人物造型的裝飾性

范俐君

摘 要：隨著社會的不斷發展和進步，在原始社會時期中國畫就已經展現出它的裝飾性。中國人物畫的裝飾性有著獨特的藝術魅力和源遠流長的歷史性，有著別致的、和諧的、簡潔的東方韻味裝飾性。周昉，是我國唐朝時期非常有名的畫家，在繪畫藝術史上的影響是通過“周家樣”傳播給后代人。他的畫作在繪畫中的線條上、顏色上、造型上，都展現出它獨特的裝飾性。

關鍵詞：裝飾性 中國人物畫 線條

隨著社會的不斷發展和進步，唐朝是我國社會經濟得到了空前大發展的一個歷史時刻，同時在繪畫技術、題材上也有了很大的進步。從追求事物的自然美到裝飾美，是人們觀念的轉變，是藝術走向更高階段的發展趨勢。在原始社會時期中國畫就已經展現出它的裝飾性。從我國一些考古發現的器具、洞穴石壁、服飾、狩獵工具就展現出了它整體的裝飾感和形式感，有著別致的、和諧的、簡潔的東方韻味裝飾性。中國人物畫的裝飾性有著獨特的藝術魅力和源遠流長的歷史性。中國畫最主要的一大特點就是用線條來表現整體畫面，同時表達畫面意境和抒發畫家情感，這就是中國畫中最為主要的裝飾性之一。

周昉，字仲朗，一字景玄，是中國唐朝時期有名的畫家。他的繪畫成就大多和他的作品有關，擅長畫仕女圖和佛像畫，唐朝時期人物畫頗為流行，他“初效張萱，后則小異”。周昉作畫風格與張萱相差無幾，以至于后人只有從細微處辨別他們的不同之處。但是，周昉在藝術上有許多自己的獨到之處。周昉的畫風被人稱之為“周家樣”，他的藝術影響也因此而傳播給后人，而“周家樣”的出現表明了周昉的藝術成就和地位已經超過了張萱，同時也表明了周昉的畫作受到了越來越多人的喜愛。在佛像畫方面，周昉也別樹一幟，很有自己的風格特色。他首創的“水月觀音”，把觀音菩薩畫在靜謐清幽的地方來表達一種神圣高雅，成為歷代畫家沿用的一種形式，有“周家樣”之譽。他的“周家樣”自創琴絲描（琴弦描），另外常用棗核描、橄欖描、行云流水描等代表作有：《簪花仕女圖》、《楊妃出浴圖》、《妃子數鸚鵡圖》、《紈扇仕女圖》等72件，著錄于《宣和畫譜》。

周昉有許多為后人所喜愛的作品，《簪花仕女圖》是周昉最著名的代表作之一，描繪了唐代宮廷貴族婦女，春夏之交賞花游園的情景。唐代是以胖為美的時代，而女性并不是滿身贅肉，而是凸凹有致、體態豐盈、有富貴之相?！柏S韻”二字就是周昉畫中女性的最佳真實寫照。以豐厚為體，衣裳勁簡，色彩柔麗呈現佳作。他的畫作在繪畫中的線條上、顏色上、造型上，都展現出它獨特的裝飾性。

以《簪花仕女圖》為例：

一、 線條的裝飾性

線條是中國畫的精神命脈，既能表現出畫家的思想感情和主觀意識，又能突出中國傳統繪畫簡潔、概括的表現手法，是一種有生命力的語言藝術。線條不但有各種各樣的表現方式，而且還附有著節奏和律動性，要求線條的力道、速度以及情感的表達。線條具有很強的概括能力，線的布局及線條粗細濃淡等變化直接決定了畫面的裝飾性。創作時只需提煉出表現對象的準確結構，能生動、快速地表現形體，有效地突出它的最佳特征，達到畫面整體效果的和諧。

《簪花仕女圖》中的一大顯著特點就是用線條塑造仕女形象，從而達到人物婀娜多姿和意味生動的藝術效果。在中國畫中，線條的作用尤為重要，它不僅是一種表現手法，更是畫家抒發情感的一種方式。全圖線條簡潔而有力，事兒柔美時而剛烈，飛揚流動不乏節奏性，對衣紋和衣裙的描繪規整有律動。衣紋的表現根據人體的結構錯落有致，線與線之間相互呼應融合，更加生動和諧，富有節奏感和裝飾性。中國畫注重形神兼備。在大多中國畫來看，從古至今都是用線來塑造形象，從而表達豐富的情感和獨特的藝術魅力，這是它所具有的特征。人物的描法以游絲描為主，人物造型的輪廓整體概括，線條優美生動又有力度，用筆平和有力，再加上著色后，更是成功地展示出紗羅和肌膚的質感。色彩的添加不僅增加了畫面的趣味性，更是突出表現人物之間的氣質、關系、地位等級的不同。

二、 “服飾”的裝飾性

即使在不發達的偏遠地區、少數民族地區中，生活中無處不在都有裝飾性的事物。這種裝飾品不僅在功能性和美觀性上體現著他們的特色，而且呈現出他們的情感抒發和生活態度。一個圖案往往就形成一個地方或事物的標志。這些圖案則是通過一些藝術品來賦予它們裝飾性。繪畫作品相對于其他藝術品來說具有更靈活、更自由的表現方式。

