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淺談少數(shù)民族博物館的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

2018-10-21 20:42:12王軍偉
參花(下) 2018年11期
關(guān)鍵詞:社會(huì)功能博物館

摘要:改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó),文化自信成為具有科學(xué)性的時(shí)代命題,是中華民族生生不息、繁榮昌盛的精神源泉。文化,不能固步自封,任何一種文化想獲得傳承和發(fā)展,都需要與其他文化進(jìn)行溝通交流。而博物館作為集中反映國(guó)家、地區(qū)、民族、社會(huì)歷史和社會(huì)發(fā)展風(fēng)貌的載體,越來(lái)越受到普遍的關(guān)注和重視。少數(shù)民族地區(qū)的文化博物館作為貼近廣大群眾的文化窗口,必須在民族性、地方性等方面有更加專業(yè)化的提升。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文化 博物館 社會(huì)功能

20世紀(jì)以來(lái),我國(guó)博物館進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展迅猛的時(shí)期。博物館數(shù)量以每年1%以上的速度呈遞增趨勢(shì)。作為人口大國(guó),我國(guó)境內(nèi)現(xiàn)建有4500多家博物館,平均30萬(wàn)人口一座博物館。雖然與西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家的5萬(wàn)人口一座博物館的數(shù)據(jù)還有很大差距,但自2013年以來(lái),我國(guó)每年參觀博物館的人次已達(dá)到6億以上,呈逐年上漲趨勢(shì)。本文旨在分析少數(shù)民族博物館的社會(huì)功能和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

一、少數(shù)民族博物館的社會(huì)功能

近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)于保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的日趨重視,少數(shù)民族博物館作為少數(shù)民族文化的收藏地和記錄者,一直致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究、開發(fā)、搶救和文物征集等工作,并將各種少數(shù)民族文化元素借助博物館這一開放平臺(tái)向公眾展示,為社會(huì)服務(wù),為群眾服務(wù)。博物館在少數(shù)民族地區(qū)的文化遺產(chǎn)保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這兩方面凸顯了尤為重要的作用。

(一)保護(hù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化

在現(xiàn)代社會(huì)工業(yè)化的浪潮之下,每個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化思想都或多或少地受到了現(xiàn)代思想意識(shí)的影響。在現(xiàn)代文化不斷重組、磨合生成的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化很可能被新的現(xiàn)代文化所侵蝕,逐漸使傳統(tǒng)文化消失在人們的視野中,其后果是不堪設(shè)想的。一個(gè)民族,如果遺忘了自己的傳統(tǒng)文化,也就意味著這個(gè)民族離滅亡不遠(yuǎn)了。在少數(shù)民族地區(qū)建立文化博物館,能夠有效保護(hù)各種文物、史料,并且通過(guò)建立本地博物館,能夠喚起當(dāng)?shù)鼐用癖Wo(hù)民族文化的意識(shí),不僅能增強(qiáng)文化認(rèn)同感、提升保護(hù)民族文化的責(zé)任感,還能提高民族的凝聚力和自信心。

(二)展示少數(shù)民族文化傳承

文化博物館一般以文物為館藏主體。文物是文化構(gòu)造和傳承的物質(zhì)載體,能夠直接體現(xiàn)一個(gè)民族當(dāng)時(shí)的地域文化特色。通過(guò)少數(shù)民族文化博物館對(duì)文物的保存分類,不僅對(duì)文物起到了有效保護(hù)作用,更能夠直觀、持久地向公眾展示少數(shù)民族的地域文化,表現(xiàn)其文化的延續(xù)性和發(fā)展性。各地民族博物館的地域特色不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同、民族文化內(nèi)涵和表現(xiàn)不同,有利于展現(xiàn)民族文化的多元性和多樣性,使廣大民群眾更深刻地了解不同民族的歷史和文化,感受少數(shù)民族文化所蘊(yùn)含的別樣風(fēng)情。

(三)推動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

少數(shù)民族博物館作為公益性事業(yè),并不能直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,但少數(shù)民族博物館作為文化事業(yè),能夠側(cè)面推動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一方面,少數(shù)民族博物館是展現(xiàn)地域文化和地方民族政策的直接窗口,能夠滿足廣大人民群眾的精神文化需求,為地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入精神動(dòng)力;另一方面,少數(shù)民族博物館有利于推廣文化品牌,從而促進(jìn)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈的形成。

二、少數(shù)民族博物館的發(fā)展方向

(一)打造文化品牌,注重地方優(yōu)勢(shì)

隨著我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)水平不斷提高,少數(shù)民族博物館的服務(wù)能力也不斷增強(qiáng)。充分發(fā)揮民族特色和地方優(yōu)勢(shì),吸引人民群眾的關(guān)注,對(duì)于當(dāng)前的少數(shù)民族博物館建設(shè)而言,是一大發(fā)展方向。尤其是在民族文化內(nèi)蘊(yùn)深厚、特色鮮明的地區(qū),通過(guò)建設(shè)獨(dú)具特色的少數(shù)民族博物館,把當(dāng)?shù)乜衫玫拿褡逦幕Y源轉(zhuǎn)化為地方優(yōu)勢(shì),打造和推廣優(yōu)秀文化品牌,在豐富民族文化的同時(shí),也能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)吸引社會(huì)關(guān)注,加強(qiáng)社會(huì)參與

少數(shù)民族博物館是公共文化服務(wù)事業(yè),必須強(qiáng)調(diào)社會(huì)扶持和社會(huì)參與。當(dāng)前,一些少數(shù)民族博物館的建設(shè)還流于形式,沒有真正地將其作為一項(xiàng)公益性、發(fā)展性的事業(yè)來(lái)開展。博物館建設(shè)和服務(wù)的根本宗旨應(yīng)當(dāng)是“以人為本”,要充分發(fā)揮博物館的公眾性,內(nèi)部建設(shè)以公共服務(wù)為基礎(chǔ),外部宣傳要結(jié)合自媒體、新媒體的形式,吸引公眾眼球。只有這樣,少數(shù)民族博物館才能真正實(shí)現(xiàn)“走出去”的目的,才能切實(shí)履行博物館的職能,并且讓社會(huì)各界力量參與到博物館的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中。

隨著新時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代博物館已經(jīng)不僅是保存歷史、展示文物的場(chǎng)所,它還肩負(fù)著史料存續(xù)、文明傳承、文化表現(xiàn)的使命。服務(wù)公眾,讓公眾對(duì)歷史文化產(chǎn)生深刻的理解和感悟,給他們帶來(lái)啟發(fā),這是新時(shí)代博物館必須承擔(dān)的責(zé)任。少數(shù)民族博物館因其獨(dú)特的人文歷史、地域環(huán)境,就更要承擔(dān)這樣的責(zé)任,這也決定了少數(shù)民族博物館發(fā)展的方向。

參考文獻(xiàn):

[1]謝軍.我國(guó)少數(shù)民族博物館現(xiàn)狀與發(fā)展研究[J].藝術(shù)科技,2015(04).

[2]彭淑琦.少數(shù)民族地區(qū)民族博物館的建設(shè)[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(03).

(作者簡(jiǎn)介:王軍偉,男,白山市長(zhǎng)白山滿族文化博物館,助理館員,研究方向:文博類)(責(zé)任編輯 象話)

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