綠色發展理念深化與踐履的三重價值維度

摘 要：核心價值觀對社會選擇何種發展方式至關重要，從根本上決定著一個社會的存續興亡。社會主義核心價值觀從國家、社會和公民三個維度出發，能夠在不同層面回應和解釋綠色發展理念的內容，并建構起宏觀指向、中觀原則和微觀實踐的三重互動體系，為踐履這一發展理念提供具體的行動指南，并為推動形成綠色發展方式和生活方式發揮有益導向作用。

關鍵詞：綠色發展；社會主義核心價值觀；“文明”；“公正”；“友善”

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）07-0012-03

“綠色發展和可持續發展是當今世界的時代潮流。”[1]在2018年全國生態環境保護大會上，習近平進一步強調指出：“綠色發展是構建高質量現代化經濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策。”[2]體現了黨對生態環境問題的高度重視，也充分說明了綠色發展由理念向實踐轉化的必要性。縱觀人類社會發展的進程，價值觀在處理人與自然環境的關系中發揮著根本性的作用，甚至直接影響人類的環境決策，進而在社會歷史領域中，也從根本上決定了人類選擇什么樣的發展方式和實現什么樣的發展。因此，在這一歷史重任面前，將對全社會具有統領作用的社會主義核心價值觀融入綠色發展和綠色治理的過程中，顯得頗為重要。

一、社會成敗興亡之鑰：價值觀與發展方式的雙重驅動

在歷史發展的進程中，對人與自然關系的切問與思考是馬克思主義者最深沉的關懷。恩格斯曾在《自然辯證法》中鮮明地指出：“我們必須時時記住：我們統治自然界，決不像征服者統治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣，——相反地，我們連同我們的肉、血、頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對于自然界的整個統治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然。”[3]159美國學者賈雷德·戴蒙德的分析也為我們提供了很好的思路，從失敗社會的案例出發得出的經驗教訓尤其值得借鑒。在《崩潰——社會如何選擇成敗興亡》一書中，他將問題指向了遍及世界且古已有之的環境問題，他指出在“人類社會做出災難性決策”的諸多因素中，價值觀和發展方式成為根本點，而由于價值觀深入人心，則可能成為社會選擇成敗興亡的原點。歷史和現實一再表明，國家和社會在發展過程中所面臨的價值選擇也是經常的事情，而選擇是否“摒棄一些有悖于生存的核心價值”恰是最困難的部分，因此，“對任何一個社會而言，成敗的關鍵在于知道哪些核心價值觀應該繼續尊崇，而哪些隨著時代的變化應該摒棄，并尋找新的價值觀。”[4]453如今，整個人類社會都面臨類似的選擇，尤其是在對待日益嚴重的環境問題上，實現觀念上的深層迂回和突破顯得至關重要。

近年來，國際社會深刻認識到傳統的經濟發展方式已難以為繼，遠離過去的不合時宜的價值觀，尋求人與自然相處的最佳方式漸已成為共識。黨的十八大以來，我國在推動綠色化發展中成效顯著，并將綠色發展提升為社會發展的新理念之一。事實上，綠色發展本身蘊含著綜合性的要素和要求，因而是一種關涉政治、文化、社會等諸多領域的發展模式。觀照這一發展模式，社會主義核心價值觀完整地回答了國家、社會和個人這三個層面的訴求。因此，在核心價值觀的視域下，可以從國家、社會和公民三個維度深化對綠色發展的認識，并在相應的“文明”“公正”和“友善”的價值指導下，推動綠色發展理念的深化和踐履。

二、“文明”：綠色發展的宏觀指向

社會主義核心價值觀囊括了國家、社會和公民三個層面的價值取向，包括富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。這24字吸收了中國優秀傳統文化的精髓和當代文化的核心要義，其中“文明”二字具有高度的前瞻性。從綠色發展的宏觀指向來看，促進人與自然和諧相處，既是人類文明進步的要求，也是我國生態文明建設的根本。

