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小學古詩詞審美教學賞析

2018-10-21 11:49:54黃玉珍
科學導報·學術 2018年26期
關鍵詞:想象情感語言

黃玉珍

古詩詞是中華民族文化的精華, 薪火相傳,源遠流長,哺育了一代代華夏兒女,是祖國文化的命脈,蘊含著中華民族精神的底蘊,更有潛移默化的教育功能。《新課程標準》還對小學生要背誦古代優秀詩詞的篇數作了明確規定,這對小學生了解中國古代燦爛的文化,品位中國古代文學的內涵,培養學生熱愛祖國,熱愛中國文化的情操有著極重要的作用。小學古詩詞教學能很好地調動學生學習的積極性,提高課堂教學效率,使學生自然融入課堂教學之中,深刻領會古詩詞的精髓,使課堂變得生動活潑。通過審美教學,既能培養學生美的理想、美的情操、美的品德,又能培養學生審美能力以及創造美的能力,接受祖國燦爛文化的熏陶,塑造學生真、善、美的心理。

1、用“美”的語言,激發學生學習古詩詞的興趣。

古詩詞是最精煉、最美的語言表達方式。如柳宗元的《江雪》這樣寫: “千山鳥絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”詩人把自己的人生情趣,人生意義傾注于所描寫的雪景之中了。短短四句詩描寫了現實雪景,經過詩人的心靈再創造,賦予了大自然以生的靈魂,透析出人生理想,人生態度和審美情趣。然詩中“孤”、“獨”二字,既給人以清冷的感覺,又跟“絕”、“滅” 的情景形成強烈對比,更顯得雪野空曠、寒冷和凄清。在教學中,用優美的語言把詩意表達出來,盡量給學生以語言的美。

古詩詞講究語言文字使用的精準,教學中應多引導學生加強對詩詞中語言用字的探討。葉志曰:“一字未宜勿,語語悟其神。”王安石的“春風又綠南岸”這一著名詩句的教學,重點應啟發學生對“綠”字進行探討。探討的過程,就是學生尋求最佳最美境界的過程,即用最美的語言文字表達最美好的思想感情。學生在品析字詞中,潛移默化地感知到中華語言博大精深的美,在教學中,不僅引導學生發掘詩句中文字、語言的美,激發出學生學習古詩詞的興趣,培養學生在創作時遣詞造句的能力,語言表達上仔細推敲,選用最恰當的字詞來表達自己的情感,培養和發展了學生的語言組織和表達能力。

2、用“美”的畫面,幫助學生想象古詩詞的意境。

圖畫不僅是讓學生將詩文簡單再現,還應拓展兒童的想象,培養學生美感。在古詩詞的教學中,應圖文結合,馳騁想象,加深對詩意的理解。“中有畫詩,畫中有詩。”教學中教師不能忽略詩句所描繪的畫面,不能只讓學生理解詩句字面上的意思。殊不知,一首好詩就是一幅優美的畫,如杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”短短兩句詩中,“黃”、 “翠”、“白”、“青”四種鮮明色彩,織就了一幅瑰麗的圖景。教學時,可以運用簡筆畫,幫助學生理解詩意,體會詩中有畫的形象美,想象詩中的畫面。小學生主要是憑借形象引發想象的,學生通過視覺去感受圖畫的美,與詩詞中的描述相互印襯,而獲得美的愉悅,進一步欣賞畫面美。為充分發揮學生的想象能力,課外讓學生根據詩詞的意境,想象出繪成的美麗圖畫,只有通過對審美客體進行聯想,才能產生強烈的美感。這樣學生不僅可以增強古詩詞學習的興趣,也培養了學生的觀察能力、想象能力和喜愛古詩詞的美。

3、用“美”的意境,溝通學生的情感。

葉志說:“鑒賞文藝,要和作者心情相契合,要通過作者的文字去認識世界,體會人生。”古詩詞講究的是寫意境,但古詩詞源于古代, 是當時的社會的產物,反映了當時社會的歷史、文化與社會風俗人情,距今年代久遠,對于缺乏歷史文化知識的小學生來說,要領會詩詞意境,的確不是易事,只有進入作者的創作意境中,才能引起情感的共鳴。古詩詞十分精煉,短短幾個字組成的一句詩、詞往往包含了豐富的內容,筆者以為,只要發揮想象,創設“美”的意境,領會詩、詞的意境,同作者溝通情感,喚起共鳴。如在教學《游園不值)一詩時,筆者努力發揮想象,在體會詩的意境后,將其改寫成題為《一枝紅杏出墻來》的文章,再請學生認真欣賞,看哪些地方寫得好。通過討論,讓學生知道,要根據詩意自構情景,這樣就能教給學生改寫古詩詞的方法,還能培養學生的語言表達能力和對古詩詞句的理解能力。

讀課文要求有感情地讀, 而古詩則更要有感情的去讀,有感情朗讀也是“美”詩詞美的展現,即葉志稱之謂“美讀”,古人讀古詩詞時搖頭晃腦,也是美讀。通過美讀,使作者的情感在讀時表現出來,體會出來。如詩句“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”讀時就要激昂、興奮。而《蠶婦淚》則要悲憤地讀。讀得其法,不但能了解詩意,還會與作者的心靈相通,即由認識世界進而感悟人生,更有動之以情的情感性審美作用。這樣學生會覺得身臨其境,與情感產共鳴,活躍了思維,激發了情趣,并借助聲覺,再一次步入詩的意境中。

用“美”的意境去創造悅目、悅耳、悅心的情境,西漢劉向所謂“目說”,“耳悅”,“心悅”,魯迅謂之曰:“意美的感心:音美的感耳;形美的感目。”教學中的圖畫展示、實物演示,語言描述、音樂烘托,都是創設古詩情境的方法,都具有形象性的審美作用,教學中創造激起共鳴的情境,即葉志的“披文以入情。”

4、用“美”的旋律,喚起學生的靈感。

古詩由于對仗工整,平仄押韻,讀之瑯瑯上口,即具有了音樂美,《樂記》說: “凡聲之起,由人心生世,人心之動,物使之然也,感于物而動,故形于聲。”一首優美的樂曲,能感染人,愉悅人,讓節奏融入音樂,使二者完美的結合。那么,它們就會用美來滋潤學生的心靈,使學生的心靈也就因此而被美化。在教學中,配以優美的音樂,能激發學生的審美情趣,喚起學生的靈感。當然,選取的樂曲,必須讓其色彩、節奏等同課文的審美意象相結合,讓學生隨著優美的旋律,附合著、想象著,把古詩詞的美深深地烙印在腦海中。

古詩詞中的“美”隨處可見,俯拾即是。教學中從語言美到情感美,從悅目到悅耳再到悅心,以達到情感共鳴之意境。這樣,教師教得愉快學生學得高興。

當然。古詩詞的審美教學,還要體現文、理、情統-的原則,只有這樣才能培養學生正確的審美價值觀,讓學生在古詩美的愉悅中得到有益的啟示,樹立祟高的生活理想,激勵他們為爭取美好幸福的生活而不懈努力。

(作者單位:江西省婺源縣太白中心小學)

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