《簪花仕女圖》中，人物服飾的樣式、色彩、質感等都是為了展現人物的身份地位、體態特征及心理活動和人與人、動物之間的相互聯系。唐代服飾非常的雍容華貴，用到了大量的金絲、銀絲、刺繡，而身份地位越高的人衣服上的金絲則會更多。

畫中仕女頭戴折枝花朵，在唐朝中發髻越高地位越高，標準造型三包頭，大量應用到花，其中以牡丹為主，盡顯嫵媚大氣。身上穿透明紗、長裙、披帛。紗羅作為女性服飾的衣料，是唐代服飾中的一個特色。圖中的仕女是典型的體態豐腴的唐代美女形象。周昉作品中的仕女造型以“豐肌秀骨”著稱，被畫壇認為是“稠麗豐肥”的典型。唐朝在現今服飾界，和對以后服飾業的影響，是它無與倫比的文化藝術與精神風貌。它呈現出唐朝文化處于巔峰與極盛狀態時，萬紫千紅，千姿百態和橫貫中天，睥睨一切的雄渾大氣。

在古代，簪子最開始只是女性用來盤頭發的工具，往往用一根細的木棒來輔助盤發。隨著社會的發展，工藝水平的進步，人們開始越來越注重它的裝飾性與美感，開始在簪子上鑲嵌一些珠寶或者用金子銀子來打造出好看的造型。到了唐代，簪子的做法達到了爐火純青的地步?！遏⒒ㄊ伺畧D》中的簪子叫作金步搖，就是在簪子的上邊加上一些能夠晃動的物件，佩戴簪子的女性走路時簪子上的小飾品就會隨著擺動，體現出女性的搖曳生姿。

三、 “唐妝”的美感

“唐妝”樣式是周昉的仕女人物畫的一種藝術風格。唐朝美女面部化妝也非常繁復，大致要敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、畫唇妝、貼花鈿等。其優雅有致、體態豐盈、色彩柔麗的藝術特點，反映了當時社會的審美特色，表現出當時的時代特點，形成了唐代宮廷仕女畫的獨特風格，對我國至今的人物畫發展產生了悠遠流長的影響。

《簪花仕女圖》中櫻桃小口是唐代女性頗為流行的一種化妝手法，在敷面時一同把嘴唇涂成白色，然后在點唇時涂出自己想要的形狀，唇形縮小，看起來圓潤飽滿，給人一種年輕活潑的印象。仕女的眉毛也是一大特色，他們的眉毛在額頭處，遠遠看上去像是兩團黑黑的東西，這種眉叫做蛾眉。意思是像蛾子的兩只翅膀一樣。唐人的“黛眉妝”是將原來的眉毛剃去，然后用一種叫黛石的礦石在額頭上把娥眉畫出來，又稱之為“黛眉”。眼線則根據眼型的輪廓微微向上傾斜，顯得嫵媚至極。

各種胭脂水粉過后，還要貼各種面飾，花鈿是貼在眉毛之間和臉上的一種小裝飾品。古時候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚鱗、蜻蜓翅膀做成的，形狀、材質都是各不相同。

四、 中國畫的裝飾性

對于中國畫而言，它有著獨特的的繪畫工具與繪畫技法，它的表現形式也是隨著歷史的不斷進步而發展。中國畫的裝飾性體現在中國畫表現方式的各個方面。構圖方法、畫面留白、線描運用、背景、繪畫材料的選擇等等。對于中國人物畫而言，更要注重畫面的設色、服飾和器皿的圖案造型處理。

《簪花仕女圖》的構圖采取平鋪列繪的方式，呈現一種流動性。整幅圖是在橫卷的絹本上繪制，采用散點構圖，畫中仕女大小各異較為平均的分布在畫卷中，卷首卷尾人物又首尾呼應將人物視線集中回畫卷中心。而人物的大小，前后的關系，又構成了整幅畫的視野開闊，仙鶴、小狗的布局，使畫面更加整體更加富有趣味性。

相對于唐朝社會文明的開放程度，現如今世界更是一個密切相關不可分割的整體，在中國繪畫史的創作中，創作者更是海納百川，繪畫作品中人物造型的裝飾性更是日新月異，蒸蒸日上。中國人物畫造型的裝飾性，是畫家們一種內心情感的表達，自古以來中國畫用線條來抒發畫家的情感，這是中國畫人物造型中最為主要的裝飾性之一。而在色彩的輔助更是豐富了整體畫面的裝飾意味，更是起到了畫龍點睛的作用。

結語

在現在的社會發展推動下，繪畫作品不僅僅是純藝術品，更多的人把它們作為裝飾品來點綴日常生活，增添生活的情趣?？偠灾?，中國傳統繪畫能夠在世界繪畫史上占有一席之地，正是由于它特有的繪畫材料和獨特的繪畫手法，并充分運用了一些裝飾，使之達到了畫面的最佳效果，具有獨特的藝術魅力。

參考文獻：

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