高慧雯
摘要: 時代的齒輪在不停地向前,中國音樂史也出現了不一樣的變化。不過關于中國音樂史應當如何分期時,這類問題依舊是音樂界一直有著爭議的。就中國音樂的發展歷史當中,古代音樂文化還是主要位次的。在進行相關研究當中就要進行各角度地分析。下文主要針對目前中國音樂史存在的相關分期方法和相關的利與弊進行了探究,并論述了新中國音樂史的分期內容以及方法。
關鍵詞: 中國;音樂史;分期
經過五四運動之后,來著西方的音樂形式逐漸對中國原有的傳統音樂進行著一定的沖擊。那么原有的音樂的概念就發生了很大的變化,隨著越來越多的人將目光轉向了西方音樂的創作方法,因而中國音樂就收到了外來的影響,從而丟失了一些傳統的意味。中國傳統的歷史是珍貴的遺產,其在世界音樂背景中也有著核心的位置。正是由于中國音樂有許多特點,就需要考慮多方面的原因。最終清晰地劃分中國音樂史的各個時期。只有這樣才能積極地傳承中國的相關音樂文化。
1 傳統中國音樂史的分期方法
1.1 自律和他律的分期方法
針對于中國以往古代的音樂史進行分期時,其實很久以來都備受人們以及音樂方面的研究人員的注意。不過難度較大,前人針對此類音樂史的問題得出了不同的方式:第一點是使橫向的框架充當起點,順著縱向的時間順序來進行分期的表示:應用朝代為起點對中國音樂史分期;第二點是將橫向音樂表現形式作為媒介來分期也就是:聯系著音樂的一些類別來分期。前者就是他律,后者就是自律。
1.2 傳統的中國音樂史的分期方法存在的利與弊
在中國音樂史分期當中,應用他律的這種手段,就比較難地掌握好上述音樂之間的內在聯系。這樣一來,對于音樂方面的專攻者就存在著不利的因素。在應用自律的這種方式劃分中國音樂史的時期,就會將音樂當中不同的類別客觀的展示出來,也揭示出來了其的樂觀規律。
2 新中國音樂史分期方法
上文介紹的中國傳統的中國音樂分期方式,總是存在著不方便的地方。這時就要創新出新的分期方式,從而展現當時同一時期的音樂特點。再基于目前種種因素的基礎之上,能夠對一些音樂作曲者、演奏者等產生一些影響。那么新中國時期對音樂史的分期方法主要有以下六個時期:中國音樂史可以分為巫樂、藝樂、新樂,或者說不同時代的音樂時期:周朝到秦漢就是禮樂期,晚清、民國就是新樂期。本文重點講述俗樂期以及20世紀的音樂時期。
2.1 俗樂期、新樂期
相對于俗樂期而言,就是在商業的文化展現出來的。因為在南宋一直到元朝這段歷史過程中,各方面的因素相繼地出現的原因,商業等各方面的文化都在不停地向前發展。就出現了說唱、戲曲、以及民間的器樂曲。這些音樂都濃縮了當時時代的主要文化特點。不過在這個時期當中所出現的小調就與民歌有著很大的差別。它歸屬于特殊的一種民歌:商業性質及類別民歌。自從中國經歷了鴉片戰爭,其音樂的固有形式都受到西方音樂的一些沖擊。慢慢地步入到了新的一個階段:新樂期。
2.2 20世紀中國音樂民族化發展的狀況
在二十世紀初時,相繼地爆發了工人運動,新文化運動以及五四運動。因此中華人民的思想得到了很大地解放,已經不再經受以往封建思想的壓迫。在中國出現了許多革命時,中國以及西方的音樂以及相關的文化正在相互滲透與融合當中。那么必然會出現一些新興的音樂:中西結合的音樂類型,發展的速度也特別迅猛。在當時中國的音樂范圍內中發揮著重要的作用,位于核心地位。中國音樂在明清時期也受到了西方文化的碰撞,尤其是關于音樂文化,發生著翻天覆地的變化。西方各類樂器也出現在了中國人民的視野中,比如:古鋼琴以及管風琴等等。當時的中國相關的文化已經被西方的一些文化所滲透了。最受喜愛的十二平均律就是在這時出現的。并且來自西方的傳教士不光帶來了西方的一些樂器,而且也把十二平均律帶到了西方。這樣平均律的鋼琴就出現了。如果應用十二平均律這種理念來進行十二鍵的演奏中過程中,通過轉調其實就可以達到目的了。新中國成立以后,它就屬于現代音樂了。在改革開放以后,中國音樂的音樂類型一直和全世界的多元化、多種類的音樂逐漸融合。并且還發展出了多元化、通俗化的理念。后來,中國音樂方面就出現了百花齊放、百家爭鳴的態勢,并且往好的方面進行發展。
3 結束語
進行了中國音樂史的研究,就能夠間接地見證中國文化以及文明歷史進程。其實就是需要對中國音樂史的發展進行全面化以及客觀的深入研究,多角度地了解以往分期方法的一些利與弊。最終有一個清晰的分期方法,能夠客觀地分清目前各個時期的中國音樂史。然后中國音樂史分期目前還是一個比較冗雜的項目工程,工程量比較大和時間比較長。因此就要引起人們的注意,從而進行深入的研究。對未來推動中國音樂的事業更加好地向前發展著,從而全面的展示出音樂的真正藝術意義。
參考文獻
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