白楊案例

李海霞

一、案例背景

1.教材分析

在祖國(guó)西部廣袤的土地上，歷史上曾經(jīng)有過(guò)鼎盛輝煌，也曾經(jīng)有過(guò)閉塞落后。今天，西部歷史又掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角已經(jīng)吹響，那些前仆后繼的建設(shè)者們，揮灑著青春和汗水，為西部的再度輝煌，奉獻(xiàn)著智慧和才干。西部又一次成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。本組教材就是圍繞“走進(jìn)西部”這一中心專門編寫的。

本組選編了《草原》《絲綢之路》《白楊》《把鐵路修到拉薩去》四篇課文，從不同角度反映了神奇的西部，反映了西部的昨天和今天。而《白楊》則是通過(guò)父子兩代人的交談，托物言志，借物喻人，熱情謳歌了一代又一代獻(xiàn)身邊疆的建設(shè)者。

2.學(xué)生分析

我們學(xué)校是一所鄉(xiāng)村小學(xué)，這里的孩子接觸的事物少，對(duì)周圍的一切因?yàn)槭煜ぃ闳鄙倭撕⒆铀赜械暮闷嫘模煌瑫r(shí)，由于他們的知識(shí)面不夠廣泛，使他們喪失了對(duì)知識(shí)渴求的愿望；另外，我們的孩子課上習(xí)慣于沉默。即使你使出渾身解數(shù)來(lái)啟發(fā)，仍是保持緘默。

3.教學(xué)目標(biāo)

《白楊》的教學(xué)重難點(diǎn)是抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，理解上下文，體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿；同時(shí)體會(huì)借物喻人的寫作特點(diǎn)。

4.課前準(zhǔn)備

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減少他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所遇到的困難，我搜集了一些材料，如戈壁灘的圖片和閻維文的歌曲《小白楊》，以順利完成教學(xué)目標(biāo)

5.教學(xué)思路

簡(jiǎn)單的說(shuō)由歌曲《小白楊》導(dǎo)入，然后讓學(xué)生談?wù)剬?duì)小白楊的認(rèn)識(shí)，從而轉(zhuǎn)入本文的學(xué)習(xí)。隨后，讓學(xué)生找出爸爸對(duì)白楊的介紹的句子并進(jìn)行理解，最后拓展延伸引出邊疆建設(shè)者及其他工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人們，進(jìn)而體會(huì)他們無(wú)私的精神。

6.教學(xué)手段

《白楊》是一篇講讀課文，我本著以讀代講的原則，讓學(xué)生在讀中理解文章，發(fā)揮他們的主動(dòng)性，體現(xiàn)他們的主體地位。

7.教學(xué)工具

課本插圖及其圖片和MP3播放歌曲

8.教時(shí)

本課雖是一篇講讀課文，但學(xué)生課下已經(jīng)預(yù)習(xí)，掃除了文字障礙，大體明白本文所講的內(nèi)容，因此，我決定一課時(shí)上完。

二、教學(xué)步驟

1.創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入

播放歌曲《小白楊》，同時(shí)要求學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)，然后把自己的體會(huì)說(shuō)出來(lái)

學(xué)生：小白楊生長(zhǎng)在邊疆

學(xué)生：小白楊根深葉茂

學(xué)生：小白楊陪著士兵一起守邊疆

學(xué)生：小白楊很無(wú)私

師：是啊，小白楊就像你們說(shuō)的那樣，與士兵一起守衛(wèi)邊疆，是那么的無(wú)私。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《白楊》，看看文中的白楊又是怎樣的呢？

2.品讀課文，體會(huì)情感

①自讀課文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)白楊樹(shù)的理解

生：我知道白楊樹(shù)非常直。哪兒需要它，就在哪兒很快地生根成長(zhǎng)。

師：是從爸爸的介紹中了解到的嗎？（出示句子：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直，哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。）大家都來(lái)讀這幾個(gè)句子。

生：自由讀

②師：請(qǐng)同學(xué)默讀1—3自然段，畫(huà)出詞句體會(huì)一下白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。

生：它生長(zhǎng)在大戈壁上，那里沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙，幾乎沒(méi)有什么生命存在。

生：那里天地都是昏黃的，經(jīng)常飛沙走石，狂風(fēng)四起

師：出示戈壁圖片

生：再讀

師：再次出示句子：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。（ ）需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。大家想象一下，白楊樹(shù)還可能生長(zhǎng)在哪兒？請(qǐng)?jiān)囍钸M(jìn)去，讀給大家聽(tīng)，如：（城市）需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。

生：自由填寫

師：學(xué)生的想象力不夠豐富。想不出白楊還可能生長(zhǎng)在哪兒？

師：大家對(duì)白楊還有哪些認(rèn)識(shí)

生：它很堅(jiān)強(qiáng)，不怕任何自然災(zāi)害

師：（老師說(shuō)前半句，學(xué)生接后半句）

遮天蔽日的風(fēng)沙來(lái)了，它還是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖

滔滔不絕的洪水來(lái)了，/持續(xù)數(shù)月的干旱來(lái)了，它還是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖

師：白楊樹(shù)的性格就是這樣堅(jiān)強(qiáng)，生命力就是這樣頑強(qiáng)，讓我們讀出它的堅(jiān)強(qiáng)

生：齊讀

師：爸爸僅僅是在介紹白楊樹(shù)嗎？不，他還在表白著自己的心聲。請(qǐng)大家再次讀課文，說(shuō)說(shuō)你的理解。

（頓時(shí)，教室里鴉雀無(wú)聲，因?yàn)閷W(xué)生不知道爸爸的心聲是什么？）

師：我試著給學(xué)生猜一猜的機(jī)會(huì)，我說(shuō)：“兄妹倆不知道爸媽在新疆做什么？兄妹倆不知道爸爸為什么要把他們接到新疆去？你們?cè)囍乱徊麓鸢福瑥拇鸢钢欣斫狻Ｍ蝗挥袀€(gè)同學(xué)說(shuō)到了借物喻人，我就順著學(xué)生的思路走下去：白楊樹(shù)借指哪些人呢？

生：默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的人

師：舉例說(shuō)說(shuō)可以嗎？

生：警察、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人

3.拓展延伸

你想對(duì)這些人說(shuō)點(diǎn)什么？

三、案例反思

從導(dǎo)入談體會(huì)一直到白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，都很順利，學(xué)生反映還算積極。但是到了讓學(xué)生想象白楊樹(shù)還會(huì)在哪兒生長(zhǎng)時(shí)，學(xué)生頓時(shí)沉默了，我便給他們舉了例子如城市；學(xué)生的思維依舊很難放開(kāi)，缺乏必要的想象力，無(wú)論我怎么啟發(fā)，只有個(gè)別同學(xué)說(shuō)還可能在沙漠生長(zhǎng)，也可能在農(nóng)村生長(zhǎng)，這已經(jīng)足矣！對(duì)我們班而言，上課能舉手回答問(wèn)題已經(jīng)很不錯(cuò)了。課下，問(wèn)及其它科目老師，一致反應(yīng)——上課沉悶。無(wú)奈，課還要繼續(xù)上下去。

意想不到的事情發(fā)生了，當(dāng)理解句子：“爸爸僅僅是介紹白楊樹(shù)嗎？不，他還在表白著自己的心聲”時(shí)，竟然有同學(xué)說(shuō)“借物喻人”；雖然此時(shí)說(shuō)這個(gè)寫作特點(diǎn)不恰當(dāng)，但我聽(tīng)了之后，心頭仍是一震，想：我們班學(xué)生原來(lái)是臥虎藏龍啊！于是，我就借著學(xué)生的回答問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：借哪種物？比喻什么人啊？有些反應(yīng)快的同學(xué)便說(shuō)：借白楊樹(shù)比喻那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人。是啊，你們猜猜指哪些無(wú)私奉獻(xiàn)的人呢？學(xué)生一下像炸開(kāi)了鍋，思維的閘門一下子全開(kāi)了，紛紛舉手。有的回答說(shuō)是老師，有的說(shuō)是醫(yī)生，也有的說(shuō)是警察等等。看到他們踴躍回答問(wèn)題的樣子，看到他們一雙雙高舉的小手，我的心靈被他們震撼了。學(xué)生上課不積極，不要一味的追究學(xué)生的責(zé)任，要從本身出發(fā)，思考：自己的啟發(fā)是否有問(wèn)題？只有合理的啟發(fā)，學(xué)生才會(huì)打開(kāi)想象的翅膀，放飛思維的靈魂，暢所欲言，真正做課堂的主宰。給學(xué)生一塊沃土，讓他們自由去播種；給學(xué)生一片天空，讓他們自由飛翔。請(qǐng)老師不要束縛他們，把課堂還給他們吧！讓他們?cè)谧约旱奈枧_(tái)上表演，想象，騰飛！

以前學(xué)生上課沉悶，我從未關(guān)注過(guò)他們，現(xiàn)在我才意識(shí)到當(dāng)學(xué)生的心靈感受呈簡(jiǎn)單化，單一化，盲目性時(shí)，我們的語(yǔ)言應(yīng)“設(shè)置”在何種層次上？是以漂亮的語(yǔ)言來(lái)美化他，是以動(dòng)情的語(yǔ)言感染它，是以智慧的語(yǔ)言啟迪它，還是以平和的語(yǔ)言趨同它？這都是值得深思的。

我現(xiàn)在終于明白：老師只有在內(nèi)心深處，把學(xué)生置于和自己平等的地位，作為學(xué)習(xí)的合作者，心靈的對(duì)話者，作為成長(zhǎng)過(guò)程中的朋友，學(xué)生才會(huì)有話說(shuō)，才能暢所欲言，打開(kāi)思維的閘門，放飛思想的翅膀！