（一）綠色發展是參與全球文明進程的必然要求

綠色發展是一種文明的進步。早在20世紀90年代，我國著名環境學家曲格平就曾將人類文明按照其顏色屬性劃分為黃色文明、黑色文明和綠色文明。然而，在以往各個階段，文明的不斷進步極大地刺激了人類改造自然和征服自然的野心，然而隨之而來的來自大自然的“報復行動”也在全球上演。因此，近年來關于人類文明演進的研究都與生態環境及生態安全的變化聯系在一起。目前已形成了對人類文明發展階段劃分的共識，即“人類社會經歷了原始文明、農業文明和工業文明等階段，并正在向生態文明階段演進”[5]。

綠色發展是一種世界追求。國際生態安全合作組織首任主席蔣明君早在1998年就提出了“生態安全”作為新型的安全因素對國家安全的重要性。尤其是2008年以來，聯合國環境規劃署為應對金融危機提出綠色經濟和綠色新政倡議，強調“綠色化”是經濟增長的動力，呼吁各國大力發展綠色經濟，實現經濟增長模式轉型，以應對可持續發展面臨的各種挑戰[6]。與此同時，新興市場國家也普遍意識到通過綠色發展實現增長方式轉型，是趕上世界潮流的不二之選，并于2012年成立全球綠色增長研究所（GGGI），旨在為發展中國家實現綠色增長提供支援。中國在積極參與全球生態保護和應對上，一向秉持文明開放的對話態度，提出“2020年生態環境質量總體改善，為全球生態安全做出新貢獻”的總體目標，并將推進綠色“一帶一路”建設、構建南南環境合作網絡、推動中國環境與發展國際合作委員會的發展納入具體規劃之中。

（二）綠色發展是中華文明的傳統承續與當代選擇

我國自古就有“天人合一”的文化基因，這既是古代先民的生存哲學，也是文明發展應承續的智慧。綠色發展作為生態文明建設的必然要求，實質上是“文明”價值觀念指導下做出的戰略選擇之一。

就我國發展的現實狀況而言，實現綠色發展是解決當前發展與環境之間矛盾的關鍵。根據環境庫茲涅茨曲線的原理，經濟增長與環境質量之間的關系呈“倒U型”，即在一國或地區的工業化過程中，經濟增長與環境質量惡化成正相關關系，并在一定時期達到峰值，而后環境污染和環境破壞程度逐步減輕。由此可見，經濟與環境的關系是“用廢退生”的關系，即經濟發展越緩慢、越有節制，環境就越具有自生境的恢復功能。反之，如果仍然沿襲指標主義的發展觀念來定位國策，如果仍然以指標主義為動力來推動經濟發展，整個社會必然會在實施指標主義的運動進程中進一步違背“用廢退生”的規律，并再度掀起“竭澤而漁”的發展大躍進，其結局只能是環境的全面崩潰[7]。為此，綠色發展理念在黨和國家層面被提出來，既是關涉全局的戰略考量，也是社會主義建設的根本要求，具有重要的價值導向作用。同時，我國環境問題的現狀也要求將這一理念貫穿于經濟、政治、文化和社會建設的過程之中，實現全方位的協調發展，擺脫通向文明的“奴役之路”。

三、“公正”：綠色發展的中觀原則

良好的生態環境是最公平的公共產品，環境問題從根本上講是社會問題，環境問題的解決必須在社會領域中進行。按照綠色發展理念的總體要求，從公正的價值導向出發，要處理好社會發展與環境治理過程中國家、社會和個人的關系，切實保障公平正義。

（一）發展綠色經濟，處理好資源利用與環境保護的關系

實現綠色發展最根本的在于處理好資源利用與環境保護的關系。首先，發展綠色經濟，轉變發展方式。聯合國環境規劃署曾對綠色經濟指標進行全面衡量，認為其至少應涵蓋三個方面，即經濟轉型的有效性、資源利用的綠色度、進步和福祉實現度。從這三個指標來看，前兩項指標的綠色傾向度直接影響綠色福祉的增進程度。尤其是在資源的利用上，注重環境效益的增長，把握“用廢退生”的限度，既不能無節制地利用，也不能無限制地退出，要處理好資源利用和環境保護的關系。其次，處理好公平與效率的關系。這里的效率首先是指資源利用的效率，如何通過創新提高資源在整個價值鏈體系中的效率，成為當前實現綠色化轉型的關鍵。同時，還要更加關注環境資源分配公平問題，解決好二者之間的內在張力，使公平和效率相互促進。再次，處理好政府與市場的關系。這一舉措也著眼于資源的公平分配，政府應在強化生態管控基礎上，積極放權于市場，促進生態環保科技創新、綠色制造、綠色產品生產，推進節能環保產業發展，進一步推進綠色化與創新驅動深度融合。

