論孩子人格養(yǎng)成的教育功能

劉利輝

摘 要：孩子的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，而教育的重要性是不言而喻的，把孩子培養(yǎng)成什么樣代表著成功呢？這是一個沒有統(tǒng)一答案的問題，而筆者從一個小學(xué)教育工作者的視角認(rèn)為，我們教育的目的應(yīng)該是把孩子培養(yǎng)成具有健康、達(dá)觀向上、有人性、有家國情懷，而不是只要考上名校就是唯一的目的，筆者撰寫此文意在于此。

關(guān)鍵詞：人格；教育；功能

十年樹木，百年樹人的熟語說明了培養(yǎng)教育一代新人人成長成才的不易。我國十分重視對孩子的早期教育，從母親懷孕對孩子的胎教就開始了，為什么？在我國對孩子的教育如此之重視呢？因為從國家和民族的需要說來。孩子是祖國的未來，民族的希望在中國的歷史上每一個孩子的身上都被賦予了光宗耀祖的歷史重任，望子成龍、望女成鳳是所有家長的心理，怎么才能使孩子成功而光耀門楣，其家族及學(xué)校無不各顯其功，特別是我國的獨生子女政策，而使孩子成為其家族碩果僅存者，而責(zé)任和使命就顯得更為重要。因為你是唯一，而唯一只能走向唯一，雖然手法千般，其目的趨同。那就是讓孩子取得成功，以使家族的未來有望，就是在此情況下一系列問題出現(xiàn)了：自私的、偏執(zhí)的、自虐的、叛逆的等一系列人格扭曲的。

把孩子培養(yǎng)成什么樣是我們的教育成果，為誰培養(yǎng)人？培養(yǎng)成什么樣的人？

首先，認(rèn)識人性的問題的重要性。

馬克思認(rèn)為：人是“現(xiàn)實中的人”。這些個人是從事活動的，進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的、現(xiàn)實的人是從事實踐活動的人。實踐是現(xiàn)實的人的根本特點。

馬克思從社會實踐的觀點出發(fā)，揭示了社會的本質(zhì)是人和社會的關(guān)系，人性是人類在改造自然和社會的實踐中形成的某種特性，它存在于每個體身上。人性有自然屬性，所謂生之所以然者。有社會屬性，是指勞動和勞動中相互依存，社會交往和交往中形成的道德屬性。社會性使人具有社會和文化的因素，精神屬性是指人在勞動中形成的思維能力，包括創(chuàng)造性，自我意識能力等，這三種屬性都是在社會實踐中形成，并通過社會實踐表現(xiàn)出來的。

馬克思的人性理論，告訴我們在培養(yǎng)教育孩子的過程中，就是讓孩子在社會中培養(yǎng)自己、鍛煉自己，在一定的生產(chǎn)關(guān)系和人際交往中越進(jìn)自己，遵守由勞動派生的社會制約規(guī)則。

其次，家庭教育的重要性。

家庭教育關(guān)系孩子的命運(yùn)和前途，關(guān)系家庭幸福與安康，關(guān)系社會的進(jìn)步與發(fā)展，也關(guān)系一個民族的人才儲備。所以才有所謂的百年大計，重在樹人。家庭教育是社會教育和學(xué)校教育基礎(chǔ)，要樹立良好的家風(fēng)，所謂家風(fēng)就是一個家庭要樹立良好的人生觀、價值觀、世界觀，我們要讓孩子知足、知止、知恥，要懂得責(zé)任、情義、良知、有良好的三觀的家庭才能走入歷史，才能為培養(yǎng)社會精英打下良好的基礎(chǔ)，正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的闡述：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)。”

