三個“明星”學(xué)生

妙妙

Among the students of painting master Mr. Lin Fengmian， Zao Wou-ki， Chu Teh-chun and Wu Guanzhong are the most famous ones. After graduating from Hangzhou National Art College for several decades， the three of them become very popular in the world and the price of their painting works has risen for consecutive years， even far exceeding the price of Mr. Lins works. The three well-known painters have their own characteristics but with lots of common features in many aspects， such as the absorption of Western modernism art and exploration of the integration between Eastern and Western art. Most of these date from the experience and concepts of professors represented by Mr. Lin Fengmian in Hangzhou National Art College.

在林風(fēng)眠的學(xué)生中，最出名的莫過于趙無極、朱德群、吳冠中三人。在從國立杭州藝專畢業(yè)幾十年后，這三個人紅遍全球，作品價位連年攀升，甚至早已超過了他們的老師。

作為國立杭州藝專的校長，林風(fēng)眠的教育思想可以視為整個學(xué)校的主導(dǎo)思想，因此這三位學(xué)生雖也受教于其他教師，但林校長對他們的影響、引導(dǎo)依然至關(guān)重要。今天看來，三人雖然各有特色，但在很多方面有許多共通之處，比如對西方現(xiàn)代派藝術(shù)養(yǎng)分的汲取，又比如對東西方藝術(shù)融合的探索。而這些大多可以追溯至上世紀30年代以林風(fēng)眠為代表的國立杭州藝專西畫教授們的經(jīng)歷和理念。無論從純藝術(shù)創(chuàng)作的角度他們是否超越了自己的老師，在他們的作品上，永遠都烙印著老師的深刻影響。

趙無極與朱德群是同屆，都于1935年入校。彼時，國立杭州藝專的教育體系、師資力量都已完備、成熟，并已在社會上、美術(shù)界占有了重要地位，正是學(xué)校發(fā)展的黃金時期。今天看來，趙無極和朱德群對中西融合抽象藝術(shù)的開拓，頗有幾分相似之處。但事實上，他們的藝術(shù)走向基本上源于兩個截然不同的開端。

少年趙無極便是西方現(xiàn)代主義繪畫的忠實擁躉，對傳統(tǒng)中國畫頗不以為然。在校期間，西畫系的學(xué)生也要學(xué)習(xí)中國畫，趙無極常常曠課，甚至在考試時以一個大墨團來宣泄對中國畫的戲謔。要不是林風(fēng)眠的賞識與力保，他恐怕早已被開除校籍了。

前半生的趙無極一直在西方藝術(shù)的海洋里暢游，直到上世紀六七十年代才開始意識到來自中國傳統(tǒng)藝術(shù)的養(yǎng)分有多么滋補、重要。后來，他開始嘗試用水墨創(chuàng)作，并將東方哲學(xué)思想融入西式的抽象油畫中，達到了極佳的效果，也讓他終于走出了中西藝術(shù)的藩籬，開創(chuàng)出自己的特色，終成一代大家。

與之相比，朱德群和吳冠中顯然沒有那么“偏激”。吳冠中比朱德群大一歲，卻晚一年入學(xué)，二人交情深厚，是一生的摯友。

朱德群的父親是一位醫(yī)生，酷愛中國畫和書法，家中庋藏豐富，對年幼的朱德群起了潛移默化的作用。盡管后來朱德群主攻的是西畫，但他從未摒棄中國傳統(tǒng)繪畫的價值。在校期間，他便以中西兼攻的思想和才能獨樹一幟，高出其他同學(xué)一籌。幾十年后，他以兼?zhèn)鋿|西方所長的藝術(shù)創(chuàng)作名動海內(nèi)外，也就成了順理成章的事。

與兩位學(xué)長相比，吳冠中的命途大概要坎坷許多。作為中國最后一代留法藝術(shù)家的代表，吳冠中在改革開放后的中國藝術(shù)界成了一個標桿。但在此前的幾十年中，他大多時候都是默默無聞，像自己的老師林風(fēng)眠一樣，只能活在自己的藝術(shù)世界中。

三人之中，吳冠中的畫顯然在形式上更偏于“中”，但他也曾說出“筆墨等于零”這樣振聾發(fā)聵又充滿爭議的論點。其實，吳冠中和林風(fēng)眠是更接近的，趙無極和朱德群是在西方藝術(shù)的框架中探索匯入中國哲思的可能，而這兩位留在大陸的師生則恰恰相反，他們是在傳統(tǒng)中國畫的形式中探索匯入西方藝術(shù)的路徑。無論從哪里開始，到哪里結(jié)束，他們無疑都在自己的藝術(shù)道路上開拓出了超越時代的面貌。