（二）促進綠色生產，處理好預防與治理的關系

處理發展中的環境問題，預防與治理同樣重要，僅靠行政手段難以充分發揮規約的作用，發展環保產業、通過市場化手段進行干預是治理污染的可持續途徑。在這一過程中，作為市場主體的企業，轉變生產方式，推動綠色生產的作用尤為關鍵。如位于重慶永川港橋工業園內的重慶新格有色金屬有限公司，將金屬廢品經篩選挑出含鋁原材料，通過破碎、浮選等工藝去除雜質后熔煉為再生鋁，產生的鋁熱液直供給下游的壓鑄企業。這一方式改變了傳統鋁件鑄造靠重熔鋁錠的方法，避免了巨大的能源消耗和浪費現象，也在資源的合理利用上創造了相當的利潤空間。另外，企業在整個市場運行中往往發揮著重要的帶動作用，并引領行業綠色生產發展的趨勢，如中國郵政響應綠色發展的號召，減少一次性塑料編織袋的使用，大批量使用可重復利用的綠色郵袋，這些綠色郵袋為可降解材料，并且所有新增郵政投遞車將使用新能源，主要為電動車輛，力爭到2020年時大幅減少對環境的危害。以上舉措的施行和推廣，有利于形成示范效應，推動企業主體自覺履行環境責任，在發展綠色生產中做到積極預防與治理污染，有利于促進經濟效益和環境效益的同步提升。

（三）堅持公正原則，處理好硬制度與軟約束、國際與國內的關系

建立可持續發展的環境公正原則，實現人類在環境利益上的公正，期望所有人不論其世代、國別、民族、種族、性別、年齡、地區及貧富差異等，均享有安全健康的環境權利，均承擔保護環境的責任與義務[8]，是國際社會對環境正義的原則性要求。

就我國國內而言，堅持環境公正原則，應處理好硬制度與軟約束的關系。而就中國環境保護的現狀而言，主要應在落實硬制度上下功夫。這就要求必須提高環境治理能力，落實相應的制度安排和防控措施。“防”的目的在于預防不公正現象的發生，“控”的目的也在于促進公平。一是要提高環境保護意識和責任意識，其要在于“防”；二是要建立相應的環保督察機制，其要在于“控”。當然，綠色發展理念的落實不僅體現為對國內公正的要求，還體現為對國際公正的追求。具體表現為我國在推進國內生態文明建設的同時，深度參與全球氣候治理，積極參與應對全球氣候變化談判，推動形成公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系。積極承擔與我國基本國情、發展階段和實際能力相符的國際義務，從全球視野加快推進生態文明建設，把綠色發展轉化為新的綜合國力和國際競爭新優勢，為推動世界綠色發展、維護全球生態安全做出積極貢獻[9]。

四、“友善”：綠色發展的微觀踐履

“綠水青山就是金山銀山”，推進生態文明建設和綠色發展也是關乎每一個人生存的事業。就個體而言，必須樹立綠色發展觀念，轉變生產生活方式，節制欲望與需求，積極調整人與自然、人與人，以及人與自身的關系，促進人與自然和諧相處。

（一）樹立共同體理念，在共建中實現共享

古往今來，我們這顆星球上曾發生過不計其數的戰爭。不管戰爭的起因為何，但結果只有一個，就是給人類帶來了巨大的劫難，使環境遭到了嚴重的破壞。許多文明都因內亂外患而導致生態環境系統的崩潰，最終導致文明的衰落。瑪雅文明就是最好的一個例證。因此，從廣義上講，人類必須學會理性地處理人與人、國家與國家之間的分歧沖突，在當今治理環境污染已成為世界性難題的時代，尤其需要對話協商，求同存異，建立人類命運共同體，促進國家、區域和國際戰略合作，共建美麗星球。從狹義上講，每個人都應堅持“和為貴”，樹立生命共同體理念，凝聚生態共識，“像保護生命一樣保護生態環境”，積極參與環境治理行動，促進資源節約利用，形成全社會共同參與的良好風尚，在共建中共享潔凈和諧的生態環境。