家庭教育要從三個方面入手，身教：家長以身作則，為孩子當(dāng)好表率，讓孩子在生活的點點滴滴中受到潛移默化的影響；言教：家長要循循善誘，為孩子講道理，跟孩子說理不僅需要有耐心，所講的道理還要“合理”，要結(jié)合孩子的心理特征，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê图记桑凰冀蹋杭议L要讓孩子在接受教育的過程中明白道理，讓孩子明白自己是家、族、國的成員，必須具有家國情懷的高尚品格，而且一生要一以貫之，至死不愉。我國目前已取得了改革開放巨大成果，吃苦的機(jī)會，特別是孩子吃苦的機(jī)會少之又少，但是人生常有不測，歲歲不滿百，要讓孩子有防范風(fēng)險的意識，要有面對重大變故的能力和勇氣，教育孩子沒有解決不了的問題，只是有沒有解決問題的方法，找到了方法一切都可以解決，孩子是最具有奇思妙想的年齡，教育要讓他們知道，思有無涯，人有創(chuàng)造性思維、物質(zhì)世界一部分，是人類創(chuàng)造性思維的杰作。總之，家長必須要充分認(rèn)識到：“在學(xué)校教育、家庭教育、社會教育諸要素中，家庭教育對孩子人格品質(zhì)的形成起著至關(guān)重要的作用，家長的一言一行都潛移默化地影響著孩子的成長。因此在孩子的成長過程中，家長必須嚴(yán)格要求自己，注意自己的言行，做孩子的表率，正確引導(dǎo)孩子，幫助他們從小樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)孩子健全的人格品質(zhì)，使他們健康快樂地成長。”

環(huán)境決定論者說，人是環(huán)境的產(chǎn)物，顯然是錯誤的，但他也表達(dá)到了環(huán)境對人的影響是巨大的，地理環(huán)境能夠為人類社會提供經(jīng)常的，必要的，持續(xù)的物質(zhì)條件，地理環(huán)境的優(yōu)劣對人類社會的發(fā)展起促進(jìn)或延緩作用。這強(qiáng)調(diào)了人要適應(yīng)地理環(huán)境，也要適應(yīng)社會環(huán)境，人與人的和諧，人與自然的和諧，是人要遵循的一種法則，每個人都不是自己所有主權(quán)的主宰者。正如有研究者的觀點：“人在一定環(huán)境中生活，會不斷地接受環(huán)境中的各種刺激，只有與環(huán)境協(xié)調(diào)形成相對穩(wěn)定的人格特征，才能更好地適應(yīng)環(huán)境。環(huán)境在人格的形成中起著決定性的作用，不同的環(huán)境會塑造不同的人格特征。”因此，我們必須明白，更要讓我們的孩子能清楚和明白這一點，懂得寬容、忍讓與妥協(xié)，這是我們小學(xué)教育工作者更要明清晰表達(dá)的。

再次，心理關(guān)注是新課題，由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的飛速發(fā)展，多元文化的影響的巨大，自媒體時代的來臨，在價值矛盾沖突中，文化沖擊認(rèn)識矛盾的形式下，甚至社會上還有邪教原素的影響，使孩子的身心受到外界的多力牽引，因而心的關(guān)注尤為重要，最近看到一個令人心痛的視頻，一個15歲的小女孩自殺微笑面對視頻說要去天堂了。

其實人的心理健康是有國際標(biāo)準(zhǔn)的，但由于心理活動復(fù)雜，他是無向、無底、無岸的綿延的流。因而缺乏西醫(yī)上的確據(jù)，但有五個表現(xiàn)可以加以判斷：①智力正常；②人際關(guān)系良好適應(yīng)；③良好的情緒控制能力；④心理特點與年齡相符；⑤行為協(xié)調(diào)，反應(yīng)適度。教師要懂得心理健康教育知識，了解孩子心理健康標(biāo)準(zhǔn)和心理不健康的一般特征，初步掌握心理健康保健的基本知識和方法。

關(guān)注孩子的心理健康更是關(guān)注孩子的身體健康，要有意識的，有針對性的，對孩子進(jìn)行心理指導(dǎo)和心理訓(xùn)練，社會要發(fā)展，是有力于孩子健康教育的條件，全社會要共同努力為我們能夠培養(yǎng)出具有健全人格的孩子而作出努力。

參考文獻(xiàn)

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