今社會活生生的人，就生活在你我他當中。在這里，除了感謝他們豐厚的人生，為本書提供了寶貴的寫作素材，還要感謝作者們，感謝他們的筆力。其中不乏熟稔近現代史，很有功力的好文章，幫助我實現記錄當代邵陽人，歌頌“寶古佬”精神傳承的編輯夢。

毋庸置疑，世間萬物與精靈中，人是第一個最可寶貴的。

寫到這里，我不由憶及前外交部長李肇星在一次演講中的一句話“只要我們搞好自己的事情，怕我們強大起來的敵對勢力才無可奈何。中國偉大的原因是困難多，只要不怕困難，就變得偉大。”

中華民族乃禮儀之邦，社會呼喚傳統美德。本書目錄按照年齡長序排列，得到同聲呼應，體現著“獨樂樂”不如“眾樂樂”的人倫美德。但囿于所掌握的信息少、資料少的缺陷，難免存在著掛一漏萬現象，也可能存在著紕漏錯訛之處，敬請讀者批評指正，以利于下輯的編輯工作。

謝謝大家的青睞關愛。

筆力不臻，惶惑之至，聊以為序。

（李蘭君主編：《地球村的邵陽人》，湖南教育出版社2018年版）