（二）樹立綠色消費觀念，形成綠色生活方式

綠色生活方式使構建環境友好型社會目標更加具體化，倡導將養生與環境保護結合起來，注重人與環境的共同涵養，倡導綠色消費、出行、居住，形成綠色、節儉、健康的生活方式，為此，《“十三五”生態保護規劃》指出要實行全民節能行動計劃、綠色建筑行動計劃、綠色出行計劃等，推動社會生活的衣食住行向綠色化轉變。事實上，隨著公眾環保意識的逐步提高，綠色消費正在成為公眾消費的一大趨勢，據統計，隨著綠色元素逐漸深入各大消費品牌，消費者也展現出了對綠色產品的偏愛。當消費者在商店里選購綠色產品，摒棄非綠色產品時，就是以自己的消費方式為環境保護貢獻了一份力量，這一過程是雙向互動的，有助于推動產業結構和產品轉型升級。

（三）節制欲望與需求，與自然為友

環顧世界，生態興則文明興，生態衰則文明衰，任何一個社會的崩潰和覆滅，無不與人類不加限制地開采利用自然資源有關。所謂道法自然，并不意味著我們像我們的初民那樣，對自然界奇異現象心生恐懼、頂禮膜拜，也不意味著像工業文明創建者那樣，一味地戰勝自然、征服自然。既不做自然的奴隸，也不做自然的主人，而是要做自然的朋友。具體而言，綠色發展要求我們必須節制從自然中獲取利益的欲望和需求，保護地球自然資源的給養，在欲望和自然供給能力之間尋求新的平衡點。就個體而言，應深入理解綠色發展理念，節約資源，積極參與國土綠化行動，“要親近自然、了解自然、保護自然，培養熱愛自然、珍愛生命的生態意識，學習體驗綠色發展理念”[10]，使綠色發展由理念轉化為日常生活的自覺實踐。

總之，生態安全、社會發展、民生幸福既是和諧社會的目標，也是和諧世界的重要特征。對文明的向往，對公正的追求，對友善的期許，是人類社會在面對古往今來的無數興衰成敗時最渴望的選擇，三者實質上在不同層面回答了社會主義核心價值觀的追求，并進一步構成了綠色發展的互動體系。核心價值觀與發展方式的互動往往深刻地影響著人類的決策，以至具體行動。以社會主義核心價值觀為基礎的綠色發展理念，既順應人類社會發展規律，又符合中國文化的思維習慣，當成為持續發展的有效方式，也應是建設生態文明的行動原則。當然，社會主義核心價值觀是一個完整的體系，在指導經濟社會發展的過程中，有必要對其進行總體上的把握，如何在整體意義上將其與綠色發展理念、綠色發展方式和五大發展理念等相融合，促進中國特色社會主義理論和實踐的發展，是值得我們進一步深入研究的課題。

參考文獻：

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[2]堅決打好污染防治攻堅戰推動生態文明建設邁上新臺階[N].人民日報，2018-05-20.

[3]恩格斯.自然辯證法[M].北京：人民出版社，1971.

[4][美]賈雷德·戴蒙德.崩潰——社會如何選擇成敗興亡[M].江瀅，葉臻，譯.上海：上海世紀出版集團，2011.

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[6]張梅.綠色發展：全球態勢與中國的出路[J].國際問題研究，2013（5）.

[7]唐代興.環境懸崖上的中國[J].江海學刊，2016（3）.

[8]徐曼，康丹丹.環境正義視域下生態文明建設探析[J].思想教育研究，2013（4）.

[9]把“三嚴三實”貫穿改革全過程努力做全面深化改革的實干家[N].光明日報，2015-07-02.

[10]培養熱愛自然珍愛生命的生態意識把造林綠化事業一代接著一代干下去[N].人民日報，2017-03-30.